不过当中还有一个“逃跑派”方伯谦,甲午海战之时,在这场关乎国家命运的战役中,畏敌逃跑。而在战后丁汝昌和李鸿章就奏报朝廷,济远舰没有尽力战斗就逃跑,致使战斗队形被打乱,属于临阵退缩,应当严正军纪,处斩。
不过当中还有一个“逃跑派”方伯谦,甲午海战之时,在这场关乎国家命运的战役中,畏敌逃跑。
而在战后丁汝昌和李鸿章就奏报朝廷,济远舰没有尽力战斗就逃跑,致使战斗队形被打乱,属于临阵退缩,应当严正军纪,处斩。
近些年来随着不断的对历史人物评价的翻案,从新定论,方伯谦的后人“努力”平反,随着对甲午海战的热门讨论。
这里还有一个令人震惊的说法,为方伯谦翻案的人提出,在海战中“济远”,“广甲”,“经远”,“致远”四舰结队抗敌,“广甲”首先逃离,“致远”被鱼雷击沉,“经远”重创丧失战斗力。反而是“济远”号成了孤胆英雄,独自对抗数艘敌舰的围攻。苦战4小时,于下午5时半才且战且退冲出重围。只是日方以多攻少,羞于谈及,其军史没有写明。
也有人说方伯谦没有逃跑,而是主动退却,保存实力,为北洋水师留下一丝血脉,但最后却被丁汝昌和李鸿章拿来顶罪,以临阵脱逃而战败,来掩盖二人对于北洋水师训练的疏忽,军备的更新,从而使得丁汝昌和李鸿章逃过惩罚。而方伯谦就成了“替罪羊”。
对此你们怎么看待近来历史人物形象不断被改变的事实?比如于谦不再是“民族英雄”,秦桧是为了民族融合等各种奇葩定论。
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