咸鱼说历史：在民国当“二舅”，会是什么样的情况

网上最火的肯定是二舅和大伯了，昨天已经用严世蕃的对话把大伯这件事进行了回顾，今天我们再来聊聊二舅的故事。

本文分为二舅故事的反转、本人对二舅故事的看法和假如二舅生活在民国会是什么情况，如果把这样的经历放到历史中去了解，会给大家展现出怎么样的一幅场景。

一、“二舅”故事的反转

B站上作者“衣戈猜想”用《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》视频刷屏全网，透过文学性的旁白与画面，记录下二舅苦难而饱满的一生，11分钟的讲述里二舅朴实又充实的66年的人生旅程，引发无数网友的共鸣。

B站里二舅和姥姥照片 优秀的文案加上感情的充沛

优秀的文案加上感人故事，迅速顶上热搜，在朋友圈刷屏，让年轻人躺平又有了新的寄托。其中金句满满：“天资不凡，本有读书的天赋，如果不是因为发烧被隔壁村的医生一天打了四针”“他现在或许不是再造家具，而是在造火箭。也正是因为贫困和残疾，二舅一辈子都和姥姥平静地留守在村中”等等金句数不胜数。

在无数青年人面对现实的压力，工作、婚姻、置业乃至交友等各个维度打压之下，精神内耗这个词成功诠释了躺平不用“骂骂咧咧”、其实我们过得很好、我们比很多人更幸运，一系列心灵鸡汤终于可以说服自己，无数奋斗打拼在大城市年轻人的心，我们日常内卷的疲惫得到抚慰和无奈退守自己小天地的空虚得到了慰藉。

因为这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人，第二快乐的人就是从不回头看的人。所以视频教会了我们领略现时的幸福，我四肢健全，上过大学，又生在一个充满机遇的时代，我理应度过一个比二舅更为饱满的人生。

二舅照片

因为二舅我们得以重新审视身边人，但感悟也好，慰藉也罢，不必入戏太深，无论是所谓精神内耗还是心灵空虚，都只能在属于自己的人生旅程中去追寻良药，二舅的故事到这里就很好。

前几天刷屏的全部是怎么个治愈和想到了自己的经历，随着连夜接走了二舅和当地调查表态之后，让剧情有了很大反转，至少热度降下来了，二舅短片涉及内容虚构被B站取消了推荐，才敢谈一些个人看法。

凤凰周刊的报道

首先，爆火后当地卫生院回应残疾原因是脊髓灰质炎，俗称小儿麻痹症直接导致残疾，不是村医打针导致的。

第二，二舅的残疾证在90年代就办理了，查询了河北省三级残疾帮扶金额，大致在550元/月左右，和UP主说从北京回来之后办理时间上有出入。

第三，姥姥有5个子女，承担养老责任的除了二舅还有四个子女，不是和二舅相依为命。

衣戈本人对真实性的回应

我们不是为了去抠字眼和细节，也不是为了减少对二舅的同情和赞赏，只是希望更多地展现真实的情况到公众眼中，因为真实的力量比文案的精彩更重要。

前面三个应该是反转比较直接的，因为火了之后各方的调查和印证更多了，后面两个理由也给摆上去。

第四，二舅与UP主没有直接性亲缘关系，二舅是作者老婆的二舅，是外甥女婿，作者全文用的是我二舅。

第五，网友推断二舅大致出生在1958-1959年，初中毕业是72年-73年，这时候没有考试，所以二舅参加高考考上大学年份不属实。

二、二舅到底是否代表着成功

虽然对本件事谈了这么多疑点，不过不能否认文案的精彩，成功治愈了很多人的心灵，不过当晚10万+在线观看时我就对这个视频没有很多的感动，所以探讨一下是二舅是否成功。

第一，我认为读书可能是这个故事更好地打开方式。

既然不能怪赤脚医生打错针的话，虽然命运给了个人巨大的打击，我们允许在巨大改变面前退缩和消沉，也期望着活出自己的一番天地，但我们更希望看到世界以痛吻我，我报之以歌的励志。

从小到大的回顾，我对赤脚医生的作用一直是肯定意见的，在缺医少药的条件下这个做法已经是最优解了。

文案里说人生最重要的，不是胡一把好牌，而是打好一把烂牌。二舅这把烂牌打得是真好，他在挣扎与困难中表现出来的庄敬自强，令我心生敬意。但是我觉得他只是打好了自己手中的牌，他如果能站在谁庄谁闲、谁地主谁平民的角度，通过分析来打这幅牌可能有更好的结果。

视频中二舅因为残疾而拒绝上学躺在床上

这里不得不谈到周劼给我们上的“社会课”，60年代光靠读书可以飞天，读了书真的可以改变一切。作为班里成绩“数一数二”的人，如果不是躺床上冥想和看天井间断学业，会不会在恢复高考后有一个更好的平台去展现自己的聪明才智。

文案中谈到生不逢时，应该受国家的栽培，名扬天下才对，不应该弄到这么落魄可怜。这里不能去抹平时代的背景和家庭的限制，时代不允许读更多的书，所以验证读书的作用要等到70年代尾端，需要时间的等待和对家人的拖累。

但是在社会选择很少的情况下“万般皆下品，惟有读书高”还是很有用的，所以二舅造火箭是可能的，但不是因为疾病的阻碍，而是个人的自强不息。

第二，我认为好的婚姻会成就一个人。

短视频中谈到的和已婚女性的感情纠葛让二舅这个角色更丰满的，立志一辈子不结婚的同时和已婚女性产生瓜葛，个人觉得这个点是立不住的。

我们不从道德的角度去评判这件事，但是结婚肯定是最优选择，笔者在农村长大，在农村的婚姻代表着生产关系的集合，多了一个劳动力来为家庭创造财富，所以农业社会是不允许不结婚的，因为在闲置劳动力资源。所以二舅如果结婚，也许对他本人工作热情激发、生活上的照顾和家庭幸福感真的会提升很多，至少对二舅是最优选择。

描述二舅感情史的截图

我不认为这是他不能对别人负责，而是看自己怎么负责。选择了远方就意味着风雨兼程，多了一份责任就意味着多了一份担当。

二舅结婚需要考虑个人的条件，如果残疾的农村人结婚会有很多阻碍，但是文中也谈到有人相亲，这是对二舅手艺的肯定。虽然另一半可能没那么完美，但是也代表着一个新的劳动集合产生了，二舅需要对家庭和孩子负责任，也许他的聪明才智在家庭的庇护之下可以释放出更多的能量，让自己的生活更加富足和精彩。

UP主说：所以几十年过去了，故人故事无疾而终，到现在什么也没剩下，只剩了一笔烂账，烂在了二舅一个人的心里。流了血，又长了痂，不能撕，一撕就会带下皮肉。

我个人期望的是留下的不是伤疤，而是一个可以讲给后人听的爱情故事。也许是做活累了之后，二舅可以含着笑意对子女说是：你老妈不嫌弃我残疾，才有了你们；也可以一边老婆孩子热炕头，一边给自己孩子做着木匠小手工，我觉得这样的生活质量应该更高。

第三，对宁宁最好的教育也许不是感恩而是自立。

前面聊到如果二舅结婚了那么就应该出现的不是宁宁，是自己的孩子。

但是现在有了宁宁，还是一个村里最孝顺的宁宁，孝顺自己的最好方法，就是默默地孝顺自己的父母。从小就是抱养身份对于宁宁幼小的心灵来说的确是沉重的打击，包括家庭的困顿可能都对她的求学愿望造成打击，能够做到人格健全、明辨是非、孝顺上进已经很难得了。

二舅领养了宁宁照片

但是我对她抱有更多期待，我们从出生那一刻起就依赖着原生家庭，因为这里代表着家庭的温暖、父母的关怀和足够的安全感。但是要想做一个更优秀的人，应该和原生家庭做合理的切割。因为原生家庭是感情场，我们还需要去社会闯出属于自己的天地。

我们在感叹着宁宁城里的二十万房产二舅出了十几万，卑微的伟大着的中国式的家长，中国式的可敬又可怜的家长，我们会不会忘了对啃老的鞭挞？

因为感恩教育带来的只有孝顺，自立带来的却是对困顿家庭的责任和个人道路的重塑。

这样的社会压力之下不啃老不现实，不给啃不能表达父母的心意，但是要建立在家庭有资本给啃的情况下。

说这个答案并不是说宁宁一定要出众，但是站在子女的角度上来说至少不要拖累原本就困顿的家庭。

三、二舅在民国时期的生活

二舅在农村挺多的，特别是中原大地上。

他们遍布在古老土地的各个角落，用脚丈量着这片土地，他们身上散发着我们民族的品质，坚毅、顽强、智慧，伟大而又平凡。所以他们的命运从来没有改变过，一直坚韧地依靠土地而活着。

那普通人既不是神童，家里又没有读书资源的普通人到底在干嘛？很少有人会去想底层老百姓在某一个特定历史时期的生活环境和境遇，所以今天就来聊聊他们的生活。

民国是个乱世，地方盘剥，军阀混战，土匪遍地，地主要不掌握着枪杆子就是任人宰割的肥肉。如果是二舅，自然是没有办法不任人宰割的。

民国时期农民种田照片

因为教员有《寻乌调查》，我们就以上世纪20年代这个时间为切口，去走进民国时期的二舅。

可能你只从村长口中听过最远的地方是保定或是沧州，但是你的人生轨迹只有离村不远的乡镇上，去过最远的地方是去隔壁村成亲接老婆，见过最大的官是镇公所的收粮官。

所以你从小就在给地主家放牛，长大一点就可以帮父母干活，每天在租地主家的几亩田里刨食，面朝黄土背朝天。

因为你在全县读书成绩很好，所以在村口小学启蒙很早，族里的远房长辈觉得你能够考取功名为光宗耀祖。但是你突然残疾了，那么你只能自己回家自谋生路了，因为长得歪瓜裂枣的都不被录取，何况是小儿麻痹症。

但是你家里又没有自己的田地，那么你的父母只好找村里的富户租田耕种，耕牛、种子需要借高利贷。等到10亩地的收成有了，要交一半给地主，完2成收益的皇粮国税，再把高利贷给结清。如果风调雨顺你就可以庆幸今年是丰年了，这个年好过了。

这个年好过代表着你可以吃上一顿肉，半年可以有咸菜大饼，另外的半年只能就着野菜、红薯藤、树皮、喂驴的荞麦黑豆。农村有个喜宴啥的都是豆腐白菜粉条，然后加上几片薄薄的猪肉，这已经是待客的最高礼仪了。

民国时蹲在地头吃饭

这个时候大家平均寿命是41岁，这个时候的平均口粮是295斤，按照国际标准来算缺口大概是105斤，毕竟只有等到1971年四三方案，从美国等西方国家引进成套的化肥生产线和工厂，才解决了粮食问题。

而作为残疾人士，不是主要的劳动力，又没有电灯修，也没有那么多的木工给你做，所以大概隔壁村的小花你是不会娶到的，很自然宁宁大概是不会给你抱养的。

我们设想着这样的一生，是想告诉大家为什么要谈三个自己的看法，因为在二舅这一代的农民身上还是有改变命运的机会。

民国时农村实景图

我们赞叹这个民族身上所有的平凡、美好与强悍，二舅并没有因为缺了一只腿而陷入着人生漫长的虚无主义，而是在洞悉了虚无的深度和广度之后，依然肯定生命的价值，并且用超人意志去重估一切价值。

但我们更希望平凡中孕育出伟大，跟上时代的大潮去触摸时代的脉搏。因为还有无数个平凡的二舅在整个史书中失语。

我不忍心把生活中的磨难用坚韧去歌颂，不忍心用命运去圈禁本来自由的生命。

期待无数个二舅能够活得更好。