“凤凰于飞 翙翙其羽 远去无痕迹;听梧桐细雨 瑟瑟其叶 随风摇记忆”,一首《凤凰于飞》伴随着神剧《甄嬛传》在神州大地的热播深入人心。而更加广为人知的是剧中女主甄嬛与“一生白月光”果郡王允礼之间动人哀婉
“凤凰于飞 翙翙其羽 远去无痕迹;听梧桐细雨 瑟瑟其叶 随风摇记忆”,一首《凤凰于飞》伴随着神剧《甄嬛传》在神州大地的热播深入人心。而更加广为人知的是
剧中女主甄嬛与“一生白月光”果郡王允礼之间动人哀婉的爱情史诗。
原著小说《后宫·甄嬛传》和电视剧主角的历史原型是清朝历代皇太后中寿命最长,乾隆皇帝的生母——清世宗孝圣宪皇后钮祜禄氏。她一生仅有乾隆一子,恭谨谦和,温恭懋著,
感情生活并没有小说和剧集中那般跌宕起伏,精彩纷呈。
而剧中爱情故事的另一位主角果郡王允礼也没有背德与自己嫂子产生一段不伦孽恋。
允礼一生平静,享受清福,自己也是熬过雍正,直到乾隆三年才去世的。
历史上对臣子“好急阴刻”,对兄弟“心黑手狠”的雍正帝非但没有对允礼肆意猜忌,大加迫害,
反倒正在自己弥留之际嘱咐继任者乾隆对允礼好好优待。那真实的果郡王到底是怎样的一个人呢?
郡王允礼,清闲王爷
允礼,原名爱新觉罗·胤礼,为清圣祖康熙皇帝的第十七子,雍正帝登位后为避名讳,改名为允礼。康熙皇帝一生,擒鳌拜,平三藩,灭准噶尔,驱沙俄,收台湾,一身功业清朝历代君主无出其右。
而康熙皇帝在生儿育女的建树和精力也是远超常人,康熙皇帝共有各级妃嫔65人,儿子35人,女儿20人。
允礼出生时,康熙帝已经43岁,刚刚讨伐噶尔丹。时年大清平定四海,国力正值鼎盛。康熙本人也因年老体衰逐步倦怠政事。
允礼自幼师从江南名仕沈德潜。沈德潜是《文心雕龙》作者叶燮的门人,认为诗词当以“格调”为先,提倡厚德的诗教,虽然著有不少反映民间疾苦的诗篇,但是
更多的作品都是弘扬教化,宣导圣德的。
在沈德潜的教导下,
少年允礼文采潇洒,为人豁达,常常寄情于山水。从九岁时允礼便时常伴康熙帝身边,多次陪同出塞巡视。清王朝向来信奉原始的萨满教,同时也对佛教和道教等宗教持开放态度。允礼作为皇子,对于佛教也有深入的研究,曾刻印《古文约选》,翻译整理了大量藏传佛教的经文典籍。
在康熙帝去世,雍正帝登记后,允礼也应雍正帝安排,多次担任修筑景陵,八旗都统等差事,为整理旗务,
为雍正帝安定和控制军队势力立下了不少功劳。
终于这位在康熙在世时一直没有受到封赏的皇子在雍正朝,先后获封“多罗果郡王”,“和硕果亲王”。更在雍正十三年,雍正去世时与“三朝宰辅”张廷玉等人同为辅政顾命大臣,
辅助乾隆帝登记,总理朝政。
虽然贵为乾隆朝辅政顾命大臣,但是允礼并没有过分眷恋于权力。一方面确实因为身体羸弱,另一方面允礼也是看到乾隆帝绝非受制于人之辈,早在雍正朝时便不断积累威望,积攒朝中势力。所以允礼早早借故放弃手中差事,落得善终,使得自己和家族免于如张廷玉一般屡受猜忌,暗害,最终致仕归家的凄凉下场。
可以说允礼在雍正朝受尽恩宠,恩荣仅次于常务副皇帝,侠王,拼命十三郎,唯一可以不避名讳不改名的和硕怡亲王——胤祥。不过雍正如此恩荣胤祥不仅是因为胤祥在雍正帝夺嫡,登基,临朝的过程中共同进退,有兄弟之情,还因为胤祥在刑部和军中旧部众多,势力颇大。
可以以一人之力掌控管理京畿卫戍的丰台大营和西山锐健营,可以通过刑部密差严格监视京城皇亲百官,
是雍正朝名副其实的枪杆子和刀把子。可允礼何德何能能让雍正对他如此关爱呢?
九龙夺嫡,与我何干
康熙帝天纵奇才,以大毅力,大智慧,大胆魄平定天下,澄清寰宇,“
名为守成,实为开拓”。可他却在继位人上反复不定,没有为继承人铺垫有利形势,终于如秦惠文王和唐高祖李渊一般因继位人之争引得朝廷内乱,甚至兄弟阋墙,自相残杀。
康熙朝九龙夺嫡的过程是极其残酷的,大阿哥胤褆、皇太子胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤俄、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵具是精明强干,或精于文史,或善于内政,或长于治军,放在哪朝哪代都是不可多得的明君圣主。
可惜偏偏生于一个时代,仅有一人可挑起千钧重担,荣登大宝。几位阿哥或结盟依附,或相互攻伐,引得康熙内廷不宁。一众阿哥背后的势力,或是门人,或是外戚,或是下属,也不得不跟着暗中使力,相互掣肘。外加康熙帝晚年逐步倦怠,
使得康熙朝后期朝政混乱不堪,吏治堪忧。
而我们的胤礼虽然9岁就跟着康熙帝四处出巡,但是在康熙帝去世时也不过25岁,无论是在朝政还是在军事上都缺乏相应的历练。
既无差事,自无功名;既无差事,便无势力。再加上胤礼自幼豁达开朗,寄情山水,沉迷于诗文宗教,这样的和光同尘常给人一种与世无争的印象。所以当时所有人,
甚至于康熙帝自己都根本没有把胤礼考虑在继位人的候选之中。
直到四阿哥胤禛在康熙朝整肃国库,复立太子,举贤平叛等一系列政治事件中以优异表现获得圣心,又巧妙周旋聚拢势力,才得以继位,
这场繁杂程度远超各朝各代的夺位之争才告一段落。
雍正帝新帝登记,最重要的就是巩固皇权。自古巩固皇权手段不过两种,一为大加封赏,收买人心,二为铲除异己,招降纳叛。在雍正朝身上就非常明显,登基之初就大力打击与自己为敌的一众皇子。
雍正元年将远在西北平叛的“大将军王”胤禵召回圈禁,雍正二年,大力整肃“八爷党”成员,将八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤俄分别圈禁,
还剥夺胤禩、胤禟的宗籍身份,安排给他们“阿其那”、“赛斯黑”这样的名号加以侮辱。
而对那些如年羹尧,隆科多,胤祥等有从龙之功的嫡系、功臣则要大加重用,胡萝卜加大棒,恩威并施。
而看似“人畜无害”的允礼则成为了雍正朝给天下最好的活榜样。雍正帝对允礼的封赏,既可以淡化自己圈禁手足兄弟的道德污点,同时也可以昭示天下“只要在朕身边安心做事,
你在先帝时不被重用不要紧,朕会好好的重用你,好好地疼你”,一举两得。
雍正在临终前嘱咐乾隆帝好好照顾允礼,既是为了彰显自己“爱护兄弟”的人设,
也给乾隆留下一位如胤祥般控制军队的帮手。
虽然剧集中的故事精彩而美好,但现实历史中事件的原因往往要更加复杂,深入的多。因为在“无情最是帝王家”中“与君主处,
共患难易,共享乐难”。
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