中国、山寨、假货,伪劣品这几个词好像有后天黏性,在谈到中国时,“造假”常常会被提及。从吃的到穿的,从救火的到救命的,好像除了垃圾,中国市场上假货无所不在。中国的造假技术高超,造假甚至有历史传统。在明朝
中国、山寨、假货,伪劣品这几个词好像有后天黏性,在谈到中国时,“造假”常常会被提及。从吃的到穿的,从救火的到救命的,好像除了垃圾,中国市场上假货无所不在。中国的造假技术高超,造假甚至有历史传统。
在明朝万历年间,吴中一带古董赝品更是层出不穷,防不胜防,沈德符的《万历野获编》里就有详实记载。假文物、假名家书画这些玩意,自古以来就有,不算奇事。
沈德符在其著作《万历野获编》第26卷中,放了一句狠话:“骨董(古董)自来多赝。”自古以来古董就多赝品,而“吴中尤甚”。接着,沈德符就讲了自己的亲身经历。吴中一带,很多文人都靠贩卖假古董过日子。
而到了清朝,欺诈手段较之明朝,有过之无不及。纪晓岚曾在京城一家小客店中买了支蜡烛,居然点不着,原来蜡烛是泥巴做的,仅是外面敷了一层羊脂而已。在京城还买了16块号称为明代制墨师傅罗小华制的墨,装在一个旧盒子里面,很像那么回事,回去一用,竟然是泥巴做的,只是表面染成黑色。
事后纪晓岚自嘲道,受骗的人要么是贪便宜,要么是图方便,受骗有原因。同时代的钱文敏则说,凡是便宜事,其中必有问题,怎么会有便宜的好事落到我们头上来呢?
明清时期,我国由传统的农业经济转向近代商品经济的萌发阶段,商品意识日渐增强,社会风气日趋浮躁,人们对金钱的欲望,没有良性意识形态引导。于是,社会行为失范,造假之风盛行;这降低了人与人的信任度,带来社会的信任危机。造假欺诈层出不穷,几乎达到了巅峰状态。
鲜艳灿烂的假花、染成熟紫色的杨梅,黄泥掺红颜料搓成丸子冒充老鼠药,还有乔装打扮的老母鸡毛插长尾,假装长毛假野鸡等等,市面上还有许多骗术,比比皆是。
结果,人情淡漠,道德滑坡,欺诈成为社会的痼疾。细细思考,造假的人罪不可赦,但是买假货的人贪便宜的心态,也是造假人铤而走险的一个诱因。
医院用论文数量而不是临床技术来审核医生的水平,那么造假论文,就是升任主治医师的最快途径;人们在意车的品牌而不是车的硬件设施和性能,那么造假车就是最快的牟利途径,买假车的人满足了虚荣心,卖假车的人挣到了钱;旅行的人只想到目的地拍张自拍发个朋友圈,不在意沿途的风景和景点背后的故事,这才给了假景点滋生的温床。
所以,假货的存在,不仅仅是对国家执法水平的一个考验,更是对国家公民智商和良心的一次考验。
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