清朝皇帝严禁缠足，为何“三寸金莲”仍风行于世，真正的原因何在

中国历史上，有两个少数民族统治的时代，一是元朝，二是清朝，对于少数民族统治者来说，从原本偏僻的地方，来到地大物博的中原大地，既要想着如何适应不同的生活环境和生活习俗，同时也要推行自己固有的一些思想和观念。

比如清朝政府就要求汉人都要改变头型，在清朝初期，由于很多汉人不愿意进行更改，因此而命丧黄泉的不在少数，后来，这个剃发的习惯慢慢成为潮流，直到民国建立，才被禁止。另外，清朝对于原本流行的缠足，也提出过禁止措施，可是效果不佳。

一、清朝禁止缠足的规定

对于许多汉人的习惯，作为清朝统治者，自然也会权衡利弊，在一定程度上，会给予足够的尊重，毕竟，不能引发太大的民愤，对于统治阶级来说不利，同时也需要将自己的一些观念灌输给百姓，扩大自己的的影响力。

对于汉人当中盛行的缠足，清朝人对此持有反对意见，所以，从一开始，就规定妇女不允许缠足。因为对于清朝统治者来说，他们来源于北方游牧民族，四处奔走，骑马射箭才是他们的本性。

由于民族发展的需要，无论是男人还是女人，虽然社会地位也会有所差距，但是对于妇女劳动能力的要求比较高。毫无疑问，缠足会明显了影响妇女的日常劳作，这对于游牧民族来说更是不可思议，因此，满清从自己的习惯出发，发出了禁止妇女缠足的规定。

可是在政策的执行方面，清政府却并没有那么严格，毕竟，入主中原以后，剃发易服才是清朝统治者最为关注的事情，对于汉人其他的习惯改变，他们认为只是影响妇女劳动，并不会对清朝的统治造成什么大的影响，所以执行力不够。

另外，汉人对于妇女缠足思想的根深蒂固，着实也需要很长的时间去适应，加上清政府的睁一只眼闭一只眼，并不像剃头发那样，不剃头发就砍头，所以民间对于这种禁止令的执行也就不会太过于认真，反正，没有处罚。

还有，等到满清皇族进入中原以后，居然发现缠足的女性，有着不一样的韵味，走路一摇三摆，增加了很多女性的柔媚之风，这是粗犷的草原女子所没有的味道，引发了很多皇家贵族的兴趣，甚至是康熙皇帝据说也喜欢捉弄缠足的宫女。于是，在这种情况之下，禁止缠足的命令形同虚设，上行下效，始终没有将缠足彻底禁止。

二、中国女性缠足病态美

对于缠足的历史，已经没有记载可以确切地说明其产生的年代，但是三寸金莲的说法，在宋朝就已经存在，后来到了明朝，更是上升到了一个高度，认定只有缠足的女性，才是高贵的，而不缠足的就是下贱的。

甚至有一些人群，因为职业低贱，比如演戏、理发、接生等，从事这些职业的女性，不仅不能读书，甚至不允许缠足，足以说明缠足对于当时的女性地位来说，是一种重要的参考依据。

在明朝时期，从嫔妃到农妇，已经将缠足当做一种必要的道德来遵守，不缠足的女性，在社会上会受尽白眼，备受欺凌。到了清朝时期，甚至还有对于脚的选美比赛。

这种选美活动叫做“赛脚会”，就是在庙会等特殊的节日，一些妇女会聚拢在一起，然后亮出自己的脚，看谁的脚更小，谁就赢得比赛的胜利，而这些畸形的选美，在山西大同尤其出名，大同甚至有“小脚赢天下”的美誉。

大同的赛脚会从明朝开始就已经出现，每年举办的日期不一定，而在六月六这一天的活动最为盛大，会有一些男人当评委，最终决出最终的胜利者。

不过，从清末开始，很多人开始接受了更加先进的教育和思想，对于妇女的权利有了更高的要求，所以他们开始呼吁禁止这种摧残女性身体的病态审美，比如康有为，在其女儿5岁的时候，坚决反对给女儿缠足。

后来清朝灭亡以后，政府颁布了禁止缠足的法令，取得了明显的效果，等到五四运动以后，缠足就基本少之又少。

在封建时代，为了满足一些病态的审美观念，对于女性的身体和思想进行摧残，甚至以此为乐趣，这些都是封建社会的糟粕。不过，随着新时代的到来，女性地位越来越高，三寸金莲这样的病态审美，早就没有了存在的空间。