辽宁有个“皇族村”，村民都是清朝皇室后代，至今不愿与外界通婚

1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就职临时大总统，改国号为中华民国，定1912年为民国元年，并成立中华民国临时政府。这一天，中华民国成立，清朝走向了灭亡。作为统治中国276年的大清王朝，当他们灭亡后，后代爱新觉罗家族究竟走向何方，何去何从？

自从清朝走向灭亡，相当多的满族人和汉族人自然而然的就走到了一起，当然也有一小部分也是集中生活在同一个地方。中国有一个仅剩的皇族村，就在辽宁的腰站村，这个村庄97%的都是满族人，也就是大清王朝的后人。据历史了解，这个村庄面积大概有18平方公里，村里拥有1200多的人口，其中有四百多人都是清朝的后裔。

一、“皇族村”的起源

腰站村，原本是在大清灭亡之前就已经存在了，只不过那时候的腰站村比较小，公元1686年康熙派遣爱新觉罗·阿塔看守，阿塔走到这个地方之后，发现这里的地势，山清水秀，比较适合他的理想。

于是他就命令手下把这个地方占了下来，建立了一个村庄。至于名字的由来，则是就在几人商量着要不要占领这个村子的时候，几个人异口同声的说都要，村庄就被改名为“腰站村”。

于是最后在清朝面向灭亡的时候，为了躲避战争，他们纷纷改姓为姓肇。也就是说，在这个村子里姓肇的人都是清朝皇室的后裔。如今，人们迎来了新时代，无论是否是皇亲贵族都不能足以表明当今的社会地位，因为社会地位不能由血脉和阶级表明。

但是至今为止，这个村都固守着不与外界通婚的传统，他们也是为了保证其血脉的纯正，不受外界的污染。这究竟是如何，我们也很好奇，下面就一一解读。

二、腰站村的习俗

根据历史了解，在这个村子的人还一直保留着大清王朝时的旧时风俗。比方说，在村子里，每家每户大部分都有一套清王朝时期的服装。每逢过年过节的时候，他们就会穿上这些衣服，表示对大清王朝的尊重，在村里走街串巷。

如果在这个时候，我们突然进入这个村庄，仿佛进入了电视剧一样，走进了大清王朝。除此以外，穿衣风格与大清王朝保持一致以外。在历史上，我们都知道在大清王朝时期满族人很少与汉族人通婚。大清王朝中，皇亲后代们为了保证血脉的绝对纯正，只能内部消化。

在这个村庄也是保持着这样的风俗，满族的人们也不愿意同外族的女子通婚，迄今为止，一直保持着封闭纯正的血脉。同时，他们也不愿意让外来的血统侵占了自己的国家，保持内部通婚。代表着极其封闭的专制制度，被评选为“中国传统村落之一”。

三、腰站村的后续

现如今，这个村子还在不断地发展，不断地壮大，村民达到了1100人，大多都是少数民族。人体内流淌着大清王朝满族的血液，被称为清朝的龙脉。如果在清朝，皇帝绝对会认为这是块风水宝地。

同时，随着社会的进步，也有不少的游客来到这座村庄游玩，虽然村子比较狭小，但是这背后的底蕴却是深远奥秘。因此很多考古学家也来此学习，毕竟这个村子能够提供重要的历史价值。虽然腰站村存在的许许多多大清王朝的陋习，而且这些陋习都是封建思想影响下的产物，时代正在发展。

三十年河东，三十年河西。如果腰站村不能跟上时代的进步而去发展，那么后果不堪设想。要想过上好日子，同中华民族共同进退，就要抛弃封建王朝留下来的习俗才能不断地发展，否则弱者只能被社会淘汰而出局。

总结：尊重文化的差异，减少文化的误读。56个民族，56朵花。中华民族是由56个民族组成的大家庭。每一个民族能够在中华大地上繁衍生息，子孙后代不断发扬光大，呈现出一片繁荣欣欣向荣的景象，全部都得益于我们彼此尊重的文化。

虽然对于腰站村至今不同外界通婚的传统，我们应该对此表示巨大的尊重。我们每个人都要尊重文化差异，文化应多样而交流，消除隔阂和误解是我们不断的改进措施。

面对各个民族不同的文化，避免文化冲突，正视文化文明，平等的面对各种文化。走进不同文明，激发人们创新活力源泉，最后面对不可避免的文化冲突，我们每个人都应当以理解包容的心态去面对，尊重别人，才能得到别人的尊重。