在黑人的历史中,并不乏勇敢和聪明的个人,不过他们在一般的课堂环境中,往往没有得到足够的重视。然而,黑人历史对当今社会的影响,比许多人意识到的要大的多。这篇文章将为大家列出黑人历史上,那些最鼓舞人心的人
在黑人的历史中,并不乏勇敢和聪明的个人,不过他们在一般的课堂环境中,往往没有得到足够的重视。然而,黑人历史对当今社会的影响,比许多人意识到的要大的多。
这篇文章将为大家列出黑人历史上,那些最鼓舞人心的人物和时刻,他们的影响我们至今仍能看到和感受到。
普尔曼·波特,成为了黑人中产阶级的基石
普尔曼搬运工是一群身穿制服的黑人铁路员工,他们帮助建立和扩大了黑人中产阶级。他们得名于乔治·普尔曼,其在19世纪60年代创立了一家火车公司。而后普尔曼酒店的搬运工,为那些额外支付豪华旅行费用的旅行者,提供了特殊待遇和关照。
这份工作并不容易,但在那个时期却是收入最高的工作之一,尤其是对黑人来说。令人惊讶的是,这群搬运工也成功地成立了自己的工会,而这在当时几乎是闻所未闻的。当被问及搬运工对促进美国黑人权利和地位的影响时,写过一本关于搬运工的书的作家拉里·泰伊,是这样说的:
当我们想到民权运动的开端时,我们通常会把它追溯到蒙哥马利抵制公共汽车运动,起因是罗莎·帕克斯被要求站到公共汽车的后面,因为她拒绝这样做,便被逮捕了。
她叫来的第一个保释她出狱的人,是一个叫埃德加·d·尼克松的普尔曼搬运工。而她认识埃德加·d·尼克松,是因为她为他工作。他有一间办公室,同时拥有两个职位……一个是全国有色人种协进会(NAACP)当地分会的负责人,另一个是“卧车搬运工兄弟会”当地分会的负责人。埃德加·d·尼克松多年来一直在等待一个合适的判例,来尝试抵制蒙哥马利公交系统。
奥佩洛萨斯大屠杀,为重建时代奠定了严峻的基调
1863年1月1日,亚伯拉罕·林肯总统颁布了《解放奴隶宣言》,其中指出:
在任何一州或一州指定地区内被奴役的人…从此永远自由....
事实上,这种自由依然有许多限制,也许更重要的是,在被奴役的人获得解放后,没有任何措施来保护他们不受报复团体的伤害。其结果是在解放奴隶宣言和美国内战之后的重建时代,产生了很多针对黑人社区的大量暴力和仇恨。
这种仇恨的深度,在1868年9月发生在洛杉矶圣兰德里教区的奥佩洛萨斯大屠杀(Opelousas Massacre)中,表现得再明显不过了。成群结队的白人武装男子,以听到社区起义的谣言为借口,对数百名黑人男女老少进行了攻击和谋杀。
当时许多刚获得解放的黑人也正在行使他们的投票权,改变美国的政治格局。而这也引发了一波暴力浪潮,导致250多人死亡,无数人受伤。黑人家庭在家中被杀,在公共场合被枪杀,或被治安维持团体追捕殴打。正如历史学家卡罗琳·德拉特解释的那样:
圣兰德里安人对武装黑人和起义的谣言反应,与几代以来南方人的反应如出一辙。如果有什么区别的话,那就是黑人受到的报复打击更激烈,因为黑人不再受到任何货币价值的保护。
许多历史学家认为,这一事件(以及随后没有逮捕施暴者的事件)为南方黑人的暴力未来,埋下了伏笔。历史学家迈克尔·普法伊弗指出:
这将是随后发生在路易斯安那州的私刑浪潮的一个重要先例,从19世纪90年代到20世纪早期的几十年,私刑暴民杀死了400多人,其中大多数是非裔美国人。
最后一个由被奴役的美国黑人所生的孩子,在2022年去世
民权活动家丹尼尔·史密斯于2022年10月去世,享年90岁。他的父亲亚伯兰,1863年出生在弗吉尼亚州的一个奴隶家庭。
史密斯的父亲一直鼓励他超越自我,并告诉他:“我们来自强者中的强者。”史密斯把这一教训牢记于心。在朝鲜战争期间,他在军队中担任了一段时间的医疗兵,之后他自己读完了大学。后来,他投身于激进主义,并出席了马丁·路德·金博士1963年的“我有一个梦想”演讲。
关于史密斯到底是美国被奴役的最后一个孩子,还是最后一个孩子之一,新闻报道相互矛盾。不过无论如何,他的一生都在提醒我们,奴隶制的遗产并没有像我们想象的那样,深埋在过去。
前奴隶的女儿,成为富兰克林·d·罗斯福的顾问
黑人参与美国政治的时间,比人们通常认为的要长得多。一个例子便是玛丽·麦克劳德·白求恩,她生于1875年7月,父母是奴隶,而她自己后来成为富兰克林·d·罗斯福总统的顾问。
她是一位多才多艺的女性,曾是民权先驱、教育家、第一所黑人女性护理学校的创始人,也是黑人女性权利的全面捍卫者。玛丽·麦克劳德·白求恩是她家里第一个没有出生在奴隶家庭的人,这促使她尽可能多地追求自己的目标。
在她所有的积极工作中,玛丽·麦克劳德·白求恩经常冒着被攻击和受到生命威胁的危险。但这并没有阻止她。1935年,她成立了全国黑人妇女委员会,并与埃莉诺·罗斯福成为朋友。1936年,罗斯福总统任命玛丽·麦克劳德·白求恩为国家青年管理局黑人事务主任,使她成为美国政府中职位最高的黑人妇女。她后来在多个政府委员会中任职,并创立了无数改善黑人生活的组织。尽管她于1955年5月去世,但她的一生和留下的遗产,仍对今天的人们产生了深远影响。
2022年,玛丽·麦克劳德·白求恩继续打破玻璃天花板,成为美国国会大厦国家雕像厅,入选的第一个黑人雕像。
一些自由的黑人,也拥有被奴役的人
虽然美国的奴隶主大多是白人,但也有一些自由的黑人。正如历史学家和作家约翰·霍普·富兰克林解释的那样:
大多数黑人奴隶主,在他们的财产中都有一些个人利益。然而在某些情况下,自由的黑人在奴隶制制度中,也有真正的经济利益,他们为了提高自己的经济地位,而拥有自己的奴隶。
有些人甚至为维护奴隶制制度而战,新奥尔良的一群自由黑人发表的一份声明,就清楚地说明了这一点:
路易斯安那州自由的有色人种(原住民)拥有奴隶,他们深深地依恋着自己的故土,他们随时准备为保卫她而流血。他们不同情废奴主义,并将在1861年为路易斯安那而战,就像他们在1814-1815年为新奥尔良而战一样。
许多人认为,自由的黑人争取捍卫奴隶制和邦联的原因,是他们自己害怕因违反社会规范而成为攻击目标。关于自由黑人为什么会奴役他人的争论,仍在继续。一些人认为,这是为了收买和保护被奴役的家庭成员,而另一些人则认为这只是一个赚钱的机会。
跨种族关系在17世纪的弗吉尼亚州,并不罕见
当非洲人被带到美国成为奴隶时,许多美国人家里已经有了白人仆人。随着越来越多的人开始把被奴役的黑人加入他们的家庭,白人和黑人仆人都开始了解到他们的处境。在美国开始使用黑人奴隶之前,签订契约的白人仆人一般都是做相当于保姆的工作。而且在17世纪的弗吉尼亚,对于殴打或杀害契约仆役的主人,无论其肤色如何,都不会受到任何惩罚。
随着越来越多的黑人奴隶与白人契约仆人一起进入他们的家庭,纽带就建立起来了。有记录显示,白人仆人和被奴役的黑人不可避免地会在一起呆上一段时间,从而形成亲密的关系,而后一些跨种族的夫妇甚至会一起私奔。自由的黑人有时也会与白人仆人发生关系。根据《威尔逊季刊》上的一篇文章:
到17世纪中期,一些自由的非裔美国人开始被弗吉尼亚殖民地社会同化,其中许多是跨种族婚姻的结果。
不幸的是,这种情况并没有持续多久,因为1670年至1723年间通过的各种法律,专门将非洲人后裔指定为奴隶,并将跨种族关系定为非法。法律还规定,白人母亲和黑人父亲的私生子,必须做30年的仆人。
尽管如此,人们还是找到了相处的方式,因而整个18世纪诞生了许多的混血儿童。
在1812年的战争中,混编体制军团参战
由于英国试图限制美国的扩张和贸易,美国与英国打了1812年战争。当时有相当数量的自由黑人生活在美国,尤其是在北部。当美国与当时被认为是世界上最强大的国家之一开战时,美国开始需要尽可能多的人的帮助,而这产生了由黑人和白人士兵组成的混编兵团。
1812年战争中最著名的冲突之一,是安德鲁·杰克逊领导下的新奥尔良战役。而美国人最终的胜利,在一定程度上要归功于两个营的黑人士兵的帮助,他们被称为“有色自由人”。
1866年,美国国会通过了一项法律,建立了被称为水牛战士的黑人兵团。这项法律的正式名称是“增加和修复美国军事和平机构的法案”,重点是增加步兵和骑兵团。该法案最终导致了四个黑人步兵团和两个骑兵兵团的建立。
黑人废奴主义者大卫·沃克,早在弗雷德里克·道格拉斯之前,就公开反对奴隶制
弗雷德里克·道格拉斯(1817/18~1895)以直言不讳的反对奴隶制的立场而闻名。不过还有一个名字很多人可能不太熟悉,他叫大卫·沃克,1785年9月出生于北卡罗来纳州的威尔明顿,父亲是奴隶,母亲是自由人。虽然严格来说他也是自由人,但他深受奴隶制的影响。在他的青年时代,就目睹了被奴役的人们所面临的暴力和屈辱,这促使他在成年后成为一名激进的废奴主义者。作为一名虔诚的教徒,他也相信解放是一项神圣的事业。
沃克写了一本小册子,名为《他的呼吁》,由于其反奴隶制的立场和雄辩的措辞,这本小册子一度被称为“美国最著名的文件”。这份文件对奴隶和奴隶主都有很大的影响。沃克和其他同情他事业的人一起在全国各地,特别是在南方,分发这些作品,最终导致了法律禁止黑人学习如何阅读和写作。
这位废奴主义者自然遭到了一些南方人的痛恨,以至于有人悬赏3000美元要他的人头,或者被悬赏1万美元要把他活着带回南方。尽管他的生命受到了无数的威胁,沃克还是说:
必须有人要为此牺牲。我可能注定要被钉在火刑柱上,但如果我能推动解放事业,那我就不会犹豫。
音乐天才“盲汤姆”维金斯出生在奴隶家庭,其钢琴技巧让所有人惊叹
汤姆·维金斯于1849年5月25日,出生在佐治亚州哈里斯县的威利·琼斯种植园。他的父母查莉蒂和明戈是詹姆斯·白求恩将军买来的奴隶。维金斯在詹姆斯·白求恩的农场里长大,很快人们也开始注意到他非凡的才能。
詹姆斯·白求恩家有一架钢琴,这个小男孩4岁的时候就开始弹钢琴了。5岁时,他已经创作并演奏了他的第一首作品,名为《暴风雨》。随着时间的推移,维金斯的天赋越来越明显,而由于他失明不能在农场工作,詹姆斯·白求恩决定培养并最终利用这个男孩的天赋。
“盲汤姆”(他的绰号)最终在许多经纪人手下巡回演出,但他的收入和表演时间都由詹姆斯·白求恩控制。之后,“盲汤姆”成为第一位在白宫为詹姆斯·布坎南总统表演的黑人。在詹姆斯·白求恩的命令下,他还在南方城市举办慈善音乐会,为南方联盟士兵筹集资金。维金斯的名气越来越大,并开始在欧洲巡回演出——不过这一切都是为了詹姆斯·白求恩一家的利益。他和他的父母从未见过他的任何收入,他们也没有在一起过。
尽管维金斯才华横溢,但他无法照顾好自己,不善沟通。如今,大多数人认为他患有自闭症谱系障碍。尽管他的音乐技术和成就卓著,他的故事却鲜为人知。1884年,维金斯因中风突然去世,享年59岁。而可悲的是,他的一生都在为詹姆斯·白求恩一家工作。
南北战争前的黑人女高音伊丽莎白·格林菲尔德,令纽约和伦敦的观众目瞪口呆
伊丽莎白·泰勒·格林菲尔德(Elizabeth Greenfield)生于1819年,母亲是密西西比州纳齐兹市的一名奴隶。在她还是个孩子的时候,她被一名贵格会妇女带到宾夕法尼亚州,虽然这个妇女拥有她,但后来还是决定释放了她的奴隶。格林菲尔德决定继续工作,陪伴这个给了她自由的女人。当她的前主人年老时,格林菲尔德经常为她和她的客人表演和唱歌。
她的天赋是不可否认的,在她的恩人去世后,格林菲尔德利用这些天赋谋生,在东北部的多个地方表演,赢得了“黑天鹅”的绰号。她于1851年在全国巡演,被许多人认为是第一位黑人流行歌手。她的才华和智慧,迫使许多公然的种族主义者,开始正视他们的误解和偏见。
黑人经常不被允许进入格林菲尔德的音乐会场地,这在她演出的社区内造成了冲突,但也让人们看到了让黑人艺人在一个不允许黑人主顾的场馆里表演的虚伪。格林菲尔德的名气越来越大,她前往欧洲,在白金汉宫为维多利亚女王表演,成为第一位这样做的黑人。
除了音乐天赋,格林菲尔德还是一个公益积极的分子。她会与弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)和弗朗西斯·e·w·哈珀(Francis E.W. Harper)等人一起出现在各种场合,并用她的表演为有色人种儿童居住的孤儿院,筹集资金。
牙买加的马库斯·加维,寻求建立一个全球黑人联盟
马库斯·加维(Marcus Mosiah Garvey)于1887年出生在牙买加的圣安湾。他从小就被社会正义和政治所吸引。在他20岁出头的时候,他成功地组织并领导了金斯顿市印刷厂的罢工,以获得更高的工资。在这之后,加维知道他已经找到了自己的使命。
他决定毕生致力于为牙买加黑人争取政治和公民权利,因为他们长期受到岛上混血居民的歧视。加维将其目标扩展到世界各地的黑人,并最终去了美国,在那里结识了志同道合的人。加维接着建立了世界黑人改善协会,并出版了一本名为《黑人种族及其问题》的小册子。他反对种族歧视、私刑、美国的吉姆·克劳法,以及许多其他影响黑人社区的原因。
天普大学非洲学和非裔美国人研究系主任、教授莫莱菲·凯特·阿桑特博士,将加维描述为:
有史以来最具影响力的非洲政治天才,他将黑人自给自足的理念注入到黑人世界的所有社会和社区中——“你可以组织和创建,为自己的解放而战的机构”的理念。
加维被誉为黑人民族主义和泛非洲主义哲学的奠基人,这些运动呼吁非洲人后裔团结起来,在非洲建立一个独立的国家。许多专家和历史学家都说,加维的工作为民权运动铺平了道路。
八年后,1875年的民权法案,被最高法院推翻
1875年民权法案于1875年2月,由美国众议院通过。它的作者是马萨诸塞州的共和党参议员查尔斯·萨姆纳,一位直言不讳的黑人民权倡导者。该法案最初禁止陪审团、学校、交通和公共设施中的种族歧视。人们就该法案进行了长时间的争论,因为当时社会正朝着种族隔离的方向发展,而这项法案提出的恰恰相反。当众议院通过该法案时,虽然与萨姆纳的初衷相比,已经只剩下了皮毛。
然而,这一法案的通过仍然点燃了许多黑人政客和整个社区的希望。当它在1875年3月成为法律时,它规定:
在合众国管辖范围内的所有人,均有权充分和平等地享有客栈、陆上或水上公共交通工具、剧院及其他公共娱乐场所的住宿、便利、设施和特权;只需遵守法律规定的条件和限制,各种服务同样适用于不同种族和肤色的公民,无论以前是否有任何被奴役的状况。
不幸的是,1883年,最高法院宣布该法案违宪。这一决定的依据是,政府无法监管私营企业和普通公民的行为。这也将成为1896年普莱西诉弗格森案(Plessy v. Ferguson)判决的基础,该判决认为,黑人和白人“分开但平等”的设施符合宪法,为数十年的种族隔离奠定了法律基础。
格温多林·布鲁克斯,是第一位获得普利策奖的黑人公民
格温多林·布鲁克斯1917年6月出生在堪萨斯州的托皮卡。1950年,她成为第一位获得普利策奖的黑人。布鲁克斯出身贫寒,但很早就迷上了文字的力量。她的母亲是一名教师,父亲是一名看门人,因为没有足够的钱完成高中学业,他不得不从高中辍学。
布鲁克斯7岁开始写诗,16岁时发表了超过75首诗。1941年,为了养家糊口,她开始做各种各样的工作,就在那时,她决定参加诗歌讲习班,而这个决定帮助她的诗歌事业蓬勃发展。
她开始获得更多的关注和认可,这导致她的作品获奖并最终被正式出版。当被问及是什么促使她写作时,布鲁克斯说:
向他人以及向那些还没有发现这一点的人证明,他们只是人类,不是异类。
她的诗歌捕捉到了穷人、妇女和黑人社区的斗争,引起了许多人的强烈共鸣,直到今天仍然如此。传记作家DH·梅尔赫姆说布鲁克斯的诗:
通过揭示基本生命、它的普遍特性及其带来的挑战,丰富了黑人和白人文化。
海蒂·麦克丹尼尔,被禁止参加她获得奥斯卡奖的电影的首映式
海蒂·麦克丹尼尔(Hattie McDaniel)创造了历史,成为第一个获得奥斯卡金像奖的黑人。她曾在1939年的电影《乱世佳人》中饰演奶妈一角,给观众和好莱坞都留下了深刻的印象。麦克丹尼尔本人也有一个不平凡的故事。她的父母曾被奴役,后来父亲在内战中受了重伤。即使在获得解放后,麦克丹尼尔一家仍面临许多挑战,包括经常挨饿的严重贫困情况。尽管如此,年轻的麦克丹尼尔仍然是一个天生的表演者。她和她的兄弟姐妹,努力为黑人社区创造各种娱乐活动。
麦克丹尼尔的努力得到了回报,她创造的角色开始受到人们的关注,包括奶妈一角。尽管这个角色可能有辱人格,会触及种族歧视的刻板印象,但她有办法用幽默来缓解这种刺痛。她最终出演了《乱世佳人》,并因此获得提名,最终在1940年获得奥斯卡金像奖。
然而,在这部电影的首映礼上,麦克丹尼尔却被禁止进入影院。因为首映式在勒夫大剧院(Loew’s Grand Theater)举行,那里没有种族隔离的座位,这意味着黑人观众必须要等到全是黑人的首映式,才能看到这部电影。没有例外,即使是电影明星。
尽管受到了这种不尊重,麦克丹尼尔仍然保持着良好的精神状态。在接受奖项时,她激动地说:
我真诚地希望,我将永远为我的种族和电影行业争光。我现在的心情太激动了,无法告诉你我现在的感受。
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