慈禧逃跑时向乔家借10万两，问：要何赏赐？乔家：帮写4个字就行

1900年，山西的大商户乔家与仓皇出逃的慈禧太后发生了一场“交易”。

此时的慈禧太后格外狼狈，没了锦衣玉食的生活，只能低下头颅向她以前最看不惯的商人借钱，而且一借就是10万两白银。

她是太后，为了身份和名声，当然不能明目张胆的抢钱，所以她还是象征性地问了乔家当时的家主一句，想要什么样的赏赐。

谁料这家主性情怪异，既不要宝物也不要官职，只是提出让慈禧太后帮忙写字。

这有何难，慈禧没有二话挥毫泼墨，一块牌匾横空出世。

为何乔家提出的要求如此奇怪？他们想让慈禧太后写的四个字又是什么？

1900年8月，北京城外的一条小路上，一辆马车正在疾驰。

马车里面，坐着一位穿戴有些潦草、神色有些疲惫的贵族妇人，她时不时打开窗，看看后方的道路，仿佛有什么人正在追赶她。

很难想象，这个人就是高高在上的慈禧太后，坐在紫禁城中的她曾经风光无限，可现在坐在马车里的她却是狼狈不堪。

他们一路向西，慈禧太后的心就像颠簸的马车一样七上八下。

原本一位统治阶级的贵族妇女，终其一生都不可能走出紫禁城的宫门，正所谓一入宫门深似海，她们这辈子都会被困在四方的天地之间。

但现如今，慈禧太后却能堂而皇之地出行。

这并不是因为她想走走逛逛，像乾隆等皇帝那样微服私访，而是因为她得逃命。

八国联军打来了，如果再留守在北京城，她的性命恐怕难保。

从第一次鸦片战争开始，清王朝就成了帝国主义列强眼中的肥肉，接二连三的侵略战争，让清王朝的统治变得岌岌可危。

大厦将倾，“半殖民地半封建社会”并不是历史书上冷冰冰的名词，而是一代中国人民的耻辱和苦痛。

1900年的八国联军侵华战争，更是为清王朝敲响了丧钟。

眼看着北京城即将沦陷，慈禧太后坐不住了。

她连日连日地吃不下饭，每天睁开眼，就在为自己的性命而担忧。

俗话说得好，留得青山在，不怕没柴烧，在身边宦官的劝说之下，慈禧太后下定决心逃出北京。

一国的象征，竟然在危机即将来临之前放弃满城的百姓独自出逃，这样的行为实在太过荒唐，讽刺至极。

在八国联军打到紫禁城的前一天晚上，慈禧太后连自己的行李都来不及收拾，就跟着贴身的太监宫女，在侍卫们的保护之下悄悄离开宫禁。

一路上，她是既担心，又生气。

担心是因为八国联军随时可能追过来，一旦在半路上被敌人追上，她的性命同样不保。

而且，未知的前路带来的担忧，也让她食不知味、寝不安席。

至于生气，那是因为，她对逃亡路上的生活条件非常不满意。

习惯了锦衣玉食富贵日子的慈禧太后，现在是穿不了柔软干净的丝绸衣服，吃不了来自全国各地的山珍海味。

每天跑得灰头土脸，让她觉得有失身份。

忍了许久，“西狩”的车队终于走到了河北。

慈禧太后下令休息，她也想在这里饱餐一顿，恢复一下精神。

可是这里的人民群众同样饱受战乱之苦，过着朝不保夕的日子。

列强的入侵导致河北的农作物生长毁于一旦，老百姓吃了上顿没下顿，父母官也得勒紧裤腰带过日子。

谁也没有精力，更没有能力款待她这位贵客。

得不到想象中的待遇，慈禧太后也无处发作，只好灰溜溜的离开。

又经过了不知多久的坎坷辛苦，他们终于到达了山西。

山西是晋商的集散地，这里的人们并不单纯依靠农业来过日子，商品经济的飞速发展，让当时的山西人普遍比其他省份的人富裕一些。

山西城内，也有不少富商大贾，比如乔家，就是其中的典型代表。

慈禧太后没有犹豫，指挥车队朝着乔家前进。

而乔家当时的当家人乔致庸是个八面玲珑的人物，他没有因为慈禧太后的落魄而轻视她。

相反，他以贵客之礼招待慈禧太后，好吃好喝地把她老人家给供了起来，对她有求必应。

不仅如此，就连那些太监宫女和侍卫，也都得到了乔致庸的善待。

慈禧太后心下激动不已，又觉得乔致庸是个可以托付之人，所以打算开口向他借钱。

等到风波过去之后，她也好风风光光地返回京城。

由于养尊处优惯了，她想借的可不是一笔小数目，而是整整10万两白银，哪怕对于富商之家而言，这也是个有些拿不出手的数字。

没想到，乔致庸竟然毫不犹豫就答应借钱，这一点，倒让人精似的慈禧太后震惊不已。

但在普通老百姓的面前，她又不愿意丢了面子，更不愿意让自己借钱的行为变得像明抢那样。

所以她装模作样地开口询问：

10万两白银，对于此时落魄的慈禧太后来说，无异于雪中送炭。

可不曾想，这位家主乔致庸竟回答：

写字，这可比要钱要物容易许多，慈禧当然满口答应，唯恐对方反悔。

接下来，乔致庸让人拿出了一块精心打造的空白牌匾，请慈禧太后在上面写下了“福种琅嬛”四个大字。

这四个字的意思，就是指福气深种在乔家，乔家是块风水宝地，是皇室贵族认定的有福之家。

拿到牌匾，乔致庸喜不自胜，拿到白银，慈禧太后同样欣喜若狂，两个人各取所需，都对这场“交易”的结果非常满意。

等到慈禧太后离开之后，乔致庸身边的心腹问他：

明明家里支出了这么大一笔钱，家主为什么不讨要高官厚禄，也不要金银财宝的赏赐，偏偏要这看不出价值的四个字。

慈禧太后也不是什么书法家，她的字根本不值钱。

听到这样的问话，乔致庸会心一笑，解释了缘由。

如果要金银财宝，那么这件事情很可能就没有下文了。

在山西、在乔家的地盘上，慈禧太后寄人篱下，自然说什么都会答应。

可是等她回到京城重掌大权之后，就极有可能翻脸不认人。

乔致庸是一位合格的商人，他才不会做这明摆着的亏本买卖。

至于高官厚禄，那更是虚无缥缈的东西。

他对当前清政府面临的政治形势有一定的研究，他也知道，清王朝的统治已经是危在旦夕。

到那个时候，所谓的官僚体系、高官厚禄都不值一提，连清朝的政权都不复存在了，他拿清朝的官位又有什么用。

虽然商人需要赌博冒险，但在这种明显风险极大的买卖上，乔致庸可不愿意冒险。

相比之下，换一幅字，这是最划算的办法。

慈禧太后固然不是书法家，但她的身份地位可骗不了人。

不管她能否继续稳坐高位，还是会就此一蹶不振，她的影响力都一定存在。

由她亲笔写下的字，也一定有非同凡响的社会意义。

这块牌匾，再加上乔家的名气和影响力，那就是响当当的金字招牌，有了它乔家何愁不发展壮大？

而且，金银财宝总有一天会用完，高官厚禄也总有一天会变成负担，只有四字牌匾的价值可以无限延期。

就算他乔致庸离开，乔家换了一代又一代的家主，牌匾的意义都依然存在。

这，就是他的谋算。

后来慈禧太后回到京城，开始与八国联军商谈不平等条约的事宜，而乔家的发展则更加如日中天，源源不断的财富向他们涌来。

10万两白银，这是乔致庸对乔家的投资，也如愿换来了更加长远的安乐生活。

乔家传了许多代，一直到乔致庸当家主事，发展势头都非常猛烈，可是，乔家的命运无论如何也无法与国家的命运分离。

当清政府日薄西山之时，背靠大树好乘凉的晋商逐渐没落，而在晋商中响当当的乔家，也渐渐走向下坡路。

1937年日寇全面入侵中华大地，当他们来到山西时，几乎所有人都认为，最富贵的乔家只怕会成为待宰的羔羊。

可是没有想到，日本人扫荡了整座城市，却唯独放过了乔家。

有人说，这是因为慈禧太后写出的牌匾起到了作用。

“福种琅嬛”，代表乔家是福气的聚集之处，日本人畏惧中国的玄学，所以不敢擅自闯入，唯恐受到上天怪罪。

但事实上，日本政府对中国传统文化虽然有所了解，却又没有了解透彻。

“福种琅嬛”到底是什么意思，他们或许都不清楚。

真正阻止日本人进入的，是乔家大院升起的意大利国旗，而它，又和乔家人的广结善缘有很大关系。

据说清朝末年，一群意大利传教士在中国遭了难，差点死在荒郊野外。

乔家人不忍心看到他们就此死去，所以把他们接到家里，为他们找来医生，帮助他们尽快恢复健康。

离开乔家之前，意大利人送了一面国旗给乔家，当做纪念。

而日本军队看到国旗之后，以为这家人是意大利方面特意保护的对象，因此不敢随意冒犯。

就因为这一误会，乔家人争取到了时间。

他们飞速收拾东西，把家里所有能够随身携带的财物全部打包带走，至于那些带不走的东西，他们宁愿摧毁，也不愿意留给日本侵略者。

就这样，乔家人离开了山西。

如今，乔家大院成为了山西一处著名景点，以乔家人的故事为原型的电视剧《乔家大院》，也深受万千观众的喜爱。

它留存着一个大家族几代人的回忆，留存着晋商的兴衰荣辱，也留存着时代的悲鸣。

晋商虽然已经不在，乔家虽然已经不复荣光，但他们的精神，如今都还影响着不少从山西走出来的企业家。

他们说，时光荏苒，晋商犹在。

乔致庸是一位相当清醒的商人，所以他能够在一个很难回答的问题面前，给出让提问者和被提问者都能获益的回答。

乔家的牌匾，曾经给他们带来过富贵风光，如今也成为了一件历史文物。

它的存在，是一个时代留下的痕迹，晚清时期的种种浮光掠影，都在其中若隐若现。