北京文化守护人丨运河号子传承者：以声音留住运河记忆

8月31日，通州运河2号码头。赵义强（右前）与常富尧（左前）带领队员表演运河号子。新京报记者 王远征 摄

北京文化守护人赵义强，北京非物质文化遗产“通州运河船工号子”第四代传承人。他自幼耳濡目染，与父亲赵庆福学习运河号子。为传播推广该项非物质文化遗产，赵义强在几十所大中小学担任课外辅导员，讲述运河历史，教授运河号子，并常在开漕节等活动现场进行表演。

北京文化守护人常富尧，“通州运河船工号子”保护者，退休前任职于通州区文化馆。1987年至今，他整理出10个种类、22首运河号子，帮助这项古老技艺传承延续。

36年前，常富尧骑着自行车，带着一支钢笔、一个暖水壶、一台老式录音机，从东南向西北，沿着北运河几乎走遍两岸村庄。最终，10个种类、22首运河号子的曲谱得以留存于世。

如今，年过八旬的常富尧仍然活跃在传承非物质文化遗产的一线。和运河号子传承人赵义强一同排练时，两人满面红光、声音嘹亮，富有节律的号子声响彻舞台。

行走在北运河畔，脚下的北运河流淌不息，耳畔的运河号子豪情满怀，一幅千帆竞发、百舸争流的运河繁忙景象，仿佛在眼前徐徐展开。

赵义强（右一）与常富尧（中间红衣服）带领队员表演运河号子。新京报记者 王远征 摄

跑遍运河两岸村落，拯救运河号子

时至今日，大运河已经流淌了两千多年，元代定都北京是大运河发展史上的重要转折点。元代大运河从杭州起一直向北到达大都的通惠河码头，全国的物资经由大运河汇聚于此，开启了以北京为终点的京杭大运河时代，通州也由此成为京杭大运河最北端的重要枢纽。

当时，从北京到天津顺流而下，只需三天时间，而从天津回北京，需要船工一路拉纤、逆流而上，要花费四天时间，运河船工号子由此产生。元明清三代，每年运粮漕船两万余艘，千帆首尾相接，伴随着浩浩荡荡的船队的，是气势磅礴的号子声，河岸上船工则被称作“十万八千嚎天鬼”。

北京市社科院历史所研究员郑永华在文章中指出，通州运河号子包括起锚、起帆（拉桅）、摇橹、拉纤、出仓等劳动主题，具有重要的漕运文化特色。

随着清末之后漕运的衰落，北运河一度淤塞，失去通航能力，运河号子也逐渐湮没在时间长河中。然而，仍有一群人传承着运河号子，并努力将其发扬光大。

常富尧是土生土长的通州人，退休前在通州区文化馆音乐室工作。他对船工号子的采集，可以追溯到1987年。那一年，当时的通县文化馆接到“北京市文艺集成办公室”的任务，要求在全县范围内大规模开展普查、采集、整理民间歌谣活动。

在搜集了100多首民歌后，常富尧瞄准了最能反映通州特色的运河号子。打那之后，他经常骑着一辆“二八大杠”，带上钢笔、笔记本和一台笨重的老式录音机，穿行于运河两岸的村落之间。

据他回忆，那时候会唱号子的人已经不多了。“运河断航，船工转行，会唱的人很多都不在世了，但再难我也得把历史的声音留存下来。”这成了常富尧的执念。

韩友恩、王春荣、屈德全、杜世连、张世杰，张国寇……几乎跑遍运河两岸村子的他，用老旧的录音机记录下一个个老船工饱经沧桑的声音，最终整理出10个种类、22首运河号子，包括起锚号、揽头冲船号、摇橹号、出仓号、立桅号、跑篷号、闯滩号、拉纤号、绞关号、闲号。

常富尧展示他多年搜集整理的运河号子曲谱。新京报记者 王远征 摄

常富尧成了最懂通州运河号子的人。他总结，北运河水流宽阔平稳，船工号子“水稳号不急”，而且是通州的方言、南方的调儿，嚎起来别有风味。

“喂捯、喂捯……”常富尧唱了起锚号，“第一个‘喂捯’要用力喊，因为大家要一起用力拉船锚，第二个‘喂捯’比较轻，用力之后船工们要缓一缓。起锚号虽然没有旋律，但是喊起来紧凑有力、张弛有度。”

最能体现通州运河号子特点的是“闲号”，所谓“闲号独一份儿”。

他曾对比过黄河号子和北运河号子的区别——黄河落差大、水流急，所以黄河号子激烈、高昂、悲壮，而北运河是一条人工运河，水流平缓，所以号子也更加平缓、风趣。他总结的最后一种号子“闲号”，是不在劳动时唱的号子，大多轻松愉快，为了吸引岸边人注意，比如年轻的船工向岸上的姑娘表达爱慕，是船工们劳作完成后重要的休闲方式。

上舞台、进校园，把运河号子传承下去

常富尧在收集运河号子时，遇到最关键的人是盐滩村的赵庆福。

现在的盐滩路地处副中心运河商务区，一派现代都市气息。但在数十年前，这里还是一片平房和棚户区。通惠河在此汇入北运河，曾经，各地的盐商在此屯盐，这里因而得名盐滩村。这里算是北运河的“头”，村里的人靠水吃水，以前大都不会种地，只会行船。

1931年，赵庆福出生在通州北关盐滩村，通州运河以前有四大漕运船帮，赵庆福都有亲戚关系。他6岁就开始跟父辈上船，9岁时已会唱所有的运河号子。

得知的常富尧的来意后，赵庆福一口气唱了10首运河号子，第二次拜访时，赵庆福又唱了几段新的。这给常富尧的搜集工作带来极大帮助，奠定了他22首号子的基础。

2006年，“通州运河船工号子”与智化寺京音乐、天坛神乐署中和韶乐等一同入选首批北京市级“非遗”名录，赵庆福也成为运河号子唯一的非遗传承人。在他的熏陶下，他的两个儿子、孙子、重孙女都会唱运河号子。

如今，赵庆福的长子赵义强成了通州运河号子第四代传承人。虽然他一直觉得自己不如父亲喊得好，不是那么“原汁原味”，但依然在尽心尽力地将运河号子传承下去，让更多的人听到、学会号子。

赵义强（左一）与常富尧（右一）与队员们交流表演心得。新京报记者 王远征 摄

2014年，中国大运河申遗成功，贯通中国南北的大运河再次吸引了全球目光。北京为保护和可持续利用运河，作出了积极探索，率先提出“文化带”的概念。

“保护大运河是运河沿线所有地区的共同责任，北京要积极发挥示范作用。”2017年2月，习近平总书记在北京考察时强调，要深入挖掘以大运河为核心的历史文化资源。同年8月，北京成立由市委书记任组长的推进全国文化中心建设领导小组，下设大运河文化带建设组。

2019年10月，京杭大运河通州城市段旅游通航，游客可乘船欣赏大运河两岸美景。在通航仪式上，赵义强献上了一曲雄浑的运河号子表演。

每年的开漕节、北京（国际）运河文化节，运河号子一般都是第一个节目。只要有需要，赵义强都会上台表演一番，不为别的，只为传唱千年的运河号子能够让更多人听到。

不仅如此，作为运河号子传承人的赵义强，还把运河号子带进了通州的校园，让孩子们也感受到古老的运河文化。

他在几十所大中小学担任课外辅导员，讲述运河历史，教授运河号子。他不求孩子们唱得多好，主要是传达运河号子反映的团结互助、吃苦耐劳的精神。

在他看来，当年运河上的漕船南来北往，如果有船只遇到险情，相邻漕船的船工会像下饺子一样争相跳进水里，帮助遇险船只脱困，这种助人为乐、互帮互助的精神非常值得学习，闯滩号里蕴含的不怕困难勇于拼搏的精神也十分可贵。“老祖宗留下的这些传统美德，我一定会把它传承下去。”

新京报记者 郭薇

编辑 白爽 校对 朱名恬