父亲操刀阉割，醒后大清却亡了，“下岗”的太监们，最后都去哪了？

太监，又叫宦官，鼎盛时期的明代拥有宦官10万多人。到了清末溥仪时期，清宫太监已不足千人。辛亥革命后，清朝皇帝被拉下马，皇宫内院的这批特殊人群最后都去哪儿了？

因为穷，孙耀庭走上太监之路。父亲亲自执刀，手术过后，孙耀庭昏迷了3天3夜，那时他才11岁，结果等来一个轰顶的消息：大清国亡了！内心崩溃的孙耀庭最终还是进了宫，退位后的宣统帝仍在紫禁城，仍然需要太监来服侍。孙家托亲拜友终于把他送到了皇帝身边。

现在的中关村拥有以北京大学、清华大学为代表的高等院校近41所，是我国科教智力和人才资源最为密集的区域。但60年前的这里还是太监们专属墓葬地。从明朝开始，太监们就在这荒郊野地修建小小庙庵，上香祈福，年老出宫后，就扎堆生活在这里，彼此照应，死了就埋葬在附近。渐渐形成中官坟地名（中官是太监别称），后因忌讳坟字而讹为中官村，解放后中科院选址，在北师大校长陈垣先生提议下改名为中关村。

1、少数有钱有权的太监总管。

在太监群体里，慈禧、隆裕身边的红人张祥斋（小德张）、李莲英等算得上首富。这些人智商情商都比较高，伶俐能干，很会察言观色，讨主子欢心，自然也赚的盆满钵盈，权倾朝野。攒下不少资产。他们就在京城买房置地，甚至娶老婆收过继儿子。太监总管张祥斋出宫后，在京津多处置办了豪宅，娶了四个老婆，过继了儿子，经营着绸缎庄、当铺、粮店等好几家买卖，过着衣食无忧的生活。

2、被亲人接纳，回乡养老

太监毕竟是一类特殊人群，不男不女的身份给自己，也给他人带来诸多不便，所以他们回到社会自己感到不适，亲人也往往不耻。如果在宫中不积攒点银子，或者不为家乡带点回馈，想被亲朋接纳不是一件容易的事。

3、庵庙寺院中集体养老

出宫后，很多太监找不到工作，还被人看不起，适应不了紫禁城外的社会生活，在大街上个厕所都成为问题，进男厕所呢，还是进女厕所？既没钱之地买房，又没有亲人接纳，大部分太监都投奔到京城的庵庙寺院。一是因为太监们幼年被阉割，生理和身体饱受摧残，而佛、道宣扬的众生平，修好来世，就成为太监们心灵寄托。二是太监们在年轻时就向寺院提供一定的供奉，年老体衰时由寺院为其养老送终。如果一个太监囊中羞涩连丁点房钱都交不起，那只能流浪街头、忍冻挨饿了。

1987年，马德清过世，终年91岁。

1996年，最后一位太监孙耀庭逝世，终年94岁。

至此，维系了数千年的中国宦官历史真正意义画上了一个句号。