太平天国内讧，东王杨秀清为何遭屠戮

“天京事变”，太平天国内讧，东王杨秀清遭屠戮，北王韦昌辉被剁成肉块，幕后黑手天王洪秀全却安然无恙。太平天国形势一片大好之时，领袖级人物率先于权力、享乐、奢侈等欲望中沉浮而醉生梦死，以至于李自成进京式悲剧重演，而且更为阴险凶残和泯灭人性。看东王杨秀清内心权力欲的膨胀，到被屠杀的过程，恐怕是真的鬼神附体了。

太平天国运动是鸦片战争之后，中国农民起义的一个高峰，特点是利用宗教团结农民进行起义。洪秀全的拜上帝教，其实就是在基督教的基础上做了一些改革，让他入乡随俗，自己宣称上帝是父，耶稣是哥，上帝派洪秀全来统治你们。于是，洪秀全为首的一帮兄弟起来革命，洪秀全自称天王，而后是东王杨秀清，南王冯云山，西王萧朝贵，北王韦昌辉，翼王石达开等等。

起义打天下，东王杨秀清，作为太平天国的重要领导人之一，在革命起义处于低谷，遇到困难，队伍快要树倒猢狲散时，杨秀清突然倒在地上浑身抽搐，口吐白沫，面部扭曲，站起来以后声音都变了。什么情况！疯病发作，也许；故意装神弄鬼，也许。这叫“天父附体”！反正有作用，因为革命起义的起点就是借神而起，再加点油盐调一下味，让口味重一些。杨秀清站起来说：“我是上帝，我派我儿子秀全来管你们，你们要听他的话。”咣当，杨秀清又倒下了，疯病再发作一番，站起身来又说：“我是耶稣，我和我爹爹一起来的，你们要听我干哥哥洪秀全的话，紧紧团结在他的身边。”这次天父附体，杨秀清挽救了队伍，帮了主要领导人洪秀全的大忙。

太平军攻下南京，洪秀全进入南京，改南京为天京，作为太平天国的国都，这一年为咸丰三年（公元1853年）。太平天国自咸丰元年（公元1851年）广西金田举事，一路打来，如砍瓜切菜，三年时间就打出江南一片土地，起义军势头强劲，革命热情高涨。以天王洪秀全为首的太平军头头脑脑们，渐渐地被胜利冲昏了头脑，开始上演农民革命难逃的宿命，那就是以封建君主思想为最高理想。这是由于过去被穷穷怕了，没有权被欺欺怕了，受累受气的日子过去了，成功做主了，主人就应当尽情享受生活了。

看看太平军进驻天京后，天王洪秀全让刚刚打下武昌的将军们，为他挑选美女六十余名递过来，国家大事小事太烦，不如美女养眼养神，天王好这一口。天王洪秀全已经不是广西金田的洪秀全了，现在临朝，除了杨秀清、韦昌辉、石达开等几位外，其它的文武官员都必须在大门外排队，按礼仪跪拜，山呼“万岁”。天国里的待遇，不是天堂里的人人平等，也分三六九等。比如轿夫人数，就能看出各自的差别，天王的轿夫64人，东王轿夫48人，依次递减，北王轿夫32人，翼王轿夫16人等等。利益的再分配，必然导致权力的再定位。权力的大小决定地位和待遇的高低。结果是权力欲望不断膨胀，当权者权力失去应有的制约，人性就会疯狂。

咸丰六年（1856年），太平军攻破清军的江南大营，粉碎了清政府为镇压太平天国集结起的最后两支直接听命于咸丰皇帝的野战军之一，解除了天京三年之围，太平天国达到了最鼎盛时期。在形势一片大好的情况下，杨秀清的疯病又发作了。东王杨秀青称“天父下凡”，召天王洪秀全到东王府。“天父上身”的东王对天王说：“你与东王皆为我子，东王有如此大功，何止称九千岁？”天王说：“东王打江山，亦当万岁。”东王问：“东王称万岁，那子孙呢？”天王答：“东王万岁，子子孙孙世世代代皆万岁。”

这一次的“天父下凡”，演绎的是“逼封万岁”的闹剧，但已不属于“狗咬狗，满嘴毛”了，是平起平坐，天国的上空要同时出两颗太阳。你想朗朗乾坤，能容得下两颗太阳烘烤的吗！下一幕，肯定就是惨不忍睹的杀人了，被杀者无耻，杀人者光荣。是的，通通地砍头，最低的行政成本，最见效和彻底的解决问题方式。北王韦昌辉出场了。

咸丰六年（公元1856年）七月二十六日凌晨时分，北王韦昌辉领兵包围太平天国东王杨秀清府。夜黑风高，“万岁”杨秀清刚从熟睡中被喊杀声吵醒，还没有搞清楚怎么回事，就被闯进来的兵将乱刀砍死。这位太平天国的杰出领袖，就这样猝不及防地死去了。这场屠杀，从凌晨一直杀到天明，东王杨秀清全家老小，以及部署官员，凡在府中者一律未能幸免。（文／蔡驷读历史图／源于网络）