公元1851年,英国人密迪乐来中国担任翻译,记录下了在中国生活的点点滴滴。当时最让密迪乐最难以忘怀的场景,便是死囚受刑被砍头。在英国人的眼里,砍头似乎是一件热闹有简单的事情。刑场上挂着腐烂的人头,起着
公元1851年,英国人密迪乐来中国担任翻译,记录下了在中国生活的点点滴滴。当时最让密迪乐最难以忘怀的场景,便是死囚受刑被砍头。在英国人的眼里,砍头似乎是一件热闹有简单的事情。刑场上挂着腐烂的人头,起着警示作用。而在犯人来之前,刽子手在凉棚拿着刀等候,监刑官来了之后,考就可以砍头了。
密迪乐看砍头刑罚,只关注刑罚的流程。大清最后一个刽子手邓海山的描述中,刑罚最重要的不是流程,而是刽子手的刀工。别看刽子手好像就是一抬手,一挥刀,任务就结束了。实际上从准备过程了,到砍头的瞬间,邓海山要准备的东西有很多。有的是经验,有的则是刽子手心照不宣的秘密流程。
人的脖颈处有颈椎骨支撑着,想要一刀砍断,还得砍得位置恰好,这对刽子手的刀工是个考验。邓海山说成为刽子手后,通常会有一个师傅带着练习刀工。一开始,师傅不会让他们拿刀练习,而是先练气力,有了劲,举起砍刀才会稳。
气力练完了,就可以练习刀工了。邓海山说,刽子手一般会西瓜练习,要达到刀抽出来,瓜慢慢分开,这样能保证砍人的时候,边缘平滑,不至于难看。砍西瓜有成效了,刽子手基本稳了,但是还差一点,就是准。这时候师傅会拿出一个冬瓜来,上面画一条直线,刽子手们看过去,次次都能恰好划过直线,这才算过关。
出师了之后,刽子手就能正是上岗了。别看刽子手是一个要命的职业,其实还是有收好处的余地。大家都知道,古人讲究死后留一个全尸,不然魂魄不全,难以投胎转世。在行刑之前,死刑犯的家属通常会给刽子手一点好处,希望他砍头的时候留点余地,留着一点点皮肉,不要完全砍断了,也算留了个全尸。
刽子手这个职业,专门杀人,虽说他们是奉命行事杀犯人,但是杀人太多,有损阴德。最怕的是,这些犯人找错人了,到时候报复到刽子手身上。邓海山说,这一行在行刑之前,有不成为的规定。比如说他们会提前一天,斋戒沐浴,像菩萨乞求祷告。然后就是把砍刀磨得更锋利一点,这样犯人死得时候痛快一些。
砍头的时候后,不像电视剧演得,一个刽子手举起刀砍下去就完事了。一般在监斩官验明正身之后,犯人会被推到一个刽子手身后。其实这个刽子手不是砍人哪一个,这时候邓海山会提着砍刀,悄悄来到犯人身后,刀起头落。犯人还没反应过来就死去了,这样做也是为了缓解犯人死前的恐惧心理。
行刑的时候,不仅对刽子手技术有要求,还有需要要注意的地方。首先时间上,必须是正午时分。因为那时候阳光最烈,阳气最旺,这样能减少犯人的阴气。还有一点就是,刽子手在砍完人之后,必须快速离开刑场,不能回头看尸首。不然犯人的冤魂会认准你,一辈子缠上你。
即便刽子手小心再小心,他们的晚年通常都很凄凉。因为杀气太重,祖宗祠堂通常不允许他们回来,他们死后连个安身的地方都没有。女子通常也不愿意嫁给刽子手,怕功德有缺,死后不能投胎。也因为这个原因,大部分刽子手一开始都不愿意从事这个职业,他们很多都是世袭,或者是被迫当上刽子手的。为了逃避心灵上的折磨,刽子手有个行规就是砍到99个就收手,不然会遭遇不幸。
邓海山作为晚清最后一个刽子手,因为刽子手后继无人,他被迫一直杀人,砍了三百多个人头。直到1914年,《惩治盗匪法》要求“死刑枪毙”,邓海山才退休。为了躲避冤魂纠缠,邓海山只能进寺庙吃斋念佛,还会让寺庙的主持拿桃木杖子打自己的屁股。即便这样,邓海山也改变不了晚年孤苦无疑的宿命,他终生未娶,最后一个人孤独的死去,连个收尸的人都没有。
邓海山一直怨恨自己为什么生在刽子手的家庭,自己被迫干起这个让人恨的行当。关于他的职业,如果不是他自己口述,大家肯定也会认为刽子手容易当,没想到背后有如此多的门道,有如此多的心酸。
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