在金庸先生的很多武侠小说里,都提到了一个叫做“天地会”的神秘组织。传说,天地会由明末大将郑成功创建,当年清军入关中原,郑成功不肯投降,率天地会成员出征,意图重振大明江山。虽然这与事实并不相符,但金庸先
在金庸先生的很多武侠小说里,都提到了一个叫做“天地会”的神秘组织。
传说,天地会由明末大将郑成功创建,当年清军入关中原,郑成功不肯投降,率天地会成员出征,意图重振大明江山。
虽然这与事实并不相符,但金庸先生笔下的“天地会”,到处筹集资金发动战争这一点,与现实如出一辙。
至于这些巨额资金最后流向哪里,一直是个未解之谜。
直到2001年,一名记者无意中在江西黎川县的洲湖村发现了一座大型船型建筑,里面有500多件来自于天地会的珍宝。
小小地下组织 演变成百年天地会
真实的天地会其实并不像金庸先生笔下那样气势恢宏。
1761年,清朝乾隆年间,一个姓郑的僧人为了恢复明朝的辉煌,决意反清复明。他还俗后给自己取名万云龙,在福建正式创建天地会,又叫洪门。
起初,天地会只是一个名不见经传的地下小组织,但万云龙凭借三寸不烂之舌,很快就聚集了一批志同道合的兄弟,称为“万家军”。
他们白天躲在寺庙里假意诵经,到了晚上就大开赌场,搜刮百姓钱财,为招兵买马做准备。
转眼七年时间过去,“万家军”人数越来越多,有了一定的实力,万云龙觉得此刻时机正好,便下令对地方衙门进行攻掠。
可万云龙没有想到,他们私下购买来的兵器根本没有官方打造的精良,这场暴动也被衙门不费吹灰之力制止了。
大半兄弟因此被打入大牢,万云龙则在一小部分人的掩护下得以逃脱。
幸运的是,这些被捕的兄弟都十分义气的 没有供出万云龙的真实身份,天地会得以保留,继续暗中发展。
万云龙去世后,他的儿子接替了总舵主的位置,可惜最终被朝廷抓捕。
此时天地会的势力已经蔓延了整个南方地区,所以即便万云龙和他儿子都不在了,“万家军”依然坚挺,并继续为反清复明的事业奋斗着。
由于天地会的影响力实在庞大,朝廷不得不对其实施严打,为了避免被‘一锅端’,天地会采取了一种分散的组织结构。
不同地区有着不同的天地会分舵,由弟兄们推举出来的人担任分舵主。平日里各分舵不会轻易联系,但他们都拥有共同的初衷,也会依照初衷来办事。
随着时代的演变,天地会反清复明的初衷,逐步演变为反抗地主阶级的封建统治。
晚清时期的各类起义活动中,天地会的“万家军”们贡献了相当大的作用。
太平天国运动、小刀会起义,甚至是辛亥革命。
天地会聚集了所有分舵之力一同参与革命,成功推翻了腐败的清政府,使中国迈入新阶段。
只可惜到了民国时期,天地会在民国政府的领导下,从反对封建统治的正义势力,变成了协助政府掠夺民众财富的邪恶帮派。
新中国建立以后,世界各地的天地会都已丧失了其存在的价值,仅有几个海外分舵,还能充当华人之间的联络纽带,但他们也丧失了初衷。
天地会虽然没落,但其底蕴和百年来积累的巨额财宝有可能还隐匿在某个角落。
之所以会出现这样的猜测,是因为在江西黎川县的洲湖村,专家们发现了与天地会有关的种种细节。
通过不断地走访和调查,专家们赫然发现,洲湖村很有可能就是曾经天地会成员们聚集的重要据点,并且是最重要的一个。
不仅如此,那传说之中的金银财宝,也在这里被真正挖掘出来。
偏僻宁静的村庄,隐藏巨型建筑群
洲湖村地处偏远,四面环山,又远离要道,所以数百年来只有当地人居住在这里,外人不会轻易选择在这里定居。
这也是为什么洲湖村的人一直没有注意到,他们生活范围内的建筑中,竟然藏着天地会的巨额宝藏。
2001年,一位记者来到洲湖村,想要拍摄一些能凸显当地人文风情的照片。他登上了附近的一座山头,想要俯拍村庄的全貌。
就在这个时候,他忽然注意到在村庄的中心,有一处看起来十分古怪的建筑群,其占地面积十分庞大,一幢幢排列开,形状像是许多船停靠在那里。
记者连忙将这个发现拍下来,整理过后发给了杂志社。此时这位记者还不会想到,他的这个发现,会为我国的考古事业带来多么大的帮助。
这个奇怪建筑群的照片一经发表后,立刻引起了当地村民和一些专家学者的注意。
在江南一带,奇形怪状的建筑确实不少,但这种巨大的船形建筑群,目前只有洲湖村一处。
因此,许多建筑专家和学者纷纷来到此地,想要探究这处建筑的秘密。这一查,还真的发现了许多奇怪之处。
中国古时候的建筑非常讲究风水和采光,因此大多数房屋都是朝南向,而这处船形建筑群,却是由西向东的一个朝向。
而且,这些船形建筑之间的距离非常近,一座又一座紧紧相连,像是集体宿舍一样。
但真要将这些房间当做集体宿舍看的话,它们又显得不适合居住。
因为其每个房间都是四面敞开,四面都是一扇扇大门,人可以随意进出,也可以随意改变方向。
这么一看,它更像是一座迷宫才对。
更加神秘的是,据当地县志记载:这处船形建筑共有108间房屋,36座天井,72处地漏。
这些数字正好与中国古代所说的三十六天罡、七十二地煞、一百零八将相对应。
在《水浒传》中,这些数字都有其相对应的人物,而这些人物都有一个相同的身份——反贼。
在当时那个年代,敢这样明晃晃运用这些数字,还将建筑造成这种奇异模样的,一定不是普通百姓。
不仅如此,当地居民还向专家学者们提供了一个信息,在他们村子里一直存在着一个古老的传说:这里埋葬着一座巨大的藏宝库。
随着这片奇怪的船形建筑被发现,再联合其种种诡异的细节,村民们开始相信,传说中的宝藏一定就隐藏在这座建筑中。
有一次,在一个传统的节庆上,当地村民点燃108根香,想要将这些香插在船形建筑的每间房中,以求平安。
但他挨个走了一遍之后发现,竟然还有一根无处可放。
这个村民以为是自己遗漏了哪间房,于是又重新点燃108根香走了一遍,结果最后仍然剩下一支。
这时候大家才明白,这片建筑的房屋实际上只有107个。有一间幽灵般的房间,只存在于书面记录上,现实中却找不到。
这些诡异的现象和古老的传说,令专家不禁浮想联翩:“当地的传说,还有种种稀奇古怪的现象,会不会与天地会有关呢?”
想到这里,专家们决定换个思路,重新踏足洲湖村进行调查。
这一次,他们果然收获了不同的东西。
神秘诡异建筑群,竟是天地会据点
带着天地会的角度进行探查,专家们立即就发现了许多可能是天地会成员留下的神秘记号。
这些标记隐匿在村庄的各个角落,而在那片船形建筑中更是随处可见。
专家们查阅了各地的相关文献,认为这些记号是一种安全象征,用于成员们互相之间的交流。
记者专家们又翻阅了当地县志,以及地方上最大的黄氏家族族谱。
经过彻夜调查,有关这片建筑的来历和建造者,终于真相大白了。
这座船形的建筑实际上名叫“洲湖大夫第”,是一位富商黄徽柔出资建造的。
黄徽柔是清朝中期的一位大商人,曾是江南一带的首富。
由于常年往来于台湾和福州,不停地奔波让他有了定居一处的想法,便在现在洲湖村的位置上选中了一处地皮,花费三年时间建造了这‘洲湖大夫第’。
就在洲湖大夫第建造完成之后,黄徽柔与一家老小举行了乔迁之喜,然而正当他的夫人准备下轿时,衣衫却意外滑落。
作为商人的黄徽柔认为这是不吉利的象征,当即停止了乔迁仪式,这座建筑也因此被废弃。
然而,黄徽柔的身份一直是外界质疑的地方。
他说是商人,但却只在两岸往来,并且没人知道他究竟是卖什么的。
所以,黄徽柔被认为是天地会的一员,并且其在天地会的地位极高,是天地会的掌控者。
洲湖大夫第被废弃后,这种传言就更加火热了。
大家认为黄徽柔建造这处地方,就是给天地会成员做活动据点用的。
经过一系列的调查,专家们认为,黄徽柔确实有可能是天地会的一员,传说中的黄金白银也可能是真的。
天地会拥有大量的底层劳动者和码头工人,他们的成员来自五湖四海,于是他们便以以船只和海洋为标志。
在所有与天地会有关的历史材料上,不止一次地出现过“洪船”这个词汇。
甚至天地会还曾有过这样一个口号——“脚踏洪船是我舟,五湖四海到此游。有仁有义船上坐,无仁无义水上流。”
洪船,就是装载着所有弟兄们精神寄托的归所。
若黄徽柔真的是天地会的某位领袖,那么,他修建这座庞大船形建筑的意义就很明显了。
坐西朝东,有逆水行舟之意,不与朝廷同流合污,而是要乘这条洪船,冲破清王朝。
再加上108间房子、36个天井、72个地漏的象征,更加解释了天地会以梁山好汉为榜样,希望能够借助他们的运势完成大业。
除了这些,专家们还发现了很多新的证据。
例如,在调查黄徽柔家的祠堂时,专家在隔板之间发现了一副“双龙争鼎”的图画。
在那个年代,民间百姓是不可以随意使用龙的图案的,因为龙是皇家和权力的象征代表。
而黄徽柔的祠堂中不仅有龙,还呈现“双龙争霸”的形势,不得不让人联想到天地会与清朝廷互相争锋,这无疑是将黄徽柔与天地会之间的关系摆到了明面上。
幽灵般的第108间房 到底身藏何处
既然这座‘洲湖大夫第’与天地会的联系紧密,那么流传在此地的那个传说,是否可以认为是真的?天地会的宝藏,是否封印在此?
关于这一点,当地老百姓以及多位历史学家,都表达了肯定态度。
从史学界的观点来看,黄徽柔绝对不是一个单纯的生意人。
他应该是天地会的一位高层领导人,专门负责台湾、福州、内地各省之间的联络,进行统一规划,支援反清复明。
他也不一定真的是商人,手里的钱或许一部分来自于天地会的收入,另一些则是来自其他富商的资助。
这样一来,黄徽柔肯定不会随身携带这么多钱,毕竟那个年代的钱与如今的纸币天差地别。
所以,黄徽柔一定有一个可以藏匿钱财的地点,洲湖大夫第就是一个很好的选择。
随着调查的深入,专家们发现,距离洲湖大夫第不远处的金竹峰寺里,拥有一群手持兵器的武僧。
不仅如此,寺庙内还随处可见“洪船”的记号,而僧人们所用的武器,也被证实是天地会所赠予的。
因此专家猜测,这些武僧可能就是天地会位于当地的武装力量,以僧人身份作掩护,暗中负责洲湖大夫第的安全。
既然种种迹象表明这里藏匿着财宝,那具体位置究竟在哪里?
对于这个问题,当地的老百姓提供了几个重要信息。
有位年纪稍大老者说,他们家世代都流传着一首藏头诗,长辈说只要参透这首藏头诗,就能找到藏匿宝藏的地点。
这首藏头诗的内容为:地下三尺,佑吾子荫。
除这位老者之外,还有一位村民告诉专家,有关黄徽柔的财富有这么一句秘言——“弯砖对拱砖,金银十万零八千。”
谁能破解这句话里面的玄机,就能得到金银十万。
我们将这句话的十万零八千拆解开来,可以得到108这几个数字,正好与洲湖大夫第里那处幽灵般的108号房间所对应。
曾经有村民在烧香时发现真正能找到的房间只有107处,这说明村民第108间应该是一间暗房。
它藏在洲湖大夫第这座迷宫的某处墙面后,与500多箱金银财宝日夜为伴,在历史的长河中沉默前行。
有人提出不如将整座建筑推到,来探查是否存在这第108间房,但这个提议得到了所有人的一致反对。
洲湖大夫第本身就是一座重要的文物,若只是为了找到宝藏就将其销毁,无疑是对历史的亵渎。造成的损失,也远比那500箱财宝要大。
于是,在国家的决定下,洲湖大夫第被保护起来,成为了我国重要的历史发现,我们也可以亲眼看到历史在我们面前重现。
至于那500箱宝藏,它将继续留存于这漫长岁月中,等待有缘人的开启。
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