在近期的一场拍卖会上,清乾隆帝的宝玺交龙钮白玉“纪恩堂”玺以1亿4500余万港元的高价成交。在很多藏友的眼中,宝玺是当之无愧的国宝重器,今天我们就和大家来聊聊清朝宝玺的那些事儿。清乾隆帝宝玺交龙钮白玉
在近期的一场拍卖会上,清乾隆帝的宝玺交龙钮白玉“纪恩堂”玺以1亿4500余万港元的高价成交。在很多藏友的眼中,宝玺是当之无愧的国宝重器,今天我们就和大家来聊聊清朝宝玺的那些事儿。
清乾隆帝宝玺交龙钮白玉“纪恩堂”
宝玺,也称御玺,是皇帝行使权力的信物,作为国家权力的象征,享有至尊无上的地位。
“玺”在秦以前尊卑通用,官、私印均可称“玺”。汉代蔡邕《独断》云:“玺者,印也;印者,信也。”秦朝嬴政一统天下后,下令镌刻皇印,宣称只有皇帝印才可称玺,奉为天命的象征。这枚玺被称为“传国玉玺”或“传国玺”,并成为了“皇权神授、正统合法”的信物。
清 乾隆紫砂覆斗纽“受命于天既寿永昌”传国玺,图源故宫博物馆官网
由于玉玺代表着皇权,历代皇帝登上皇位后的第一件事,就是夺取前朝的宝玺。但是几千年间随着政权的不断更替,大部分宝玺在各方势力的斗争中下落不明,后代的皇帝自然也重刻了若干宝玺。
现今存世的皇帝宝玺主要是明清两代的遗存,多藏于故宫博物院之中。
明 黄玉鼻钮“乐成王玺”,图源故宫博物馆官网
清代的皇帝宝玺,按内容可分为两类,一类是治国理政使用的公务宝玺,一类是书画赏玩用的休闲宝玺。
清代皇帝公务用的宝玺,多由新疆和阗玉制作。“玉”和“御”及“域”同音,是皇室权贵的享物。凡关系清代国家政治、军事、经济、宗教、文化、疆土等重大事件及重大要务,并以皇帝谕旨的形式正式发布的“国书”,均需加盖皇帝御玺。
清 乾隆皇帝二十五宝玺,图源故宫博物馆官网
康熙朝时,皇帝的宝玺有二十九颗。乾隆十一年(公元1746年),乾隆皇帝根据《周易》“大衍天数,二十有五”之说,将宝玺数量钦点为二十五方,后人称这二十五枚印章为“二十五宝玺”。
这二十五方宝玺被储存于交泰殿的宝箱内,由内阁掌管,须经皇帝批准才可拿出使用。这些宝玺在应用范围都有明确的规定,涉及到皇位的继承、大臣的任命、民族、外交、征伐、祭祀、赏赐等各个方面。
晚清 牙“无逸斋精鉴玺”,图源故宫博物馆官网
此后,这二十五方宝玺经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间,一直沿用至清王朝灭亡,成为了现存的唯一一套完整的皇帝宝玺。
宝玺大量吸收了历代统治方略之精华,见证了封建王朝由盛至衰的演变历史,是我国历史上名副其实的国之重器。
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