清朝雍正年间,河北新河有个叫赵士公的人,娶了当地有名的白家大小姐,婚后夫妻恩爱,第二年就生下一个儿子,起名赵达天。赵达天从小就非常聪慧,言行举止方面更不像同龄人,很小就跟随老师读书,对于文理有了较深的
清朝雍正年间,河北新河有个叫赵士公的人,娶了当地有名的白家大小姐,婚后夫妻恩爱,第二年就生下一个儿子,起名赵达天。
赵达天从小就非常聪慧,言行举止方面更不像同龄人,很小就跟随老师读书,对于文理有了较深的造诣。尤其是经常表现出独到的见解,深受老师的喜爱。
稍微长大之后,赵达天的举止渐渐就有了超脱尘寰之感,父母对他的这个变化很不放心,试图劝解他多留意红尘俗世,日后考取功名光宗耀祖。
但赵达天似乎铁了心向往佛理,二十岁那年真的就出家为僧,师父给他起了法号叫通理。
通理一开始在新河的岫云寺出家,在这里开始研习各种佛经借条,非常的投入,常常深迷其中而不自觉。
几年之后,通理已经有了一定的造诣,便来到京城拜访名师,首先就拜在善应法师门下,跟随他学习《弥陀经》,开始有了一定的造诣。
随后,通理禅师又在善应法师的推荐下,跟随衍法大师学习《楞严经》,佛学造诣更加突飞猛进。
再后来,通理禅师成为万善寺的主持,见闻也更加广,得知五台山是佛教名山,还是文殊菩萨的道场,尤其是念诵了《清凉大疏》之后,对五台山更是心生向往,便发愿要去五台山膜拜。
于是,通理离开了万善寺,一路西行,经历了很多艰辛,最后终于达到五台山下,在一座叫万缘庵的庵堂里暂住。
在万缘庵的这段时间里,通理禅师一直在庵内给人宣讲《报恩经》,即使是在他乡,也不忘记弘法。
这一天,通理禅师离开了万缘庵,信步向五台山上走去,一开始倒也日光明媚,四周安静祥和但也不乏肃穆之气。
通理禅师被眼前的景物深深陶醉,一时间就像置身于神圣境界之中,完全忘却了物外,管他什么饥饿和疲劳,乃至空间都已置于脑后,只觉得新奇、神秘。
但不知不觉中,通理禅师忘记了时间,忽然之中红日西沉,天色一下子就黑了下来,夜风也慢慢加大,树枝到处发出沙沙声响,很是恐怖。
但通理禅师似乎冥冥中受到什么召唤,只知道一味向前行走,过了很久,突然发现前面的山谷里发出一道耀眼的白色光芒,在黑夜中牵引人前进。
于是,通理禅师深一脚浅一脚地向前奔去,本想找到光源之地,但总是无法靠近,只得不停地向着光芒走去。
就这样,通理禅师在黑暗中也不知道走了多远多久,最后到了山谷的尽头,抬头一看,那道白色光芒倏然消失,似乎从来就不曾出现过。
天地之间顿时陷入一片寂黑,完全是伸手不见五指的程度,通理禅师走得非常艰难,这才从那种迷惘陶醉的状态中醒来,举目四顾,却不知道自己此时身在何处。
找不到方向之后,通理禅师尝试了很多次也依旧不能脱困,最后只得跪在尘埃双手合十虔诚地祷告,说自己迷路了,恳请菩萨指引迷津。
通理禅师的发愿刚刚结束,还没来得及站起来,突然感到自己被一股无形的力量摄住,整个身子顿时腾空而起,只听得耳旁的风声呼呼作响,转眼之间就回到了万缘庵门口。
通理禅师大喜过望,进了万缘庵之后,马上对立面的所有僧众说,是菩萨显灵送我回来的,随后还写下一首佛偈:
菩萨慈悲,不可思议,六十余里,顷刻而至。
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