没有皇太极骨肉相残时的绝情,就没有后来满清皇室集权的巅峰

发布时间:2023-09-03 11:40:37 发布人:hao168

清朝是一个皇帝集权到达历史巅峰的朝代,这一切的基础都是建立在皇太极统治时期。在历史上,皇太极的作用总是被忽略,作为满清皇室权力格局的重新制定者,可以说皇太极才是那个历史变革时期最伟大的大汗。皇太极说到

清朝是一个皇帝集权到达历史巅峰的朝代,这一切的基础都是建立在皇太极统治时期。

在历史上,皇太极的作用总是被忽略,作为满清皇室权力格局的重新制定者,可以说皇太极才是那个历史变革时期最伟大的大汗。

皇太极

说到骨肉相残,其实对于历代王朝而言也是常事,特别是在改朝换代的初期,残杀亲人是唯一行之有效的办法,

没有什么伦理而言,一切都是权力归属的原因

所以我们也没必要用道德去评价这些事,因为到了最高层次的权力争夺,任何道德都得靠边站,待到风平浪静之时,道德才会探出头来。

而此时的道德就会被权力利用起来去规范社会,要求他人。在这个层面来说,

道德的性质就跟骨肉相残一样成为统治的工具。唯一不同的只是在不同的阶段由谁在利用而已。

努尔哈赤时期,分封了

"四大贝勒"

,分别是大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极。

四大贝勒顺序按年龄划分,并无权力大小的分别,除阿敏是努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的儿子外,其他三位贝勒都是努尔哈赤儿子。

代善掌管正红、镶红两旗、阿敏掌管镶蓝旗、莽古尔泰掌管正蓝旗、皇太极掌管正黄、镶黄两旗。

努尔哈赤执政后期,命

"四大贝勒"按月分直政事,轮流负责后金最高国家政务

。努尔哈赤虽然生前没有明确指定继位者,但明确规定大汗继承人由

八旗贝勒共同推举产生

在未与汉人文化传统融合的时刻,这种类似西方选举制度看似也是十分公平。其实努尔哈赤虽然没有指定继承人,但他肯定知道能继承大统的一定是自己的儿子,自从努尔哈赤收拾自己亲弟弟舒尔哈齐时起,所有人都知道大汗之位只会是努尔哈赤的儿子。

努尔哈赤最喜欢的儿子是皇太极和多尔衮。

努尔哈赤去世时,多尔衮尚且年幼,不具有与皇太极争夺大汗之位的实力和能力。此时,能够威胁到皇太极地位的是多尔衮的母亲

阿巴亥

。阿巴亥12岁嫁给努尔哈赤,努尔哈赤一直深爱着这个比他小了31岁的美少女。

阿巴亥生下三个儿子:阿济格、多尔衮、多铎

,虽然当时年纪都不大,但都已经分别是镶红旗、正白旗、镶白旗旗主,且个个都在以后为满清立下赫赫战功。

努尔哈赤于1626年八月十一日在一间密室中去世,此时只有阿巴亥一人在密室中陪伴,没人知道努尔哈赤在弥留之际跟阿巴亥谈了些什么。

当阿巴亥从密室中出来,宣布了努尔哈赤的遗嘱

:"多尔衮嗣位,代善辅政"

。没人知道这份遗嘱到底是不是出自努尔哈赤之口,但是从努尔哈赤去世前只召见阿巴亥而言,说出这样的话也在情理之中。老汗王临死遗言最重要的就是要指定接班人,所有的人心里都是这么想的。

对于皇太极而言,

这份遗嘱是不是努尔哈赤的真实意愿已经不重要了

,他需要立即做出反应,不管什么方法,都要让这份遗嘱失效,那么唯一的办法就是说

阿巴亥伪造遗嘱,矫旨欺君

但他也需要证据来说服其他贝勒。这件事的力挽狂澜不仅仅在于皇太极的聪敏和果断,还有一个最为关键的人物就是大贝勒——代善。

第一个重要证据就是努尔哈赤生前有一份命令:

"汗王去世,大福晋殉葬。"

而此刻的大福晋就是阿巴亥。按照努尔哈赤的意思,既然阿巴亥要殉葬,就不将继位遗嘱由阿巴亥传出。

其次,努尔哈赤生前就规定了

继位汗王由八旗贝勒共同推荐产生

,这是早就规定好的制度,怎么会在去世之前骤然变更?显然这是阿巴亥伪造之言。

最后,一方指责,一方申辩,其他各大贝勒都默不作声,所有人的眼光都投向了大贝勒代善。阿巴亥将希望都交给了代善,当代善沉默半天后,非常清楚的说了:

"殉葬"

。阿巴亥知道她败了,当时女人是没有话语权的。之前她在代善身上做出的所有努力都白费了。

代善说出这话时是经过思考的:

一是因为阿巴亥的实力并不允许与皇太极争夺。

皇太极有军功,有地位,有重兵

,而阿巴亥只是努尔哈赤的妻子而已,虽然阿济格、多尔衮、多铎是三旗旗主,却没任何实力能与皇太极相抗衡,若是支持阿巴亥,皇太极必反。

二是因为代善需要

向皇室划清他与阿巴亥的关系

。正是由于阿巴亥在努尔哈赤统治后期,刻意接近代善,以至于传出绯闻,让努尔哈赤气愤不已。(

当时满族传统,当父亲去世,儿子可以娶非生母之外的后母。

)如果代善支持阿巴亥,反而他们之间的关系无法向其他皇亲贵胄们交待。

当代善同意生殉,其他贝勒们也就当时达成共识,皇太极立即宣布并执行生殉,于是阿巴亥这个当时最大的敌人就这么被皇太极弄死了。

努尔哈赤去世,大福晋生殉后,马上需要推举新大汗了,代善虽然年纪最大,但种种不检点的行为已经让努尔哈赤在世时就已经将其排除在继承人之外,代善没法接任大汗,但是他对于选举谁却有重要的发言权。

代善

推举大汗,代善首先表明观点:

支持皇太极

。四大贝勒中阿敏是努尔哈赤侄子,其他几个堂兄弟自然不会选他,莽古尔泰由于亲手杀了自己的母亲,且脾气暴躁,做事简单、极端,早就被排除在外。

大贝勒支持皇太极,阿敏支持,莽古尔泰支持,其他各位有推举选的王公们自然也就随同附和了。

皇太极的时代开始了,这既是一个征服天下的开始,同时也是一个残杀兄弟骨肉的开始,皇太极让所有人都知道:

这是我的时代,违背者,皆死!

皇太极之狠在于心思缜密,步步为营,不择手段,下手无情!

登基之初,皇太极仍然沿用当初"四大贝勒"轮值的管理方式,

四大贝勒之间不以君臣相待,共同面南而坐

,也就是皇帝宝位上同时摆上四把龙椅,哥们四个坐一排,共同接受朝拜。关于政事处理,轮到谁当政,就完全由谁来处理。

通过此举,皇太极完全得到了所有人的尊重,虽然轮流执政,但只有皇太极才有汗位,他的汗位得到进一步的巩固。

当然,这是皇太极的策略,他的地位巩固必须要得到各旗的支持。当时的满清,权力并不完全都掌握在汗王手中,

其他各旗旗主皆有实力,且各旗的权力全部归旗主所有。

皇太极虽然掌握正黄、镶黄两旗,论单个实力高于其他各旗,但一旦其他六旗共同反抗他,那么他也就危险了。现在四位哥们一起执政,起码在汗位需要稳固的时期能够得到绝大部分旗主的支持。

然而,这一切随后就发生了变化,在皇太极心中谋划已久的计谋随之而展开,这就是

“八旗旗务改革制度”

。皇太极知道不对旗务进行改革,就无法削弱各旗旗主的实力,

只有让他们权力不断减弱,才能保证自己的地位愈加稳固。

皇太极站在为八旗考虑的角度,开始了他的旗务大臣制度改革:

以前八旗只有旗主一人管理所有旗务,长期以往,旗主会分神劳累,无暇顾及方方面面,而且随着满清征战,队伍不断扩充,一人管理不过来。因此在管理旗务方面需要有人帮忙,于是在旗主之下设立一个

旗务大臣

,各旗旗务大臣不仅仅协助旗主管理旗务,还要跟随旗主一起参与议政。

八旗从当初的军事农业团体发展到现在,就相当于一个小小的国家,那要处理的事务就更繁杂,包括农业、军事、经济、人口、法律、税收等诸多方面。这些都是需要专门的人来进行管理的,于是在各旗任命两位

佐管旗务大臣

作为旗务大臣的副手,形成一正两负的人事设置。

八旗是以军事为主的团体,那么在军事战斗方面也需要有专门的人来担任,那就再增加两名军事

调遣大臣

,主要负责各旗军务。

通过这种改革,使得八旗旗主的权力不断被分散,从而对大汗的地位威胁变得越来越小。

皇太极关于旗务改革的每个理由都说得过去,国家要发展,领导队伍也要扩大吗!其他三位执政兄弟也认同,于是被皇太极忽悠着共同开展此次八旗旗务改革。

旗务改革正在比较顺利的开展,皇太极此时以各位兄长年岁已大为由,建议改由小贝勒们代为执掌国政。代善是个老实人,又懂得其中的真义,他第一个表示接受,于是其他两位哥哥们也没法反驳了。

需要处理的国事也越来越多,所以皇太极以国事繁忙为由,依照汉人皇室的机构设置,又设立了

"礼、吏、户、兵、刑、工"六部

接手各项事务,旗主权力又进一步得到削弱。

这些小侄子们根本没有力量去反抗皇太极,过了没多久,皇太极干脆就取消了贝勒联合执政的体系,全部政务都由皇太极一人主理。

待政治体制得到发展和完善之后,接下来皇太极要做的就是收拾这几个与他同时面南而坐的兄弟们了。

第一个要收拾的就是二贝勒阿敏。阿敏是努尔哈赤亲弟

舒尔哈齐之子

,当年他随父亲意欲自立为王,失败后被努尔哈赤囚禁,最后努尔哈赤原谅了这个侄子,并授予二贝勒之位。

阿敏自认为拥立皇太极有功,在皇太极即位时就提出跟他父亲当年一样的要求:

外居番邦。

在皇太极看来,这是

心怀不轨的僭越之举

当要求被皇太极拒绝后,阿敏便一直心怀不满。随后阿敏仰仗其功,便不遵守各种祖制:

在攻打朝鲜后私自将俘获财产,美女据为己有,不按当时规定向上呈报。

随后意欲私自控制蒙古科尔沁,并不经不同意与蒙古联姻。

在镇守永平期间,违反皇太极关于怀柔笼络政策,杀降民,夺财产,将汉人尽皆充做奴隶。

以上种种都是违背皇太极的意愿,打乱了皇太极联合蒙古,收服汉人的计划。

皇太极的记忆被重新唤醒,当年努尔哈赤对付弟弟的手段涌上心头,他要做跟他父亲一样的事了。

皇太极从明军手中夺取

永平、滦州、遵化、迁安

四城后,随即命令阿敏带兵驻守。阿敏在驻守期间,滥杀无辜,肆意掠夺,引起四城恐慌。

再加上这四城在后金与明军的边境之处,这种位置的城池争夺瞬间变化也是平常之事。在明军强攻也内城呼应之下,四城失守。

阿敏兵败回来,皇太极早已给他定下十六条罪状,总结了阿敏自起战以来所有的罪行。立即剥夺一切职务和权力,将阿敏囚禁直至死于狱中。

两军交战,互有胜负本是常事,况且明军当时也是实力颇雄,谁也没法保证边境之城就能够一战而永远占领,皇太极深知这种军事情形,那么对皇太极派阿敏驻守的狠毒之意也就明了了,

皇太极只是缺一个合适的理由而已,用四个边境城池的丢弃,换来除去一个阿敏,在皇太极看来,这是值得的。

接下来就是莽古尔泰了,莽古尔泰少年时便跟随努尔哈赤四处征战,立下军功无数,深得努尔哈赤信任,但后来

弑母事件终究还是将他的人品降到了最低。

莽古尔泰母亲富察氏,与大贝勒代善有着说不清楚的暧昧关系,以致努尔哈赤将其母亲休掉。而莽古尔泰认为大耻,并想提升在努尔哈赤心中的地位,于是杀死了自己母亲。

这一件事就使得他不可能被推举成为汗王。

莽古尔泰骁勇善战,执掌正蓝旗。皇太极一直都在琢磨着削弱正蓝旗的实力,在一场与明军的大规模战斗之前,皇太极以军事调整为由,将正蓝旗中

十个牛录划拨给自己的长子豪格。

公元1631年,皇太极亲率八旗全部主力在大凌河与明军展开决斗。在皇太极的军事部署中,莽古尔泰负责一个重要据点的拦截任务。当明军发现莽古尔泰率领的部队是人数最少的一支,于是选择莽古尔泰作为突破口,并顺利击溃正蓝旗部队。

当莽古尔泰向皇太极申辩,要求将划走归属于豪格的十个牛录收回正蓝旗时,皇太极愤怒异常,不仅仅不答应莽古尔泰的要求,反而一味指责莽古尔泰在战斗中失职,有辱使命。

即使莽古尔泰部队再少,也不至于溃败,正蓝旗军士死在战场也是莽古尔泰犯的错误,战死也是应该的。

这一番话彻底激怒的莽古尔泰,本性就鲁莽的莽古尔泰一时无法控制住压抑已久的怒火,

他拔刀了,刀刃露在了皇太极眼前。这是大逆不道,造反谋逆。

"御前露刃"

之举,给了皇太极充足的理由,莽古尔泰其他的罪行都不重要了,就这一点,皇太极的目的达到了 。

皇太极没有杀莽古尔泰,因为他知道莽古尔泰并不是那个意思,皇太极的目的只是要让莽古尔泰退出他现在的位置。最终处理结果剥夺名爵、处以罚金。

第二年莽古尔泰

"因病去世"

。随后又被人举报,莽古尔泰家人密谋造反,于是正蓝旗被彻底从莽古尔泰家族中收回,莽古尔泰弟弟德格类

"突然暴毙",其他相关人员一概全族诛杀。

随着阿敏和莽古尔泰被灭,大贝勒代善害怕了,他立即向皇太极提出一人面南而坐,皇太极也没推辞,从此从形式上也成为了一位真正的皇帝。代善认怂了,他以为只要臣服于皇太极就能保住一切,但他错了,皇太极没有放过他。

代善一生的错误主要就在于

"太好色"

。努尔哈赤时期,他就与父亲妻妾都有过说不清的关系。前文讲过阿巴亥和富察氏都因他而死。

由于早就失去继承大汗的资格,他选择了支持皇太极,虽然他不能继承大统,但毕竟手握正红、镶红两旗,无论他想没想过要夺权,对于皇太极而言,这就是威胁,必须处理。

在皇太极登基之初,代善得到了皇太极极大的尊重,在每次征战中获取的战利品,皇太极都优先让代善先行选择。

代善对于女人的爱好使得他尽抢美女,甚至连侄子辈的女人都要抢夺,贝勒济尔哈朗妻子去世后,济尔哈朗要迎娶小姨子苏泰,但代善见到美若天仙的苏泰后,便要抢夺过来,在皇太极的干涉下,虽然没有成功,但代善一直耿耿于怀。

仰仗其长辈的身份,不断欺压济尔哈朗以及阿济格等侄子辈,并且因为抢夺美女的原因,竟然和莽古尔泰的姐姐

哈达公主莽古济

紧密接触起来。

这对于皇太极而言是不能允许的事情。在莽古尔泰死后被告发的谋反案中,哈达公主牵涉其中,最终被皇太极处以极刑而死,

这也是清代唯一一个被处以极刑的公主。

要想处理代善,首先就要从两红旗下手,皇太极首先将目标瞄准了代善的儿子岳托。岳托由于在莽古尔泰拔刀事件中为其辩护,随后还对德格类谋反进行反驳,这是

犯了严重的政治错误

,皇太极必须要处理:剥夺岳托

和硕成亲王

爵位,收回岳托在军队的所有权力,并将岳托关押。

岳托虽然不相信莽古尔泰会造反,但他对于皇太极还是十分忠诚听话的,皇太极也知道这一点,岳托被关押一段时间后,皇太极还是将岳托放了出来,命令他戴罪立功去攻打明军,最终岳托在征战中感染天花,在军中去世。

岳托

鉴于岳托军功卓越,皇太极在岳托死后追封其为

"克勤郡王"

。没多久就有人举报其实岳托有可能也曾有过谋反之举,皇太极没有亲自处理死后岳托谋反行为,只是将举报材料交给了代善,问代善怎么处理岳托的谋反之举。

皇太极多狠,死了的岳托也被当做了工具,更为恶毒的就是代善给自己的儿子定罪

,没有了岳托,代善已经没有了希望,但他仍然得活下去。

为了保命,他向皇太极建议将岳托

"挫骨扬灰,罪及子孙"

,从此代善退出政坛,不问世事,修养千年。皇太极对此十分满意,他同意了代善请退的请求,收回正红、镶红两旗。

从此"四大贝勒"的历史结束了。皇太极以崭新的皇帝身份独领风骚,一个人站在权力的巅峰,失去的是亲情,得到的是孤独的享受。

皇太极在位时间17年,并不算长,但他为后辈统治大清建立起来的功劳确是无人能出其右,所谓的"八王仪政"制度早就被他打破,后期也只是成为了一个名称而已。

任何朝代从开始的和谐走到集权的绝情,都是不可避免的过程,在这个角度来说,皇太极不愧为满清最伟大的一代雄主!

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