杨秀清公然打压洪秀全、韦昌辉,为何却唯独不敢欺负石达开呢?点击输入图片描述(最多30字)在回答这个问题之前,笔者要先给大家解释一件事情:太平天国之所以能够建立,自然离不开洪秀全创建的“拜上帝会”。但实
杨秀清公然打压洪秀全、韦昌辉,为何却唯独不敢欺负石达开呢?
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在回答这个问题之前,笔者要先给大家解释一件事情:
太平天国之所以能够建立,自然离不开洪秀全创建的“拜上帝会”。
但实际上,洪秀全真的只是一个“精神领袖”或者是一个“吉祥物”,真正能够独揽大权,甚至掌控全局的人,其实是“懂王”杨秀清。
1.历史上真正的杨秀清
杨秀清是一个苦命的孩子,自幼父母双亡,好在邻里乡亲善良,给了他一口饭吃,这才让他勉强活了下来。
“穷人家的孩子早当家”,贫寒的出身让杨秀清深知人情冷暖,世态炎凉,更磨炼了他顽强不屈的意志。
由于家境贫寒,杨秀清很小就跟随族人前往紫荆山成了一个烧炭工。
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可即便终日劳作,杨秀清仍然过着“有上顿没下顿”的苦难人生。
这些艰难的日子让杨秀清逐渐认清了现实,也让他明白了现实社会的不公。
而清末社会动荡,越来越多的人开始对这个政权表示不满。
洪秀全和冯云山为了宣传“拜上帝教”来到了紫荆山,“无处不均匀,无人不保暖”的“大饼”深深地刺激着这群苦难老百姓的心灵。
于是这些苦命的烧炭工纷纷成了“拜上帝教”的忠诚信徒,其中就包括杨秀清。
杨秀清加入拜上帝教后,由于没有“引路人”,所以在很长一段时间内都只是一个“小兵”一类的角色。
但由于杨秀清“初生牛犊不怕虎”,所以很快机会就来了。
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2.拜上帝教的转折
1847年,由于冯云山传教的时候过于高调,加上他率领的信徒经常四处打砸寺庙,所以官府很快就制止了他的行为。
随着冯云山最终被逮捕入狱,拜上帝会的发展也遭遇了前所未有的挫折。
事发之后,洪秀全害怕牵连自己,连忙连夜选择跑路。
临走之前,洪秀全为了安抚人心,还假意宣称自己是要回到广东营救冯云山。
实际上,洪秀全离开之后立刻脚底抹油,没了踪影。
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洪秀全逃跑、冯云山被捕,这几千人群龙无首,也怕招惹官司,整个队伍都变得人心惶惶。
在这最危难的时刻,杨秀清站了出来,他宣称自己是上帝化身。
之后,冯云山不仅用上帝的名义安抚了信徒,还再三保证只要齐心协力,大家就一定能救出冯云山。
在杨秀清的努力下,拜上帝教地队伍这才终于转危为安,再次稳定了下来。
杨秀清也因此成为了拜上帝教的核心成员。
之后冯云山也真的是福大命大,竟然还真的就被杨秀清救出来了。
冯云山刚被救出来,洪秀全立刻闻风赶了回来。
如此行径,当真可笑。
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当洪秀全得知杨秀清的努力之后,也明白自己已经没有办法和杨秀清夺权了,只好暂时承认了杨秀清的“天父”身份。
至于冯云山,虽然他劳苦功高,为了传教还差点搭上自己的小命,但毕竟只是一个“凡人”,所以因为只能无奈地把“二把手”的位置让给了杨秀清。
3.时势造英雄
杨秀清早年历经艰苦,不仅开拓了他的眼光,还磨炼了他坚韧的意志。
太平天国之后的发展中,处处都有杨秀清的影子。
他不仅能征善战,而且极具领导能力,为太平天国立下了汗马功劳。
反观落第秀才洪秀全的表现却很平凡,甚至有些平庸。
太平天国正式建立并定都天京之后,自知比不过杨秀清的洪秀全索性做了甩手掌柜,在后宫高高兴兴地开始享清福。
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之后的杨秀清办事公正,赢得了一众人的认可。
而且杨秀清处理国事也非常敬业,这段时间里太平天国上下秩序井然,赏罚有度,是太平天国最辉煌的时刻。
只可惜,杨秀清时间一长,个人就有点膨胀了。
4.天国裂痕
当时的太平天国,除了天王洪秀全和杨秀清以外,还有四个“王”,他们分别是南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开和西王萧朝贵。
萧朝贵和冯云山已经在起义斗争中牺牲了 也就是说,此时太平天国只剩下了四个“王”。
而杨秀清此时也越来越不把洪秀全放在眼里,为了对付洪秀全,杨秀清多次使用“天父降临”的套路。
洪秀全本就心里有“贼”,自然不敢当面拆穿杨秀清的轨迹。
为了过荣华富贵的生活,洪秀全只能忍气吞声。
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杨秀清看洪秀全吃瘪,更不把其他人放在眼里。
韦昌辉当时功勋卓著,与杨秀清素来有恩怨,于是杨秀清立刻拿他开刀。
杨秀清先是用言语打压他,后来更是明目张胆地夺韦昌辉的军权。
韦昌辉部下犯法,杨秀清就故意当众责难他。
韦昌辉的哥哥与杨秀清的小舅子发生纠纷,杨秀清就故意让韦昌辉处理这件事情。
韦昌辉万般无奈只好亲手将自己的哥哥五马分尸。
杨秀清的这些行为,让韦昌辉无比恼火,也为两人日后翻脸埋下了伏笔。
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给更令韦昌辉不爽的是,杨秀清有点“捏软柿子”的意思,他只和韦昌辉作对,对石达开却十分客气,甚至是尊敬。
那问题来了,杨秀清为何对石达开如此推崇呢?
5.胸怀坦荡的石达开
石达开为人胸怀坦荡,年少贩牛卖鸡的时候,由于他为人诚实有信义,所以四邻八乡都与他关系很好。
这也为他以后奠定了极其深厚的群众基础。
冯云山因此才一直把他当作重点“交流对象”。
在之后的作战中,石达开屡战屡胜,为太平天国立下了赫赫战功。
建都天京后,杨秀清一开始把石达开留在身边,辅佐自己处理全国军政事物。
后来为了进一步削弱韦昌辉的军权,杨秀清只好把石达开调离天京,执掌地方兵权。
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这个时候石达开和杨秀清一个主外,征战四方,另一个主内,主持朝政,就算想发生冲突,也根本没有机会。
而且石达开在地方上军纪严明,仁爱百姓,获得了一片叫好之声。
因为石达开的仁爱之心,许多人因此改变了对太平天国的看法,转而支持太平军。
杨秀清不是傻子,他自然知道石达开德高望重,也不想让自己处于众矢之的。
再说了,石达开远在地方,也根本对自己造不成威胁,也没有必要打压他。
后来,随着杨秀清野心进一步增大,他与洪秀全的矛盾还是到了不可调和的地步。
为了进一步扩大权力,杨秀清竟然以“天父”的名义威胁洪秀全加封自己为“万岁”。
洪秀全终于忍无可忍联合韦昌辉将杨秀清诛杀,夷灭三族。
当真是“聪明反被聪明误”啊。
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文献参考:《二十四史》《史记》《汉书》《后汉书》《战国策》《左传》《春秋》《吕氏春秋》等。
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