乾隆五十七年,清军西征,在廓尔喀之役中立下不世之功。传说其中有康熙征调福建南少林高手随军远征的原因,不过在清军凯旋后,这些少林高手却被人诬陷意欲在清朝谋反,于是清廷听信谗言,派出八旗兵挥师少林,火烧将
乾隆五十七年,清军西征,在廓尔喀之役中立下不世之功。传说其中有康熙征调福建南少林高手随军远征的原因,不过在清军凯旋后,这些少林高手却被人诬陷意欲在清朝谋反,于是清廷听信谗言,派出八旗兵挥师少林,火烧将之除灭。然而有五个少林俗家高手逃脱不死,从此立志报仇,以反清为任,选出万云龙成为首领建立洪门,收徒纳众,五人亦被称为洪门五祖,同时拜天地为父母,故亦称天地会,也将郑成功视为开山老祖。
当然,这里更多是一厢情愿的传说与联想,实际上在明朝倾覆后,郑成功作为所谓的延平王,矢志恢复中原,所以创立了洪门,代号也称之为汉留。但是洪门五祖最早是实打实地跟随史可法抗击清军,意欲匡扶大明,毕竟朱元璋的年号洪武,是大明王朝曾经的荣光。至于双方有无联系则是个未知数,倒是陈近南此人的原型,是福建的抗清名将陈近华,死后郑经为其赐谥文正。在天地会创立初期,侠客之风盛行,讲究道义与帮规,帮众之间抱团取暖,情义与诚信至上,有情有义桥下过,无情无义刀下亡。
但是,一旦违反帮规道义,三刀六眼不容情。所以洪门的帮众,无论是口风亦或是品行,都经得起江湖大潮的考验。在晚清末年此起彼伏的反抗中,一些志士被清军捕获,但是“唯洪门兄弟能守秘密”,而且在行动中“亦唯独洪门兄弟能听从指挥”。其后,在武昌起义中的洪门帮众,人人奋勇争先,有死无退,无论距离远近,亦或是事情的凶险与否,无人念及生前身后名,那一份家国天下的坦然,是古时侠客最后的模样,也获得“不数月而功告成,实亦洪门兄弟之功”的赞誉。
最终,清朝倾覆后,进入北洋以后的洪门,逐渐变成了少数人在庙堂之上争名夺利的工具,曾经达济天下的侠客帮众,变成了利益争夺的世俗帮凶。而近代三合会组织的产生,天地会时期留下的侠客精气神,在这些黑帮的演绎中早已经变了模样,徒有其表的背后,是黑白之间的纠结与愧怍,当洪门仍在孑然独行,三合会之后的江湖,打着逍遥的名义,不若是甘心做打手的冰山一角,被庙堂踩断了脊梁的江湖,再也不是曾经的侠客风流。
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