清朝作为由少数民族满族建立的王朝,是中国历史上第一个幅员辽阔的统一多民族国家。在其延续的将近三百年的时间里,统治者通过政治改革,对汉文化和各少数民族采取宽容、开放的态度和政策,进一步稳固了中华民族共同
清朝作为由少数民族满族建立的王朝,是中国历史上第一个幅员辽阔的统一多民族国家。在其延续的将近三百年的时间里,统治者通过政治改革,对汉文化和各少数民族采取宽容、开放的态度和政策,进一步稳固了中华民族共同体。
众所周知,清太祖努尔哈赤建立的后金是清朝的前身,女真族也是满族的起源。同为草原上的霸主,蒙古族与女真族自是结怨已久。因此,在清军入关、一统中原后,蒙古族与满洲贵族的关系也称不上是融洽。
然而,清朝历史上却有这样一个蒙古女人,她深得皇家信任,曾凭借过人的头脑与敏锐的政治感知力,担任了“千古一帝”康熙的启蒙女师。她就是历史上被称为“清朝皇室至亲”的苏麻喇姑,活到了93岁,成为清朝传奇。
在许多讲述清朝历史的影视剧中,苏麻喇姑一直都是孝庄文皇后身边最得力的助手,不仅帮助她整顿后宫、教育皇子,在政治上也对孝庄皇后颇有启发,帮助她一步一步成长为辅佐了顺治、康熙两代皇帝的一代贤后。
1612年,苏麻喇姑出生在科尔沁草原上的一个贫苦牧民家庭,当时正逢努尔哈赤与蒙古科尔沁部“结盟修好”,满蒙贵族之间的婚姻关系也进一步扩展。当皇太极建立大清,登上皇位后,他继承父亲的遗愿,娶了许多蒙古女子为妻室。
1625年,科尔沁草原上的年轻女子得知了努尔哈赤要为自己的儿子选妻的消息,纷纷打扮起来,希望能被选中,布木布泰也不例外。布木布泰是孝庄文皇后的名字,意为“天降贵人”,除了名字特殊,她的家世也不凡。
在一众参选的女子中,娴静、稳重的布木布泰脱颖而出,被选中成为皇太极的侧福晋。在临走前,苏麻喇姑被科尔沁寨桑贝勒看中,安排她去服侍布木布泰。为了抚慰女儿的离家之情,寨桑贝勒便让苏麻喇姑作为陪嫁前往盛京。
在盛京的生活中,孝庄文皇后不免会有烦恼,但是苏麻喇姑始终陪在她身边。常年的朝夕相处让苏麻喇姑在孝庄文皇后心中的地位已经不仅仅是身边的一名贴身侍女,而是成为了亦师亦友的存在,是她在这诺大紫禁城中最亲密的家人。
对于苏麻喇姑来说,虽然孝庄文皇后包括后来的康熙皇帝对她始终是以家人相称,但是她始终谨记自己的身份,从不逾矩,这也是苏麻喇姑的一个关键原因。她的才干和忠诚,足以使孝庄文皇后信任,经常将重要的工作安排给她。
清朝的君主对于皇子的教育十分重视,皇子们学习的强度甚至不亚于如今的高三学生。据史书记载,清朝的皇子们每天四点就要起床,前往乾清宫旁边的上书房开始一天的功课,一直到晚上七点才能结束课程。
因此,对于众多有皇子的妃嫔来说,安排老师给皇子启蒙是一件十分重要的事情。苏麻喇姑不仅是孝庄文皇后身边最得力的助手,当她作为陪嫁来到中原以后,凭借聪明的头脑和刻苦学习的精神,其文化素养也不断提高。
一来苏麻喇姑深得孝庄文皇后的信任,二来她的才能十分出众,是最合适的人选。于是,孝庄文皇后便没有再为还是皇子的康熙皇帝安排老师,而是将为康熙启蒙的重任交给了苏麻喇姑。
打从康熙一出生,苏麻喇姑便忙前忙后,生怕还在襁褓之中的未来皇帝受到一点委屈,随着康熙渐渐长大,她又化作师傅,一点一点地教导他习文断字。可以说,苏麻喇姑是除了孝庄文皇后以外康熙最亲近的人。
相传,孝庄文皇后为了保障苏麻喇姑的后半生,甚至不顾二人之间将近四十岁的年龄差距,产生了将苏麻喇姑嫁给康熙的想法。
不过这一说法终究是民间谣传,没有史实可以证明,但是,苏麻喇姑抚养皇子却证明了她的地位非比寻常。
康熙二十六年十二月,即使康熙将许多难得的宝物药品悉数送往孝庄文皇后的寝宫,还是没能留住她的生命,七十五岁的孝庄文皇后离开了人世。为了缓解苏麻喇姑内心的伤痛,康熙做了一个出人意料的决定。
当苏麻喇姑接过十二皇子胤祹的抚养权,她一方面受宠若惊,一方面又好像回到了教导康熙的岁月里,重新燃起了生活的希望。在苏麻喇姑的教导下,胤祹也渐渐长大,他虽然没参与有关皇位的激烈斗争,但却以79岁高龄寿终正寝。
苏麻喇姑被称为清朝后宫中最善良的女人,侍女的身份也不能掩盖她的高尚品德。
她从十几岁作为孝庄文皇后贴身侍女走进皇宫,历经四朝风雨,协助孝庄文皇后教导、辅佐两代帝王,与清朝皇室结下了深刻的情谊,被皇室成员视为家人。
康熙四十四年九月七日,苏麻喇姑离开了人世,这个具有传奇色彩的女人被康熙以嫔妃之礼重葬。在医疗技术和设备都不发达的古代,虽说离不开皇室的尊养,但是活到了九十多岁的苏麻喇姑也可以称得上是高寿。
历史学家在对苏麻喇姑的相关记载进行研究后,发现了她有两个不同常人的生活习惯,这也许就是她长寿的原因。苏麻喇姑虽然深得孝庄文皇后、康熙的信任与重视,但是身处皇宫,她也必须遵守许多皇宫的规则与戒律。
古代的政府官员五日或十日一休沐,休沐日不仅是他们放松休息的日子,他们还需要在这天洗漱沐浴、整理仪容,避免在朝堂上影响皇帝及其他官员。后宫不像朝堂那般严肃,但是侍女也需要经常洗澡,把自己收拾干净。
然而,苏麻喇姑身为后宫众多侍女的代表,却坚持一年洗一次澡,甚至在洗澡之后还将洗澡水喝掉。按理说,虽然她的身份是侍女,但是却被皇室成员认可,地位超然,即使天天洗澡也不会有人诟病,她这般节省又是为什么呢?
水在大草原是十分珍贵的资源,蒙古人都分外珍惜,出身蒙古的苏麻喇姑也不例外。清朝皇室原本也是草原上的民族,他们对于苏麻喇姑这一生活习惯也十分理解,对于苏麻喇姑他们也不轻易斥责,便默认了她的行为。
苏麻喇姑的一生历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五个时代,她不仅出色地完成了教导皇子、辅助明君的重任,还懂得放手的道理,最终在复杂的清朝后宫中活到了93岁,安享晚年。
对于孝庄文皇后来说,苏麻喇姑是自己最亲近的侍女,她们同出身、在后宫中携手并进,关系宛如姐妹。
对于康熙来说,苏麻喇姑也不仅仅是他的保姆,还是他的第一位老师,她“赖其训迪,手教国书”,最终成就了康熙的千古一帝盛名。
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