在历史的斗争中,无意于皇位的人聪明人,为了保全自己,往往都行径荒唐。有人说,清朝康熙年间的九子夺嫡,耗光了清朝所有的气运。的确,康熙的儿子个顶个的优秀,但是康熙之后,以八皇为首的众多皇子凄凉的下场,让
在历史的斗争中,无意于皇位的人聪明人,为了保全自己,往往都行径荒唐。有人说,清朝康熙年间的九子夺嫡,耗光了清朝所有的气运。的确,康熙的儿子个顶个的优秀,但是康熙之后,以八皇为首的众多皇子凄凉的下场,让后辈面对皇位噤若寒蝉。
成亲王永瑆,乾隆的第十一子,就是这样一个荒唐王爷,为了保全自己,装疯卖傻几十年。永瑆整日沉溺在书画之中,并且十分抠门。
永瑆过着极度简朴的生活,并且让自己的福晋也不许过度奢华。家中的老马死了,永瑆还不舍得埋葬,最后和家中仆人一起分食。
在其他方面,永瑆极度节俭,面对书法学习用具,却愿意一掷千金。
永瑆经常去皇宫中向皇帝借名家法帖,并且经常有借无还。这一切都是在向皇帝传达一个信息:他自己无意于皇位,他的野心,只在书画之上。乾隆皇帝最爱附庸风雅,对这个皇子也十分疼爱。
不过在这种掩饰之下,永瑆的确享受了最好的学习资源,他饱览名家法书经典,经史子集无一不通。永瑆与翁方纲、铁保、刘墉并称“清四家”,其中以永瑆的成就最为卓著。
永瑆诸体皆通,最擅长的是行书和楷书。他的书法最开始学习的是赵孟,所以书风当中,保留了较多的赵孟的清丽和秀逸;之后学习了欧阳询的方严和端庄,将赵体的柔美和欧体的刚劲很好地综合在了一起,形成了独具一格的刚柔相济的书风。
成亲王永瑆惜墨如金,留下的墨迹并不多,后来他的作品随着清代碑学的发展,被摹刻上石,倒是很好地被保存了下来。永瑆距今两百多将近三百年,论行楷书,无人能超越他。
永瑆有一件行书《书论一则》,是他个人书法的典型代表。
《书论一则》当中,继承了赵孟的飘逸和灵动。点画温润,运转自如,结体相对于赵孟的行书偏于长方,让文字更加柔媚。
但是这卷行书并非是柔而无骨,而是绵里藏针。欧阳询转折之笔的方正,行笔的劲健之气,很好地中和了赵孟的柔和,使得《书论一则》刚柔相济,骨肉调和。
《书论一则》破除了明清馆阁体的束缚,赋予了文字丰富的变化,是难得的兼具实用性和艺术性的书法作品。
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