在先秦时期,“朕”意为我,第一人称代词,那个时候每个人都可以自称“朕”,并无高低贵贱之分。“天下皆朕、皇权独尊”,我国历史上第一个自称为“朕”的皇帝是秦始皇,秦王统一六国后丞相李斯提出的建议,此后20
在先秦时期,“朕”意为我,第一人称代词,那个时候每个人都可以自称“朕”,并无高低贵贱之分。
“天下皆朕、皇权独尊”,
我国历史上第一个自称为“朕”的皇帝是秦始皇,秦王统一六国后丞相李斯提出的建议,此后2000多年间,“朕”成为皇帝专有的第一人称代词。
“朕”代表至高无上的权力,除皇帝外没有人可以使用,如果发现有人自称“朕”,那么就要面临砍头之罪。
私下日常生活中皇帝会自称“我”,而雍正帝在《甄嬛传》中唯一一次自称“我”,却不小心暴露出自己最爱之人,这个人并不是甄嬛。
随着清宫剧的播出,越来越多人开始研究清朝历史,并对那些历史人物产生极大兴趣,很多人翻阅史料后发现,电视剧与真实历史有很多不同之处,所以大家不能将二者所混淆,电视剧只是娱乐而已。
历史上确实有“甄嬛”这个人,其原型乃孝圣宪皇后·钮祜禄氏,雍正帝妃子,儿子在历史上也很有名,为皇四子弘历,也就是乾隆帝。
甄嬛刚入宫时就靠装病躲过了侍寝,雍正帝曾三次在皇后面前询问莞常在呢,其实就是想见甄嬛的意思。
第一次在除夕夜宴的晚上,皇后心情大好,雍正帝询问莞常在后,明显可以看出皇后有些不高兴。
第二次在雍正帝翻牌子时,他翻来覆去都没有看见莞常在的牌子,询问一句后皇后称莞常在还病着,并指引皇帝翻安陵容的牌子。
第三次在雍正帝喂皇后吃冰糖燕窝时,皇后本来心里美滋滋的,听到皇上问莞常在后先是一愣,然后回答还在病着。
后来甄嬛在秋千上吹笛子将雍正帝引来,二人都喜欢并擅长诗词歌赋,聊起天来竟忘记了时辰,余氏嘲讽甄嬛后,雍正帝直接抱着甄嬛离去。
雍正帝非常宠甄嬛,甄嬛一开始并不知道,那些其实都是虚影,因为雍正帝自始至终都把甄嬛当成替身,纯元皇后的替身。
甄嬛有很多地方都与纯元相似,比如擅长诗词,称呼乾隆帝为四郎,能跳出不亚于纯元风采的惊鸿舞等。
雍正帝也很宠爱年贵妃,在他还是亲王时,年贵妃就已经是侧福晋,而甄嬛原型只是个侍妾。
年贵妃是汉族女子,才刚过门就能高出满族女子一头,足以能够看出雍正帝有多喜欢她。
雍正帝登基以后,年妃被晋升为年贵妃,而甄嬛才被封为熹妃,而这个熹妃还是看在弘历的面子上褒奖而来。
虽然雍正帝很喜欢甄嬛和年贵妃,但最爱之人并不是他们,而是让雍正帝自称“我”的纯元。
当初甄嬛除掉华妃后成为皇上专宠,对此皇后自然不会坐视不理,于是她想出一个对策,让甄嬛没有办法威胁到自己的地位。
后来甄嬛在册封时,因为礼服破损就穿了内务府准备的替代服装,不得不说,皇后这招实在高明。
这件替代服装是纯元生前的,当时甄嬛正在帘子后面,所以雍正帝就将甄嬛错认成了纯元,甄嬛毫不知情,给雍正帝行了礼。
这时雍正帝说:“莞莞,你怎么不唤我四郎了”?这是雍正帝第一次自称“我”,而不是“朕”,可以看出纯元在雍正帝心目中地位极高。
雍正帝对待纯元与其他人都不一样,纯元已经不在多年,雍正帝却能看出来那是她穿过的衣服。
再有,平日里雍正帝与纯元相处就像一对普通夫妻,在她面前雍正帝不用摆架子,不用在乎自己皇帝的身份,所以才会自称“我”。
小结
雍正帝的后宫中有很多妃嫔,而他最爱的那个就是纯元,雍正帝心中永远的白月光。
孝敬宪皇后很可能是纯元原型,后宫中没有人能取代她的位置,而她要比纯元幸福很多,毕竟活得更久一些。
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