浅析早期伊斯兰教的历史

文|靳祯懿

编辑|靳祯懿

前言

作为世界三大宗教之一，伊斯兰教拥有悠久的历史，影响了超过数亿人类。

今天就带大家重温伊斯兰教早期的历史，浅析它能成为世界三大宗教的原因。

先知默罕默德

穆罕默德于公元570年出生在麦加城。

由于他的父亲阿卜杜拉·伊本·阿卜杜勒-穆塔利布在婚后不久去世，他的祖父阿卜杜勒·穆塔利布成为了他的监护人。

Abd al-Muttalib是哈希姆氏族和他所属的古莱什部落的首领，受人尊敬。由于古莱什人是麦加最大、最有影响力的部落，阿卜杜勒·穆塔利卜被视为麦加的主人。

古莱什人在麦加有特殊的地位，因为他们曾经掌管神圣的迦巴。

这意味着迦巴建于公元前1900年左右，这是亚伯拉罕被认为生活的时期。

几个世纪以来，在朝圣者和阿拉伯半岛的阿拉伯人眼中，喀巴一直保持着朝圣目的地的崇高地位。穆塔利布亲自负责“喀巴”。

先知失去母亲时，他只有五到六岁。孤儿穆罕默德在8岁时失去了祖父和监护人Abd al-Muttalib。

现在，穆塔利布的一个儿子阿布·塔利布(Abu Talib)成了他孤儿侄子的监护人。虽然阿布·塔里布受到哈希姆家族和麦加人的尊敬，但他并没有他父亲那样高的地位和影响力。

如果他在经济上更幸运，他可能会渴望获得那种特殊的领导地位。

穆罕默德25岁的时候，受雇于一个叫卡蒂嘉的女人，把她的货物运到叙利亚。

赫迪嘉，一个比穆罕默德大15岁的寡妇，后来向他求婚，穆罕默德答应了。他们在一起生活了将近四分之一个世纪，直到《古兰经》启世后大约八、九年，卡蒂嘉去世。

穆罕默德对世俗生活之外的事物非常感兴趣。他经常去“Noor”(光)山上一个被称为“Hira”的洞穴沉思。这个经世长存的洞穴本身，生动地展现了穆罕默德的精神倾向。

这个洞穴坐落在麦加北部的一座山顶上，与世界其他地方完全隔离。

事实上，即使知道它的存在，也不容易找到。一旦进入洞穴，就完全与世隔绝了。除了清澈美丽的天空和周围的群山，什么也看不见。

这个世界在洞穴里几乎看不到或听不到。洞穴里的居民显然对这个世界以外的事物和物质财富感兴趣。

希拉山洞

公元610年，也就是先知穆罕默德40岁的时候，在那个洞穴里从安拉那里得到了《古兰经》的第一句经文。

就在那时，历史改变了。

在接下来的二十二年里，《古兰经》的碎片继续被揭示给先知穆罕默德。先知在公元632年去世前不久，书中的最后一句话被透露给了他。

在启世之后的最初两到三年里，先知秘密地向他信任的人宣讲伊斯兰教。当他开始公开呼吁人们皈依伊斯兰教时，这个新的宗教逐渐吸引了更多的人，但也毫不意外地增加了麦加崇拜偶像的人的敌意。

先知受到了骚扰和辱骂。然而，凭借耐心、韧性和决心，在他的叔叔阿布·塔利布和哈希姆家族的保护下，先知能够继续向人们传播新的信仰。

公元614年，先知不得不指示一群穆斯林逃离迫害，前往阿比西尼亚寻求正义的基督教国王的保护。

古莱什人随后派了一个代表团，带着珍贵的礼物去见国王，以确保引渡穆斯林难民。然而，国王拒绝了贿赂，让穆斯林留在阿比西尼亚。

一年后，古莱什人对先知、他的追随者和他的家族实施了经济和社会制裁。

结果，穆斯林撤退到麦加的一座山上。制裁持续了大约三年，直到公元618/619年崩溃，没有达到目标。

不久之后，先知失去了他的妻子卡蒂嘉。随着他叔叔和保护者的死，情况迅速恶化。先知穆罕默德开始遭受更多的痛苦，因为异教徒无情地试图铲除伊斯兰教并摧毁其追随者。

在公元622年的朝圣季节，穆罕默德在麦加会见了一些来自亚特里布城的酋长，他之前派了一些穆斯林在那里定居。

在皈依伊斯兰教后，酋长们秘密发誓，如果古莱什人试图杀死先知，他们将保护先知。

然而，古莱什人知道了这个协议，所以亚瑟里布的人不得不迅速返回他们的城市。穆罕默德察觉到穆斯林面临的危险增加了，他指示他们单独或以小组形式移民到Yathrib。

古莱什人试图阻止穆斯林从麦加逃到亚特里布，但皈依者继续逐渐偷偷溜出来。

穆斯林不断移民到他们有盟友的耶瑟里布，这对古莱什人来说已经是非常坏的消息。如果穆罕默德也搬到那座城市，情况可能会更糟。

他们决定别无选择，只能杀了他。

古莱什部落的各个氏族一致同意在先知熟睡时刺杀他。集体行动背后的想法是，没有任何一方可以被指责为杀戮，并卷入与哈希姆氏族的复仇战争。

然而，暗杀计划被神的干预破坏了。谋杀计划发生的那个晚上，安拉告诉他的先知有危险，命令他秘密离开麦加，前往耶瑟里布城。

后者被称为“al-Madina al-Munawwara”(被照亮的城市)，或简称为“al-Madina”，在先知到来后。

这一著名的事件被称为“海吉拉”移民，发生在公元622年，大约是古兰经第一节启示的12年后。这次逃亡注定对建立伊斯兰社会、加强伊斯兰的地位、传播伊斯兰的信息产生深远的影响。

先知在麦地那住了大约十年。公元632年，当他离开这个世界时，伊斯兰教已经成为阿拉伯半岛的宗教，并侵入了邻近地区;穆斯林已经成为该地区不可忽视的主要力量。

阿布一直是先知的亲密伙伴，他比任何人都更了解先知。他知道先知是多么诚实正直。这样的先知知识使阿布·伯克尔成为第一个遵循先知穆罕默德信息的人。他确实是第一个接受伊斯兰教的成年男性。

先知告诉阿布·巴克尔在希拉洞发生的事，他告诉他安拉启示了他，让他成为他的使者。当阿布·伯克尔从先知那里听到这些时，他没有停下来思考，他立刻成为了一名穆斯林。

他如此坚定地皈依伊斯兰教，以致先知曾经说过:“我号召人们皈依伊斯兰教，每个人都仔细考虑过，至少有一段时间，但阿布·巴克尔不是这样，当我把伊斯兰教放在他面前时，他毫不犹豫地接受了。”

先知称他为西迪克，因为他的信仰非常坚定，任何事情都动摇不了他。

事实上，阿布·巴克尔不仅仅是一个虔诚的信徒，他一成为穆斯林，就立刻开始向其他人宣讲伊斯兰教。

在接受阿布·巴克尔邀请加入伊斯兰教的人中，有“奥斯曼、Az-Zubayr、Talhah”、阿卜杜勒-拉赫曼·伊本·阿夫、萨阿德·伊本·瓦卡斯和其他后来成为先知的组成部分的人。

阿布·伯克尔对先知的爱是如此之大，以至于他愿意牺牲自己的生命来保护和安慰先知。这样的爱和牺牲表现在有一天，当先知在Ka"bah祈祷时，麦加的一些酋长坐在Ka"bah的庭院里。

看到先知在祈祷，乌克巴·伊本·艾比·穆伊特拿了一块长布，把它套在先知的脖子上，使劲拧，试图将先知勒死。

这时，阿布·巴克尔碰巧从远处经过，他看到乌克巴正试图将先知勒死。阿布·伯克尔立刻跑去帮助先知，他把乌克巴推到一边，从先知脖子上取下布。

于是，伊斯兰教的敌人们向阿布·贝克尔扑来，毫不留情地揍了他一顿。虽然阿布·贝克尔以坚如磐石的信念，对自己的苦难毫不在意，但他很高兴自己冒着生命危险救了先知安拉。

阿布·巴克尔和他拥有的财富，也在释放一些穆斯林奴隶方面发挥了重要作用，这些奴隶被无情的主人野蛮地折磨，放弃信仰，回到他们主人的信仰中。

无情的怪物尝试了各种折磨:他们让他们赤身裸体地躺在燃烧的沙漠沙子上，把大石头放在他们的胸前，以及其他各种折磨。

在这里，阿布·巴克尔的财富拯救了他们，因为他从不人道的主人手中买下了可怜无助的奴隶，并释放了他们，乌马耶·伊本·哈拉夫的奴隶比拉尔·哈巴希(Bilal al-Habashi)是阿布·巴克尔释放的奴隶之一。

比拉尔后来成为先知清真寺的穆阿丁。

迁移到麦地那

伊斯兰教在麦加迅速发展，伊斯兰教的敌人对这种快速发展感到沮丧。麦加的首领们发现，在伊斯兰教对他们造成真正的威胁之前，他们有必要除掉先知，所以他们计划杀死先知。安拉向他的先知透露了非信徒的意图，命令他移居麦地那。

所以先知很快就去了阿布·巴克尔的家，他是留在麦加的少数几个人之一，大多数穆斯林已经迁移到麦地那。

先知告诉阿布·巴克尔，他被命令当天晚上迁徙到麦地那，他选择了他，让他有幸与他一起迁徙。阿布·巴克尔心里充满了喜悦，“我盼望这一天已经好几个月了，”他大声说道。

马卡人非常渴望找到先知他们像疯狂的猎犬一样寻找他。当他们来到洞口时，阿布·巴克尔吓得脸色苍白，他不是为自己担心，而是为先知的生命担心。

然而，先知保持冷静，并对阿布·巴克尔说:“不要害怕，真主肯定与我们同在。”这些话很快让阿布·巴克尔平静下来，让他的内心恢复了平静。

阿布·伯克尔是先知最亲近的同伴，他参加了先知穆罕默德所打过的所有战役。

在乌胡德和胡纳恩，穆斯林军队的一些成员表现出软弱的迹象，然而，阿布·巴克尔的信仰从未动摇，他总是像一块岩石一样站在先知身边。

阿布·巴克尔高举伊斯兰旗帜的信念和决心是如此之大，以至于在巴德尔，他的一个尚未皈依伊斯兰教的儿子在敌人中战斗，阿布·巴克尔非常渴望在战斗中找到他的儿子，他在敌人中寻找他，以杀死他。

阿布·巴克尔对先知的热爱在荷代比亚举行的和平谈判中得到了体现。在谈判过程中，古莱什的发言人不时地摸着先知的胡子。

阿布·巴克尔对先知的爱是如此强烈，以至于他再也无法忍受，他拿出剑，愤怒地看着那个人说:“……如果那只手再碰到先知的胡子，那只手就不能再回去了。”

塔布克是神圣先知的最后一次远征。他急于使这次探险取得巨大成功，因此他请求人们尽其所能帮助这次探险。这使阿布·巴克尔发挥了最大的作用，他把所有的钱和家用物品都堆在先知的脚前，打破了所有的记录。

“你给你的孩子们留下什么了吗?”先知问。

阿布·伯克尔满怀信心地回答说:“安拉和他的使者对他们来说就够了。”

站在周围的同伴都惊呆了，他们意识到无论他们做什么，他们都无法在为伊斯兰教服务的领域超过阿布·巴克尔。

先知的继承人

先知穆罕默德任命阿布·巴克尔为他的代理人，在希吉拉的第九年代替他领导朝觐。

自从先知来到麦地那，他就亲自主持祈祷。在他最后一次生病期间，先知不能再带领祈祷者，他太虚弱了，不能去清真寺，因此他不得不选择一个人来接替他的位置。阿布·伯克尔也有幸被先知选中执行这项任务。

当先知去世的消息传出时，许多穆斯林感到困惑和震惊。“奥马尔自己也激动得拔出剑来宣布:‘如果有人说安拉的使者死了，我就砍下他的头。’”

穆斯林一直处于这种状态，直到阿布·巴克尔来了，并发表了他著名的演讲:

“人啊!如果你们当中有人崇拜穆罕默德，请告诉他穆罕默德已经死了。但是那些崇拜真主的人，让他们知道他是活的，永远不会死。让我们所有人都回忆《古兰经》中的话语。它说:

穆罕默德只是真主的使者，在他之前已经有使者了。那么，如果他死了或被杀了，你会背弃伊斯兰教吗?

突然，阿布·巴克尔的话语开始被人理解，混乱很快就消失了。

在对先知死亡的震惊消息不屑一顾之后，穆斯林意识到他们需要有人来填补他们中间的领导地位。

穆斯林中的两个主要群体是Muhajirun(来自麦加的难民)和Ansar(麦地那的人)。安萨尔人聚集在萨奇法·巴尼·赛义达他们的集会地点。安萨尔领袖萨阿德·伊本·阿巴达(Sa"ad ibn Abadah)建议哈里发应该来自他们。

尽管许多人拒绝说穆哈吉伦在权利上有更好的权利要求Khilafah。当消息传到阿布·巴克尔那里时，他担心混乱会再次蔓延，赶紧去参加他们的聚会，并说:“穆哈吉伦和安萨尔都为伊斯兰教做出了伟大的贡献。

但前者是最早接受伊斯兰教的，他们总是非常接近安拉的使者。

所以，安萨尔人啊，让哈里发从他们中间出来吧。”经过短暂的讨论，安萨尔人同意他们应该从Muhajirun中选择哈里发，他来自Quraysh部落，是第一个接受伊斯兰教的人。

然后，阿布·巴克尔让人们在“奥马尔·伊本·哈塔卜”和“阿布·乌贝达·伊本·贾拉”之间做出选择。

听到这里，两个人都跳了起来，喊道:“哦，西迪克，这怎么可能?只要你是我们中的一员，还有谁能填补这个职位?你是穆哈吉伦的老大。你是先知在Thawr洞穴的同伴。他最后一次生病时，你替他祈祷。在伊斯兰教中，祈祷是最重要的。有了这些资格，你是成为神圣先知继承人的最合适人选。伸出手来，让我们发誓效忠于你。”

第二天，阿布·巴克尔向聚集在先知清真寺的穆斯林发表讲话，敦促他们继续走真正的穆斯林之路，只要他遵守安拉和使者的命令，就给他忠诚和支持。

随后是奥马尔、奥斯曼·伊本·阿凡和阿里。这四个被称为拉希敦哈里发，意思是正义的哈里发。哈里发这个词的意思是宗教和精神领袖。在这些哈里发的统治下，伊斯兰教成为中东地区最重要的宗教之一。

穆斯林国家的行政办公室成立了。在奥马尔的统治下，超过三分之二的东罗马帝国被穆斯林征服。奥马尔还开创了穆斯林历法。

伊斯兰教的第一次内战，也被称为第一次斋戒，在第四任哈里发阿里统治期间爆发，并持续了整个哈里发国。第三任哈里发奥斯曼·伊本·阿凡被有政治动机的反叛穆斯林团体杀害。阿里掌权后，他面临的最重要的问题是如何惩罚那些杀人凶手。

然而，许多人认为，在接受哈里发的职位之前，阿里应该把注意力集中在寻找和惩罚凶手上。由穆罕默德的妻子艾莎，她的姐夫Talhah和Zubair ibn al-Awam领导的一群人拒绝承认阿里的哈里发。

相反，他们在伊拉克的巴士拉集结了一支军队，与阿里的军队交战，最初是为了谈判。晚上，一些战斗爆发了，可能是由于混乱，也可能是由于反叛组织参与了这起臭名昭著的谋杀。这导致了巴索拉之战(也被称为骆驼之战)，阿里的一方取得了胜利。

战斗结束后，阿里光荣地护送艾莎回到麦地那。

然而，这场战役并没有完全结束穆斯林帝国的紧张局势。阿里很快就受到叙利亚穆斯林省份省长穆阿维耶的挑战。

他也提出了惩罚奥斯曼凶手的问题，并拒绝承认阿里为哈里发，直到问题得到解决。穆阿维耶是奥斯曼的亲戚，他的军队发誓要将凶手和庇护他们的人绳之以法。庇护凶手的人指的是阿里和他的追随者。

因此，这两个群体相遇并进行了一场战役，称为西芬之战。这场战斗以平局告终，所以两组都决定仲裁，但也没有导致任何具体的决定。与此同时，另一群穆斯林，也就是之前支持过阿里的kharijiites，拒绝了他，因为他们觉得他没有遵循真正的伊斯兰教，在哈里发国做生意就像在自己的财产一样。

在接下来的几年里，阿里的总督们无法阻止他的省份输给了穆阿维耶，后者通过进一步扩大军队来增强自己的实力。

阿里在656年将哈里发的首都从麦地那迁到库法。他在661年被卡利吉特人暗杀。

结语

至此，早期伊斯兰教的构架建立完成，并逐渐发展至今天的规模。

尽管在发展过程中，伊斯兰教遇到了很多问题，但虔诚的教徒还是将困难一一克服，让今天的伊斯兰教如此繁荣。