雍正王朝：清流官员的“嘴”，到底有多无耻？雍正都没忍住爆粗口

田文镜于河南推行“士绅一体当差一体纳粮”的新政，将河南读书人的既得利益剥了一个干干净净。再加上田文镜对待读书人的态度确实不怎么样，于是，一场浩大的“倒田行动”配合着河南的“生员罢考”，立即引起了朝野震动。

为了打倒田文镜，为了维护天下读书人的既得利益，以李绂、谢济世为代表的清流官员们开始向雍正皇帝集体施压。正如雍正皇帝对宝亲王弘历的交代——“记住，不管到什么时候，都不要得罪读书人”，读书人联合起来的压力，就连无所畏惧的怡亲王胤祥都不得不向雍正皇帝如此劝谏：

“这些人都是清流，其中很多人还是有名望的清官，比方说李绂！皇上，我觉得是不是应该对田文镜略加惩处啊”

只是，雍正皇帝的态度却十分坚决：

“不，朕绝不会惩处田文镜。田文镜，不是诺敏、不是年羹尧。何况他们这么做，表面上是冲着田文镜，可是骨子里却是冲着新政来得，冲着朕来的！”

怡亲王胤祥又何尝不知道这背后的厉害，和这些清流官员们的真正目的。只是，得罪读书人的恐怖后果，到底是无法想象的。所以，胤祥必须继续劝：

“可是河南罢考一案震动太大，我们不能把所有的清流都得罪光了吧！”

雍正皇帝是谁？“水里进火里出，六部办差、民间闯荡出来的铁骨头、硬汉子”，还能怕了读书人？

和历史上的雍正皇帝一样，他推行新政的态度依然坚决：

“任何人，不管谁，干扰新政的推行，朕绝不让步、绝不姑息！哪怕是得罪了全天下的读书人，朕也在所不惜！”

雍正皇帝袒护田文镜、推行新政的决心到底有多大？

这里的“任何人，不管谁”，甚至都包括正在劝说自己的怡亲王胤祥；甚至在胤祥被气到拼命咳嗽的时候，雍正皇帝也只是投来了关切的眼神，却并无实际的爱护动作。

就此，我们能看到雍正皇帝和清流官员之间的“针尖对麦芒”：

雍正皇帝在拼命剥夺读书人的既得利益；清流官员在拼命维护读书人的既得利益。

雍正皇帝为推行新政，不顾一切；清官官员为阻挠新政，更是不顾一切！

就河南的罢考事件，清流官员将矛头对准了时任“河南总督”田文镜，并围绕着田文镜开始了对雍正皇帝、对雍正新政的疯狂进攻。

这种进攻虽然看不见刀光剑影，但却更具威胁性、更具杀伤力。

因为，语言就是一件武器；语言就是一把最锋利的刀！

清流官员们赖以生存的“嘴”，究竟有多厉害？我们以几个具体事例予以说明：

清流官员们针对田文镜的弹劾奏折，到底该如何处理，雍正皇帝曾在军机处遭到过一次群攻。而且，这场群攻还是分梯次、分策略的进攻：

首先，隆科多开头：

“请问皇上，这百官联名上奏的折子，什么时候能够御批下

来？”

用一个“中立”的形象，抛出问题，为这次军机处议事定一个调子；更为其他人的追加进攻，作出铺垫。

然后，马齐立马跟上：

“是准，还是不准，都请皇上早点批了吧！百官们每天都在催，臣等没法给他们解释啊！”

给出具体的催促理由说明：不是我们催，而是百官在催，您这样搁置着折子不批，无法向朝野交代啊！很明显，带给雍正皇帝的压力越来越大。

最后，廉亲王胤禩再来一波更为直接的“助攻”：

“我大清的祖训，折子是不能留中的！”

拿“大清祖制”说话，拿康熙皇帝的“圣训”说话，是廉亲王胤禩用以压制和对抗雍正皇帝最为常见也是最为有效的武器。皇帝再大，也得严格遵照祖训办事不是？雍正皇帝再牛，还敢公开违背圣祖康熙爷的“圣训”？

被雍正皇帝一句话——“你怎么知道朕要把这些折子留中呢”反驳以后，廉亲王胤禩给出了一句更加无法反驳的话：

“雷霆雨露，莫非天恩！皇上您想怎么批就怎么批，总而言之一句话，不能把折子给淹喽！”

让你早点批折子，也不是逼你表态，只是需要给朝野一个交代；你偏袒田文镜也好，惩治清流官员也好，我们都听着，都支持！

可就算如此，雍正皇帝还是不能批折子，原因很简单：

严惩田文镜，不光是打了自己的脸，更会对新政造成毁灭性的打击；

严惩清流官员，则会让雍正皇帝彻底得罪全天下的读书人，雍正皇帝的正面形象，雍正皇权的稳固程度，甚至千秋万代以后的史书记载会变成何种模样，可想而知。

所以，就算怡亲王胤祥明知道雍正皇帝推行新政的坚定决定，也给出了这样的建议：

“皇上，我不管您听得进去还是听不进去，但是在这件事情上，您还得忍下来啊！”

清流官员、天下读书人绝不能得罪，否则，就是灭顶之灾！

只是，面对隆科多、马齐和廉亲王胤禩的“围攻”，雍正皇帝只用了一句话便成功怼了回去：

“朝廷已经派宝亲王弘历到河南查访去了，这你们都知道了，而且百官们也都清楚。现在，朝廷的钦差都还没回来，就算是田文镜错了，错在哪？应该怎么处置他啊？总该等弘历回来说清楚了再议吧！”

隆科多、马齐、廉亲王胤禩，能官居如此显赫的位置，自然都非等闲之辈。可就算三人合力，也没能“战胜”雍正皇帝。为什么？因为他们“要脸”，因为他们知道雍正皇帝说的有道理。

可等到镜头一转，转到那些清流官员的身上后，雍正皇帝这句无论怎么听都在理的理由，却被他们给予了这样的回应：

“皇上这话问不倒我们，田文镜在河南的所作所为是有目共睹啊，何必非要等到宝亲王回来再做处置啊？”

不用等弘历回来，当初派遣弘历前往河南调查的时候，你们为什么不反对？眼看雍正皇帝压着折子不批，没能随了你们的意愿，你们就疯了，就着急了？

说好听了，你们这是“为天下读书人说话”；说难听了，这就叫“不要脸”，而且还属于“狗急跳墙”的那种。除此之外，这位清流官员还有一个更无耻的建议：

“不行，咱们得劝谏宝亲王，让他为天下读书人说话！”

咋滴？不等事实真相了？不坚持真理了？为达目的，不惜给宝亲王弘历施压，就为了让他为你们说话？你们管这个叫“劝谏”，可其他人管这个叫“进谗言”！

宝亲王弘历从河南返回以后，翰林院、都察院、国子监，还有六部的文官齐聚朝阳门码头，就为了“参倒田文镜，想让弘历帮忙说话”。

翰林院，清朝士大夫阶层的顶级殿堂；都察院，清朝朝廷的舆论喉舌、监察机关；国子监，清朝最高学府和教育管理机构；六部，更是清朝统治天下的中央职能机构。这就是清朝的“清流”。只要牵扯到自身利益，清流官员们还顾得上国家利益、百姓疾苦？这就是清朝的“清流做派”！

为了给清流官员们一个答复，雍正皇帝专门叫来了清流领袖——李绂和清流官员的代表人物——谢济世，并令前往河南的宝亲王弘历、刘墨林回答他们的问题。

谢济世问道：

“请问河南的生员为什么罢考？”

注意，这位在朝廷上拥有相当影响力的官员，没有问及河南的民生政务，更没有问及河南罢考对地方官府、河南百姓造成的影响，而是直接问及了“生员罢考”的原因。为什么？因为，他们只代表“生员”，只代表天下读书人，其余人的死活根本不算什么！

我们再来看看“伪君子”——李绂的问话：

“他们为什么反对一体当差一体纳粮，是因为新政本身不好，还是因为田文镜试行新政有偏差！”

这个问题让刘墨林如何回答？

因为新政本身不好？这可是雍正皇帝宁肯得罪全天下读书人都要推行的新政！那么，刘墨林就只剩下一个选择——“因为田文镜试行新政有偏差”！可如果刘墨林如此回应，雍正皇帝不就立马输给了清流官员吗？

很明显，这是一个陷阱！以李绂为代表的清流官员们，靠“嘴”吃饭的清流官员们将所有的本事都用在了维护自身利益上！

刘墨林虽也为科甲出身，但却不属于“清流党”。对于李绂的问话，刘墨林的回答干脆直接：

“李大人问这话，我无法回答！但我这儿有一个价目表，是我和宝亲王详查得来的，我给皇上和众位大人念念！这是河南这几年粮价和百货价的对比！”

但在刘墨林详细列举了河南粮价和百货价的对比后，李绂、谢济世等人却全然没有反应，反而继续坚持对田文镜的弹劾。正如雍正皇帝所言，“朕实在是不明白，究竟什么样的官才算好官”，田文镜就任“河南总督”以来，为地方、为百姓做了那么多好事，没人替他说好话；但就因为田文镜推行新政，伤害了读书人的既得利益，他就成了“奸臣酷吏”，就成了天下读书人的公敌。

就此来看，雍正皇帝对李绂的评价可谓一针见血——“卖弄文墨、清谈误国”；就此来看，雍正皇帝对待清流官员的态度，最是英明——“只要朕还是皇上，绝不容许你们这些只会说假话说空话，不干实事不顾大局的读书人，妄言乱政”。

李绂辞官后，有一句“大义凌然”的态度：

“我上折子辞官是表明我的态度，至于如何处置我是皇上的态度，我大清朝不能够没有铮臣！”

李绂李大人，大明朝就因为有你这样的“铮臣”，才会灭亡的！

参考资料：中央电视台综合频道——《雍正王朝》

（本文仅基于《雍正王朝》具体演绎情节和人设解析，并不以历史史实为依据，个人观点，欢迎提出批评意见！）