她是康熙最宠爱的女儿,身着龙袍,尸身百年不腐,随葬品值上亿

发布时间:2023-08-04 09:28:11 发布人:hao168

在《康熙王朝》中,有这样一个角色让人喜爱又心疼,她是尊贵的公主,却对亲人们互相残杀的情况无能为力;她是康熙宠爱的女儿,却对母亲容妃落魄的境遇无计可施——她就是蓝齐儿。蓝齐儿的历史原型是固伦荣宪公主。与

在《康熙王朝》中,有这样一个角色让人喜爱又心疼,她是尊贵的公主,却对亲人们互相残杀的情况无能为力;她是康熙宠爱的女儿,却对母亲容妃落魄的境遇无计可施——她就是蓝齐儿。

蓝齐儿的历史原型是固伦荣宪公主。与影视剧中人生经历坎坷的蓝齐儿相比,荣宪公主的一生可以称得上是“幸福美满”。

因为深知自己作为康熙的女儿,有着艰巨的和亲重任,所以荣宪公主19岁便嫁给了草原巴林部落的乌尔衮,她对自己的命运没有埋怨,没有选择和蓝齐儿一样,在蒙古与清朝两方利益之间纠结,而是一生致力于维护满蒙合作,巩固大清江山。

只凭史书典籍的记载,人们很难想象公主的崇高地位。

1972年,公主的陵墓在白音尔灯被发现,尊贵的龙袍、不腐的尸身、上亿的葬品……人们终于明白,荣宪公主是康熙最宠爱的女儿,是草原上永远的明珠。

天潢贵胄,盛宠不衰的荣宪

作为千古一帝,康熙的各种事迹总是让人们格外熟悉,他能治理得好天下,却在继承人选择的事情上无能为力,以至于晚年出现了“九子夺嫡”的惨剧。

康熙帝的子女们只要与夺嫡一事有牵扯,最后的结局一般非死即残。不过,荣宪公主虽然有个夺嫡失败的弟弟,她却是其中的例外。

荣宪公主的生母荣妃马佳氏,是内务府官员盖山的女儿。在后宫中,荣妃的地位并不低,甚至常年盛宠不衰。在荣妃所生育的六个子女中,只有荣宪和她的弟弟允祉长大成人。

在太子屡次因为品行不端被康熙帝斥责后,允祉的心中燃起了对皇位的渴望,《上谕内阁》记载,此时的允祉已经“以储君自命”。

雍正正式登基后,对允祉往日与自己作对的事情记恨在心,于是不仅在公开场合嘲笑允祉的口吃:“六岁尚不能言,每见皇考辄惊怖啼哭”,还把他幽禁在景山,让其郁郁而死。

允祉结局凄惨,但他的姐姐荣宪公主,却并没有在雍正上位后被针对。

这不仅是因为荣宪公主是康熙最宠爱的女儿,还因为她肩负了满蒙联姻的和亲大任,是雍正帝稳固统治的重要力量。

荣宪公主在康熙三十年出嫁,虽然成为了巴林蒙古的女主人,但因为思念父亲,所以她时常会和自己丈夫的祖母固伦淑慧长公主回到京城居住。

常言道,嫁出去的女儿泼出去的水。按理说出嫁的女子是不能长期回到娘家的,但荣宪公主的父亲可是天下之主,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,只要康熙帝乐意,无论是谁都不会对荣宪的行为有所置喙。

康熙四十七年,皇帝第一次将自己的嫡子废黜,他开始怀疑自己早早立太子的决定,并因此身心憔悴,从十月份开始便“圣躬违和”(《清圣祖实录》),躺在了病床上。

看到父亲病倒,作为长女的荣宪第一个站出来服侍,她连续四十多天都在康熙的病床前忙碌,其行为让康熙感慨不已,于是康熙给了荣宪更大的殊荣。

迨即安之后,乃优旨褒奖,谓公主克诚克孝,竭力事亲,诸公主中,尔实为最是周厚,其典礼,晋封荣宪固伦公主。

“固伦”在满语中的意思是“国”,通常只有正宫皇后所出的嫡女才能够被封为固伦公主。这次康熙帝把荣宪的封号从“和硕”晋升为“固伦”,无疑是再一次向众人强调了荣宪公主的独特地位。

除了这件事,还有一件小事能体现荣宪的盛宠不衰。

一年夏季,康熙帝照例去往热河行宫避暑,荣宪公主也在随行之列。突然,在京城处理值班事务的允祉接到了来自皇父的谕旨:“你姐姐有一个小匣子要寄回家,你负责派人把它交给乌尔衮额驸。”

接到康熙旨意的允祉不敢有丝毫怠慢,立刻把自己府上的心腹派去巴林跑腿,并战战兢兢地向康熙回话:“一去一回大概要半个月,额驸的消息一到,我便立即把它告诉姐姐和您。”

康熙帝贵为一国之君,却会操心女儿的私事,亲自为其安排人手传递信件,这是其他皇女甚至皇子不敢想的事情。

巴林往事,治理草原的明珠

荣宪公主在康熙在位的时候地位崇高,而在雍正登基之后,雍正对这位长姐依然十分尊敬。这不仅是因为尊敬长姐是宗法礼制的要求,还因为荣宪公主早早去往巴林蒙古和亲,是雍正继续实施满蒙联姻的重要力量。

康熙三十年,荣宪公主带着丰厚的下嫁礼以及各种陪房人、工匠来到巴林。“体托天家”、“出降藩服”的公主为巴林各管旗章京、台吉贵族所尊敬,而之后发生的一系列事情,让荣宪在巴林进一步取得了治理草原的实权,成为了让众人心服口服的草原明珠。

康熙三十三年,公主的公爹、乌尔衮的父亲鄂其尔去世,在谁应该继承札萨克位子的问题上,巴林众人议论纷纷。

按正统承袭的规矩,乌尔衮的哥哥纳木达克应当成为新的札萨克,但是因为乌尔衮是公主额驸、皇帝的女婿,所以很多人都认为他应该继承父亲的事业。

丈夫成为札萨克,这对荣宪公主而言当然是一件好事。但是她来漠南蒙古草原是为了团结满蒙两族人民,履行和亲任务,而不是为了争权夺利。

《清代蒙古各旗札萨克和王公世袭集》记载,“纳木达克袭巴林右旗札萨克多罗郡王。”所以荣宪极力劝阻巴林的台吉和旗民,将大伯纳木达克推上札萨克的位置。

荣宪的举动让巴林人民对其好感倍增,甚至在她的碑文上,有这么一段话称赞她的做法:

奉苹藻以流徽,无惭妇道;协珩璜而著美,克尽母仪。

公主成婚之后,乌尔衮作为旗中的勇士经常在外作战,札萨克纳木达克与桑利达需要处理旗中军务,与清军配合,所以治理旗内政务的重任就落在了荣宪公主肩头。

她对每件事情都详细过问,对自己发布的每个指令都谨慎无比,荣宪公主签发政令的水晶印,如今还保留在内蒙古博物馆。

不过,荣宪公主作为一个女人,在治理巴林的过程中难道没有遇上什么困难吗?其实是有的。她是女流之辈,又是来自外族的人,所以在治理之初,旗中许多梅林扎兰都故意兴风作浪,挑战荣宪的权威。

一日,公主到旗内视察下情,听说了右翼梅林侮辱平民女子的事情。荣宪了解细节后心想:“如果我亲自审查,他一定不会说出实情,得先安排人引他说出真相才好。”

于是,荣宪悄悄把当地的坤都达召来,对他嘱咐了许多细节,让坤都达负责审理这件事。

侮辱女子的右翼梅林看见审理自己的人只是坤都达,根本不把他放在眼里,得意洋洋地在众人面前说出自己侮辱女子的详细过程。

正当他大耍威风的时候,荣宪公主从屏风后走出,对四下喝令:“将他鞭挞一百,罚银千两以及九九牲畜,我之后向皇父禀报,革去他的官职!”

从此以后,旗内众人都唯公主马首是瞻,十分佩服她统治巴林的手段,并亲切地称她为“二公主妈妈”。

碑文对此赞道:“彤管扬八州,慎早娴夫内则;丹纶焕异彩,荣光爰於宗亲。”

为了更好地利用自己在旗内的地位、稳固清朝的统治,荣宪公主不仅在巴林大兴土木,建造了荟福寺,使其成为当地的佛教中心,还为康熙帝建起了蒙古唯一的清帝行宫。

在康熙统治中后期,沙皇俄国总是不断袭击大清,煽动喀尔喀蒙古脱离清朝,因此康熙皇帝常常巡视塞北、行围木兰围场,巴林是他巡视的必经之地。

为了让康熙驻跸巴林时更加舒服,公主和乌尔衮不谋而合,决定建起一座仿京城四合院格局的行宫。

据民间传说,当康熙来到行宫门前,望着这富丽堂皇的建筑时,他不无忧虑地对荣宪叹道:“我的女儿,皇父从来不许奢耗。”

荣宪公主听后立刻解释:“皇父,女儿知晓巴林是军事要塞,在这里兴建您的行宫,一能迎接您的到来,二能与地方永结同好,显示蒙古各旗民心向大清……”

话还没说完,她又补充道:“祖母固伦淑慧公主遗留下的工匠,与女儿带来的工匠一起,捐资建起了这座行宫,这是百姓对您的心意啊!”

康熙听了这件事龙心大悦,对皇室宗女在蒙古草原繁衍不断十分高兴,于是大笔一挥,为这座行宫亲笔题写匾额,写下了“金枝衍庆”四个字。

身着龙袍,价值上亿的葬品

不得不承认,荣宪公主的政治成就十分卓越,但是令人可惜的是,她的丈夫乌尔衮早逝,唯一的儿子琳布也不成大器。

乌尔衮一生骁勇,他与公主只有一子一女,因为深爱公主,乌尔衮对这两个子女十分宠爱,儿子琳布因此养成了骄侈蛮横的性格。公主对儿子多加教导,但琳布屡教不改,这让荣宪时常忧心忡忡。

康熙五十五年,乌尔衮奉命征讨策旺阿拉布坦,这一去就是六年。战争最后胜利了,但乌尔衮却在凯旋的路途中病倒,再也没能回到深爱的妻子身边。

荣宪还没来得及抚平因丈夫早逝而产生的心伤,又在第二年得到康熙去世的消息。短短一年,失去了两个最重要的亲人,荣宪公主心情郁郁寡欢。

因为忧子思夫,她在父亲死去的第六年(雍正六年)撒手人寰。

公主死后,雍正亲自派大臣前往巴林处理各项丧葬事务,并在白音尔灯将她与额驸共同安葬。

百年岁月,不过弹指一挥间。

1972年,昭乌达盟文物工作站发现了荣宪公主的陵墓。最让人们惊讶的是,公主的尸体保存了240年依然完好,肌肉富有弹性,发辫乌黑,几乎和活人没有什么区别。

在荣宪公主的陵墓中,葬品数不胜数,最有价值的便是那件珍珠团龙袍。虽然在地下埋藏了两百多年,但明黄色的布料、上万颗珍珠组成的八团祥龙图案,彰显了这件女龙袍的珍贵。

《清史稿·舆服二》有关固伦公主吉服袍有这样的规定:“蟒袍用香色,通绣九龙。”也就是说,这件珍珠团龙袍并不是公主最珍贵的衣物。

除了珍珠团龙袍,陵墓中还出土了其他衣物首饰,如绣了“春城无处不飞花”的苏绣黄缎百蝶袍;雕刻了八只凤凰、五条金龙的金冠;花丝竹节梁金花篮等等。

这些估值上亿的葬品,意味着荣宪公主的确在康熙、雍正两朝有着崇高无上的地位。她是康熙最宠爱的女儿,也是巴林草原最珍贵的明珠。

写在最后

她早早出嫁,却能一生享受皇父的宠爱,得封固伦公主;

她是外族女子,却能促进满蒙两族的关系,稳固大清江山;

她郁郁而逝,却能身着女龙袍,尸身百年不腐,将价值上亿的物品随葬在陵墓中——她就是固伦荣宪公主。

在大清朝,人们再也找不出第二个如荣宪公主这样的女子。她的皇妹固伦纯悫公主,和她一样拥有着和亲的使命,但是因为性格优柔寡断,在嫁给策凌的第四年便抱恨去世。

荣宪公主虽然已经逝去了240年,但草原上一直流传着她的传说,直到今天,赤峰巴林右旗的人们,还会来到公主的陵墓前拜祭,用这种行为缅怀这个如“昭君”一样,扎身草原的女子。

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