太平天国洪秀全的女兵部队,由战场主力到凄惨落幕转变三部曲

发布时间:2023-08-06 10:33:14 发布人:hao168

太平天国始于洪秀全创立的拜上帝会,其教义基本是吸取早期基督教义中的平等思想,他自己撰《原道救世歌》,书中明确人人平等,称:“一切人都是上帝的子女,都是平等的。”“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,

太平天国始于洪秀全创立的拜上帝会,其教义基本是吸取早期基督教义中的平等思想,他自己撰《原道救世歌》,书中明确人人平等,称:“一切人都是上帝的子女,都是平等的。”“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私。”

主张建立远古“天下为公”盛世。他的宗旨是,要求所有的善男信女,都来相信他的拜上帝、不拜仙佛邪神的道理。看他的这种思想中,女人的地位空前提高,至少是对当时清朝统治者歧视妇女的行为,号召妇女平等是非常大的进步,有积极而深远的意义。

通过他慢慢地传教,有了自己的势力之后,就决定在广西金田村起事,为了吸引更多的男女信众,他开始了着手女队建制,在古代的时候,女性都是男人的附属品,没有社会地位,打仗更是男人的专利,女性上战场打仗更是不可想象,因此,当初有一个女子那就是花木兰从军打仗的故事流传甚广,杨家女将也是风靡一时,当时成为女中豪杰的时候,成为传奇。因为女人在体力方面都不及男人,而太平天国开始,正式有从事作战的女军队建制。

在太平天国从广西打到武昌这一阶段,女兵在战斗中发挥了巨大的作用,这些女兵的形象是赤足裹头,腰横长刀,和男军并肩作战,奋勇杀敌。当在太平军北上攻打桂林的时候,这支由广西壮族、汉族、瑶族等妇女组成的妇军崭露头角,她们的士气非常高涨,斗志昂扬。特别是驻扎在漓江上的的女军,张帆摇橹,与清军水师激战,把敌人打得落花流水,一片慌乱。

一开始镇压太平天国的时候,朝廷派出的所谓官军,就是那些绿营兵,八旗兵之类,每场战斗都一败涂地,还创造了太平军七个人打败二千多人的奇迹。那些前线作战的将士向皇上汇报:贼婆皆溪洞村里的,她们赤脚健步,无异男子,所有的都可以当兵冲锋。说她们是双足黑色,都是不穿裙子,头上戴着一些珠子之类,披着很多绫绢,怀里挟着金银财宝,象是怀孕的妇女,这些妇女都是太平天国领导的亲属,她们生于洞穴,赤足裹头,攀援岩谷,如履平地,勇健胜过一些男子,临阵的时候都持军武器奋勇当先,很多士兵都被她们杀死了。

瞧瞧,都是些上阵的妇女,把正规部队打得死伤过半,这些女兵在打仗的过程中,每战端一起她们先拜天帝。淡妆出阵,挥双刀,锋凛凛落皓雪。乘绛马,鞍腰笼白氍毹,长身白皙,衣裙间青皓色。临风扬素腕,指挥女军,衫佩声杂沓,望之以为天人。战酣,萧王娘解衣纵马,出入满清军。内服裹杏黄绸,刀术妙速,衣色隐幻,一军骇目。

后来,这些妇女随军出征,出广西、入湖南、破湖北,直捣南京,每次临阵,屡建奇功。当时攻克武昌的时候,当时男军大约七万人,女兵就达一万多人,她非常善战,对敌人毫无畏惧,见到很多清军的时候,就不断冲锋陷阵,这气势先把敌人吓到了。可见,太平天国初期的女兵部队,这些大足蛮婆,她们不仅战斗,还搬运武器,军粮、挖掘战壕,修筑防御工事,侦察敌情,慰劳战士等,出色地完成了支前任务,她们英姿飒爽,屡创顽敌.为天国的胜利立下了汗马功劳。

然而,自从洪秀全在南京建立首都之后,就开始发生变化,重点是以下三个方面:

一是实行男女隔离制度,洪秀全说:“男有男行,女有女行,不得混杂。”也正因此,太平天国建立了男女分营制度,实行严格的男女隔离的措施,即使是丈夫探看妻子,儿子探视母亲,也“只宜在门首问答,相隔数武之地,声音务要响亮”。颁行了模仿摩西“十诫”的天条,他说:“凡男人女人奸淫者,名为变怪,最大犯天条。”他说:“邪淫尽是恶之魁,变怪成妖甚可哀。”

太平军攻占南京城后,一路随行的几千广西妇女、几千湖南妇女,被裹挟而至三万湖北妇女,又加之新被征服的十万南京妇女,形成了一个个女馆。金田起义的信徒构成了太平天国女兵的主体,在她们之下是路上招募的湖南妇女,而最下层则是大批被征服的来自湖北和江南诸省的妇女。这队伍的庞大后,他相应管理措施就是隔离。二是领导人对妇女占有的特权制度。

然而,以洪秀全为首的“天王”们一边倡导并以军法维系这种清规戒律新天国社会,一边却过着纵情声色、荒淫无耻的生活,太平天国的领袖们广选嫔妃,妻妾成群。史料记载,离开金田时,洪秀全就有妃子十五人,仅一年后,离开永安时,他的嫔妃达到了三十六人之多。而更荒唐的是,天王洪秀全还曾颁发了一纸《多妻诏》,宣称天国居民,海外番众,皆以多妻为荣。并诏定:“东王西王各娶十一人,南王至豫王各娶六人,高级官三人,中级二人,低级一人。”洪秀全则“有妇八十八人。”还有其它诸王的多点,最后在南京之后慢慢宣布解散了女馆。

三是通过教义倡导宁为玉碎不为瓦全。

一此宗教之所以厉害,他就能使一些受众紧跟着,其中太平天国的所谓拜上帝的教就尤为典型,他鼓动一些长期跟着的妇女,具有独立之思想,勇于反抗精神,就是宁愿牺牲,也绝不委曲求全,因此,湘军记载天京攻破之后,所有的女营女官王娘之类,都在这种刚烈抗暴形象的影响下,全部已经慷慨赴死,英勇就义。这就是太平天国女性的最终结局。

根据史料记载,当时剿灭“北王”韦昌辉叛乱的时候,一群妇女,手持大刀长矛,呼喊着从天王府内杀出,与惊诧不已的三千士兵杀作一团,这支英勇的女兵队伍,就是天王洪秀全的女保镖,成了天王府的守卫者。然而,1864年天京城破,大队清兵杀向天王府,守卫的女兵们以宗教徒特有的狂热,自焚而尽。从此,这支年龄都是十多二十岁的女兵团队全军覆没,正如曾国藩的心腹幕僚赵烈文记:城破之日,见人即杀,见屋即烧,子女玉帛,扫数悉入于湘军。妇女四十岁以下者一人俱无,哀号之声达于四远,秦淮长河,尸首如麻其乱如此。

就这样,这支曾经纵横驰骋大半个中国的天国女兵,也随着天国上天而灰飞烟灭,凄惨落幕。

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