雍正帝曾说:“应予开豁为良,俾得奋兴向上,免至污贱终身,累及后裔。”此话针对的是“贱籍制度”,原因是此前的朝代有良民与贱民之分,贱民并非是犯了过错的人,不过在社会上却常受他人歧视,并且不可能成为良民。
雍正帝曾说:“应予开豁为良,俾得奋兴向上,免至污贱终身,累及后裔。”此话针对的是“贱籍制度”,原因是此前的朝代有良民与贱民之分,贱民并非是犯了过错的人,不过在社会上却常受他人歧视,并且不可能成为良民。
雍正帝怜悯处在底层社会的百姓,因此废除了贱籍,让当时的百姓们相当感激,还有重要的一点,雍正王朝有李卫、田文镜、张延玉和额尔泰四位臣工,其中田文镜、张延玉与李卫都是汉人,可见雍正帝在用人是不常考虑满、汉之分。
田文镜出生于康熙年间,虽颇有能力,但康熙帝不喜汉人,因而到61岁,田文镜担任的也不过是州县官、郎官而已,不过田文镜的满腹才华却被雍正帝看在了眼里,康熙帝离世,雍正帝即位,田文镜并有了机会施展自身才能。
只是田文镜虽有为官之才,为官期间公正廉明、铁面无私、敢于直言不讳,却不善处理与同僚之间的关系,雍正二年(1724年),田文镜到河南任职,推行雍正的新政“官绅一体当差,一体纳粮”,自然就损害了不少人的利益,其中也包括读书人的。
因此出现了河南开封“罢考”一事,时任河南学政的张延璐却没有对此采取积极的解决措施,反而纵容了考生们的行为,田文镜如实将情况告知了雍正帝,于是张延璐被撤职了。
张延璐是何人?他是张延玉的弟弟,是雍正帝老师张英的儿子,雍正帝登基后也提拔了进士出身的张延玉,田文镜参了自己弟弟一本,又得罪了天下读书人,张延玉心中自然记住了田文镜的大名。
后来江南天灾,当地巡抚向皇帝请求调粮赈灾,张延玉故意为难田文镜,跟雍正帝说河南粮食富足,可以从河南调粮到江南,救济灾民,田文镜得知此事,仔细考量到了一番,禀告雍正:“河南的产粮并不符合江南人民的饮食习惯,可以从山东调粮,才更为妥当。”
不过赈灾之事不容耽搁,既然河南有粮,那便从河南调,结果还是如田文镜所说,这事并不如想象中的妥当,虽是如此,雍正帝却从中了解到田文镜的公正与细心,考虑到田文镜并不擅长处理同僚的关系,又常得罪人,免不了日后还会被埋没。
毕竟皇帝日听万语,难免有时伤了忠心耿耿大臣的心,为了安抚田文镜,并在批示中写到:“朕就是这样的汉子,就是这样的秉性,就是这样的皇帝。尔等大臣若不负朕,朕再也不负尔等也,勉之!”
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