曾国藩：成功之道并不复杂，难就难在这一点，很多人做不到

有这么一句话：

不仅如此，曾国藩以其人格修养的独到境界被广为赞誉，素有“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”之美名。就连毛主席也曾给予曾国藩高度评价：予于近人，独服曾文正。

那么，这样一个出身并不显赫，而能够通过自身努力位极人臣；天资几乎愚笨，却可以著书立言自成一派，曾国藩是如何做到的呢？

只有自律的人，才有改变未来的机会

一个人，如果连自己都把握不住，又谈何把握机会，谈何改变命运！

曾国藩，在自律这方面可以说为世人做了很好的表率，对自己的道德修养，甚至达到极为苛刻的地步，他甚至给自己定下一条座右铭：

少年的曾国藩，和大多数普通人一样，并无过人的天资禀赋，缺点倒是一大堆，比如好色，贪财，懒散，优柔寡断，寻常人的毛病，曾国藩几乎样样都有。

正是意识到自身存在的种种弊病，曾国藩决定以自律的方式来改过自新，他给自己取了个别名——曾涤生，就是洗涤过往思想行为上所有的污垢，从现在开始新生的意思。

为了改掉自己的臭毛病，曾国藩给自己制定了十三条修身准则

培养自己的正气，无事事，自正其心，堂堂正正，有事时镇定自若，临危不乱，一个人心存正念，那么邪念也就自然而然的消失了，就好像一间伸手不见五指的黑屋子，只要点一盏灯，会瞬间取走黑暗，人生落魄之时，穷不倒志，堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，就是为自己点起一盏灯，终可以照亮漫漫前程。

人做事情，贵在坚持不懈，而不必期短时间就可以有所成效，更不要追求立竿见影，所谓功到自然成，很多事的成功，都是潜移默化，一点一滴自然而然努力才会出现的结果，绝非一朝一夕使然。懂得这个道理，那么，我们就应该安稳自己的心思，踏踏实实，持之以恒的努力，果然做到这一点，即便资质愚笨之人，也终有脱颖而出的一天。

事实上，曾国藩本人的资质天赋就不高，据说，曾国藩小时候，一次家里来了小偷，小偷躲在房檐下，就想等曾国藩睡下了好偷鸡摸狗没想到左等右等，曾国藩就是不肯休息，原来曾国藩是在背书，有一篇文章他反反复复的读来读去，不知道读了多少遍，就是坑坑巴巴的背不下来，过了好久好久，小偷终于忍无可忍，从房檐下跳出来，指着曾国藩说，你这么笨，还读个什么书?然后把那篇文章背了一遍，扬长而去。

曾国藩虽然天赋一般，但是他肯坚持，明白水滴石穿的道理，正所谓，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。持之以恒努力的人，老天必不负所望。

老话讲，话到嘴边留一半，自己所说的每句话，都应该小心斟酌之后再说，有时候祸福存乎一口，切勿信口开河。

曾国藩在总结古往今来历史人物的人生经历时说：“我观察那些历代的名人，很多人因为有这两个凶德而败家丧身”

尤其是多言，一不小心就会给自己带来麻烦，甚至灾祸，如老子道德经所言，多言数穷，不如守中。谨言，勿多言，才可以更好的安身立命，对于每一个希望有所成就的人，这一点都应该谨记在心。

孟子说，

要做到内外如一，心里不藏事儿，不动歪心思，堂堂正正，光明正大，如《大学》所言，克明峻德、任何所作所想都能够说得出口，无不敢对人言之事，唯有如此，真气才能存蓄于丹田之中，培养自己的浩然正气，固本培元，正所谓，人间正道是沧桑，有志于成大事者，必做到这一点，才能长盛不衰，屹立不倒。

要想保持身体健康。就要做到不过劳，不过饱，节欲望。所以，好身体在于养，生病时对身体都懂得小心呵护，一旦好转又无所节制，这样，在不知不觉间损害了健康，所以曾国藩认为，对待自己的身体，要像养病一样，时时刻刻地小心保养。

每天读书，都会把自己的心得体会记录下来，曾国藩认为读书一定要有自己的见解，不一定非要曲从对方的观点。

每个月做写诗歌文章，用来检验自己掌握理论的多少，所培养真气是否充盛。有没有真正改正懒惰迟延的毛病，避免自己的志向因为缺乏自律而丧失殆尽。

每天吃过早饭，曾国藩必会练习一个小时的书法。曾国藩也把所有文字方面的应酬，比如经常有人求他写字作画，而曾国藩都会当做练习书法的好机会。练习书法即是业余爱好，可以陶冶情操，又能增进同僚之间的感情交流，所以曾国藩把这个好习惯数十年如一日的坚持下去。

同时，曾国藩还强迫自己养成“当日事当日了”的习惯，凡是今天的事情，一定今日完成，而不会留到明天，那样的话，事情越积越多，就会越来越难以处理。

到了夜晚，就不出家门，曾国藩认为，晚上出门去玩乐应酬应酬，会使人精气耗损、神情疲惫。所以，对于喜欢每晚出去玩乐之人，害大于利，还是有所节制的好。

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其实，