乾隆对叔叔说：你以后见朕不用跪拜！叔叔死前悔恨：我不该当真

在新中国成立以前的历史长河中，帝王一直是至高无上的存在，不论是王侯将相，还是市井百姓，见到帝王都需要顶礼膜拜，这也是帝王最看重的一种礼节。中国是礼仪之邦，在历史学家对各朝各代的礼节研究时，做为最后一个封建王朝的清朝，历史学家对它们的礼节最为津津乐道。

因为在清朝乾隆年间时，有这样一则故事充分体现了帝王对于礼节的重视，也诠释了什么是伴君如伴虎。乾隆曾对自己的叔叔说：“你以后见朕不用跪拜”，可他叔叔死前对妻子说：“我不该当真”。这里面有什么样的故事，乾隆为何让他不用跪拜呢？

乾隆，清朝历史上的第6位统治者，雍正的第四子，是中国历史上最有名的皇帝之一，关于他的典故以及影视剧不胜枚举。而关于他的历史也相当详细。乾隆的即位是临危受命，因为雍正去世的突然，留下一堆烂摊子给乾隆后就撒手人寰。

乾隆即位后，日夜不眠的操持国政，可还是有种分身乏术的感觉，虽然有张廷玉、富察氏等一些重臣帮衬，但还是缺少说心里话的臣子。因为在清朝的前几任皇帝在位时都有宗亲帮忙打理朝政。康熙幼年时有四大总理王大臣，而雍正也有廉亲王，宝亲王等辅助办公。可到了乾隆即位，所能用之臣寥寥无几。

其实这并不是乾隆不敢用人，而是他所能用之人几乎没有，因为在雍正时期，经历了九子夺嫡，有才学的宗亲收押的收押，惨死的惨死。所谓一朝天子一朝臣，帝王的交替也注定朝中的大臣会被换一波血。这也铸成了无人可用的大错。

不过事无绝对，雍正临死前还是留下了一个兄弟，帮助乾隆打理朝中之事，那就是康熙的第十七子，爱新觉罗·允礼，之后的果郡王，《甄嬛传》中与甄嬛暧昧的那个王爷。

当时的九子夺嫡闹得满城风雨，几乎康熙所有的儿子都牵涉其中，唯独允礼涉身漩涡之外，因为当时的允礼年纪太小，母亲又是汉女，他自知帝王宝座与自己毫无关系，与其搏命一争，倒不如退而求其次，当一个逍遥王爷。这也正是允礼的聪明所在，不加入党争，不论谁赢，自己都能独善其身。

允礼的打算在九子夺嫡后得到了成果，当时的九子夺嫡甚是惨烈，康熙所有的儿子几乎全部惨死，允礼则蛰伏了起来。而雍正即位后，念他实心报国，并无二心，特封他为亲王，也让他拥有了实权，掌管户部三库。

要知道，户部三库并不是谁都能掌管的，这可是一个肥差，几乎等同于掌管着整个清朝的钱袋子，这足以看出来雍正对他很是信任。但这并不是允礼的高光时刻。

他的高光时刻是在公元1735年，当时雍正预感自己大限将至，于是特派人将允礼宣至御前，亲口封他为总理事务大臣，辅助乾隆打理国政。

当时的允礼兢兢业业，恪尽职守，在乾隆即位后更加不留余力的付出，他受雍正的熏陶，每天只睡四个小时，有时候忙起来连饭都没有时间吃一口，就这样，允礼也累坏了身体，患上了“脚疾”。

当然，允礼这样的无私奉献让乾隆深受感动，常让太医前去为允礼诊病，也让允礼不必每日都到朝中述职，可间隔几日进宫一次即可。而乾隆为了宣扬自己爱臣如子的形象，在允礼入宫后还不必行君臣之礼。

据野史记载，允礼秉性老实，为人忠诚，对于所忠之人的话都尽数相信，所以对于乾隆的话，允礼更为相信了。

于是，每到允礼朝堂论事之时，其他的王公大臣都行大礼拜见乾隆，而允礼则坐于朝堂，他心中虽有别扭之情，但转念一想，让自己坐下是当今的皇帝，又是自己的侄子，也就心安理得了。

允礼虽然这样想，可乾隆并不这样想，他看着允礼安然坐在椅子之上，好像与他平起平坐，接受众臣的朝拜，心中悔恨之意已生。可奈何君子一言，驷马难追，乾隆不可能把之前所说的话收回去，这也渐渐成为了乾隆心中的一根刺。而让乾隆拔掉这根刺的是发生在乾隆元年2月份的一件事，乾隆借此事罢免了允礼的职务。

当时西北战事已打了数年，国库银子所剩无几，清军又连连败退，乾隆盛怒之下召见张廷玉、允礼等几名大臣入宫议事。

允礼在收到通知后，第一时间就往宫里赶，可他行动太不方便，等他到的时候，乾隆他们已经商议的差不多了，乾隆见允礼姗姗来迟，心中的火更胜，而允礼还是依照以前的习惯，并没有向乾隆行君臣之礼。这让乾隆彻底爆发了。

乾隆怒火中烧，指着允礼大骂没有为臣之心，毫无人臣之礼。随即摘掉了允礼的官职，并且还免除了亲王待遇。至此，允礼终于见识到了什么是“伴君如伴虎”，感受到了什么是宫廷险恶，他心灰意冷，郁郁寡欢，以致于旧疾恶化，在家中悔恨一年后撒手西去。在他临终前，他对自己的福晋哭诉，“一切皆因礼数而起，我不该因疾废礼”。

允礼的故事告诉我们，中国是礼仪之邦，有些礼节是自古传承来的，比如说君与臣，父与子，夫与妻等等，都存在着独特的礼节，这些礼节是老祖宗积累下来的经验，也是维持关系的关键所在。礼不可废，但也不必墨守成规，当有特殊情况的时候，可酌情变之。

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