古时社会,科学不甚发达,甚至可以说是没有科学,只有玄学。于是,古人在面对那些无法用常理解释的现象之时,就会将其认作是鬼神的手笔。因此,就催生出了古代的鬼神观念。清朝年间,有一画家,名为罗聘,他自称能够
古时社会,科学不甚发达,甚至可以说是没有科学,只有玄学。于是,古人在面对那些无法用常理解释的现象之时,就会将其认作是鬼神的手笔。因此,就催生出了古代的鬼神观念。
清朝年间,有一画家,名为罗聘,他自称能够看见鬼,而且还在画纸上将鬼的样子描摹出来!
人死之后,化为鬼魂
古人认为,万物有灵,而鬼也正是这种信仰催生出的产物。由于生活在古代社会中的先民对世界的认识非常有限,一旦遇到那些不能理解的东西,他们就会产生猜想。就比如说,人死之后魂归何方?
从《礼记》中能获悉古人对死亡之后的臆想,书中是这样写道的,“众生必死,死必归土,此为之鬼”,由此可见,在古人来看人死后会变成鬼,而这鬼也是“灵魂不灭”信仰的证明。
虽说鬼是人类所化的存在,但古人却害怕鬼的存在。怕鬼,实际上是出于对死亡的恐惧,在古人的观念中,鬼象征着死亡。所以,鬼是能够操控人类的生死的。
于是,古人在描述鬼的形象的时候,总是会使用一些可怖的语句,就像《牡丹亭》中写道,“在阎浮殿见了些青面獠牙”,这“青面獠牙”一词形容的就是鬼狰狞恐怖的样子。
可是,要让古人说出鬼究竟长什么样的时候,他们也是难以给出答案的。毕竟,从现代科学视角来看,鬼似乎并不存在。
然而,清朝年间的画家罗聘却坚定地说自己能见鬼,为了证明他拥有着这见鬼的能力,罗聘还将鬼的形象绘于画纸之上,他的这些画作从乾隆时期一直流传至今!
罗聘鬼画,逼真写实
清代学者纪昀在《阅微草堂笔记》中写着,“扬州罗两峰,目能视鬼”,这“罗两峰”说的就是罗聘。可为什么偏偏是他拥有着这种见鬼的能力呢?
民间有着这样的传闻,说罗聘天生就长着一双绿色的眼睛。大家都知道,华夏人种的眼睛大多都是黑色的,只有西方人的眼睛才会呈现出绿色。因此,罗聘的眼睛让他变得与众不同。
世人觉得,罗聘的绿眼睛是让他拥有窥探阴阳能力的关键所在。
罗聘出生于一个并不富裕的家庭,在他刚出生不久的时候,承担着养家糊口重任的父亲就病逝了。于是,罗聘的母亲扛起了养家的这个责任。
在母亲含辛茹苦的拉扯下,罗聘和他的四个兄弟都健康地长大成人了,罗聘也是这五个孩子中出落得最有学问的一人。
在古时社会,如果想要出人头地或者光耀门楣的话,要么就参加科举考试入仕为官,要么就成为社会上的某某大家,获得万人敬仰与崇拜,罗聘选择的就是后者。
于是,罗聘就拜入了扬州八怪之首的金农门下,跟着他学画,学诗,学习鉴赏文物。
再来给大家解释一下什么叫做扬州八怪?这是一群活跃在康乾两朝的扬州画家。由于这些艺术创造者不拘泥于艺术的形态,作品都不落俗套,所以,就被世人称作是“八怪”。
在金农的教导下,罗聘的绘画水平得以不断地提升。但在这个阶段中,他的作品可不是鬼画。那么,是什么促使这罗聘的创作对象发生了改变呢?是金农的去世。
金农死后,罗聘也离开了江南,他带着自己的画作来到了京城,想要在这个博取名声。当他拿出了那《鬼趣图》后,立刻在京城的文艺圈子中引起了轩然大波。
因为《鬼趣图》中的那些形态各异的小鬼实在是过于写实逼真了,就算是收藏了无数名画古书的乾隆皇帝,也对这幅作品赞不绝口。
而这个时候的罗聘,他告诉世人,他之所以能将这些鬼的形象绘于画纸之上,是因为他能够看见鬼!
自称见鬼,才能画鬼
清朝的人们在听到了罗聘的自白后,大多都觉得不可思议。毕竟,哪有人真的见过鬼呢?虽然保持着怀疑的态度,但是在见到罗聘笔下鬼后,还是会觉得毛骨悚然。
清朝学者袁枚说过“见君画鬼图,方知鬼如许”,这句话中的“君”指的就是罗聘。
《鬼趣图》共分为八幅,每一幅中的鬼都是身处一个阴森的氛围中的,罗聘使用了大面积的黑色作为打底,就连画上的云,都是黑压压的一片,让人看着就会觉得不太自在。
就拿这第一幅画中的两只鬼来举例好了,它们的身形被掩盖于一片厚重的浓雾之下。但画面左边的这鬼,神色似乎慌张不定,像是在害怕这浓雾。
或许这鬼是只新鬼,还未能适应自己是鬼的这个身份。所以,它才会显露出惊恐,并且它还试图想将自己藏匿于这片雾中。
但画面右边的鬼就显得老练很多了,它还作出了伸手状,好像是要告诉左边的鬼什么东西,可能是想跟它分享如何才能做鬼的秘诀。
虽说罗聘是以鬼画而在清朝社会上名声大噪的,就连乾隆皇帝也觉得他的画足够逼真,这也让世人在一定程度上相信他真的有见鬼的能力,不然为什么画笔下的鬼会如此栩栩如生呢!
然而,在乾隆四十年的时候,罗聘却不再画鬼了,开始画起了佛。为什么罗聘的绘画对象会有如此大的改变呢?这是因为他经历了爱妻的离世。
所以,罗聘就开始将神佛作为创作对象,这或许也是为了慰藉妻子的在天之灵。
在古人的观念中,假如世间有害人的鬼的话,那么世间也一定会有介救人的神佛。因此,古代才会出现祭祀鬼神的活动,这是想通过这种仪式去求得鬼神的庇佑。
罗聘也是这样想的,于是,他就放弃了擅长的鬼画领域,改为佛画了。当然,世人也会向罗聘发问,为什么不继续画鬼了?此时的罗聘回答道,因为他这个时候看不见鬼了,没有能力再画鬼了。
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