北宋著名政治家、文学家范仲淹年轻时就立志“不为良相,便为良医”,从此医相道通,医相共荣。后来这个理想成为无数有志之士的共识。1919年,22岁的张孝骞(中国临床医学先驱,任11年湘雅医院院长,31年北
北宋著名政治家、文学家范仲淹年轻时就立志“不为良相,便为良医”,从此医相道通,医相共荣。后来这个理想成为无数有志之士的共识。
1919年,22岁的张孝骞(中国临床医学先驱,任11年湘雅医院院长,31年北京协和医院内科主任)在《新湖南》写下:“医者,外治肌骨,内驯五脏,袪疾患,消病痛,以精专之术救死扶伤,此为妙手仁心。医者,上循天道,下探良方,扬善义,慰人情,以公共立场济世安民,此为杏林之侠。世有良医,天下之福,幸甚至哉,幸甚至哉!”一百年后,读这位“协和”泰斗、“湘雅”翘楚的这段话,仍振奋人心,唤醒杏林。
“医者,上循天理,下探良方”,所谓“循天理”即追求真理,所谓“探良方”即努力探索最有利于患者的治疗方法。
“医者……扬善义,慰人情”,从医的过程就是在弘扬人间善良、彰显世上仁义。从医重在“心”,贵在“情”,传递爱、暖人情,从而有更多的抚慰。
“以公共立场济世安民,此为杏林之侠”,“以公共立场”强调群体利益、公共的善,抵制和约束自私及个人利益最大化,主张医生有“侠肝义胆”,愿意牺牲个人利益去帮助和救治病人。
最后,年轻的张孝骞说:“世有良医,天下之福,幸甚至哉,幸甚至哉!”良医,“达则兼济天下,穷则独善其身”。如今多提“名医”少提“良医”,是受社会吹捧“名星”的影响,还是只重视“工具理性”忽略“价值理性“?在社会经济转型期间,价值观混乱,医学价值观容易被冲击严重,医者“独善其身”十分重要,“兼济天下”就格外珍贵。“世有良医,天下之福”!良医如此难得,良医如此造福,多么需要全社会共同努力!近日看到钟南山、韩启德、胡大一等对良医的祝福,还有重庆赖登祥医生、上海张强医生、山东任春娥医生、广西吴峰耀医生等表达自己当良医的强烈愿望,深为感动,充满敬意!世有良医,天下之福。
值2023年医师节,向所有医师祝福节日快乐!北京协和医院医生对我说:“世界上只有一个职业,别人掏钱给你,还把生命交给你,还让你在他身上不断学习,还让你一辈子积德行善,还让你越老越吃香,医生,多好的职业!当好医生,做个良医,为己为民。幸甚至哉!幸甚至哉!”
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