李自成属于农民起义,没有受过很好的思想教育,打下天京就不思进取了。俗话说得好:人无远虑必有近忧。更何况一个国家呢,一个国家没有远的考虑,没有自己建国的蓝图,那不就就将灭亡。大清帝国根基已经是基本稳固了
李自成属于农民起义,没有受过很好的思想教育,打下天京就不思进取了。俗话说得好:人无远虑必有近忧。更何况一个国家呢,一个国家没有远的考虑,没有自己建国的蓝图,那不就就将灭亡。大清帝国根基已经是基本稳固了(康熙上任,永不加赋。那就是战斗力和战斗意志,农民军是吃上饭造反,虽然常年打仗但是真的不行,闯王之前几次起义让卫所兵打的四处逃跑,战斗力根本不行,主要还是他能一呼百应,真的遇到能打八旗野战军,真是不行,农民军出现超过百分之十的伤亡就会逃跑,八旗没有命令百分之五十也不会这样,即使到了雍正时期对准格尔,两千八旗被准格尔包围也是死战到全军覆没!
满清的财政效率的确比明朝高。就算到了王朝末期,不论是老北洋还是新军,满清都有办法置办出装备上还不错的武装力量。尤其是北洋巅峰时期,部队的装备先进程度和各国横向对比,完爆民国和新中国初期。顶着老百姓的旗号,说煌煌之言,其实你口中的老百姓就是达官权贵,我觉得真正的老百姓(其实是路有冻死骨那些人)是愿意和你口中的老百姓(朱门酒肉臭这些老百姓)同归于尽的,以中国人这种我过得不好,你也别想好的思想,要不大家都吃草,要不大家都做外族的卑贱之民,而且中国的王朝以来,很多亡于外患的政权其实它的内政已然是形同水火、不共日月了,还有我劝你不要老顶着老百姓这顶大旗抛出自己的观点,动辄必谈救黎民百姓于水火的圣人心态,说话就说话,讨论就讨论,别给人扣帽子,有论点就提,别人有异议,有自己的论点就是洗地,那你是什么,你干脆建个自己的群党好了么,谁有异议就推出午门斩首。自己的光芒照万丈、撒遍人间当天堂。
从公司经营的角度来看,明朝无限责任公司的倒闭被吞并,不能简单的用“衰落”一词来说明。
崇祯担任董事长开始,大明公司从固定资产看,固定资产只是少量被侵占,大部分完好无损;
从流动资金方面看,总公司流动资金严重匮乏,南方各个分公司流动资金充足且被少数人控制不愿意上缴;
从生产方面看,北直隶生产不好,河南、陕西生产瘫痪,山西生产不好,湖广地区生产良好,南直隶、浙江地区生产状况良好,四川地区生产良好,南方其他地区生产一般;
从物流方面看整个大明公司物流严重不畅;
从公司产品销售看,南方分公司产品销售极其优秀,产品出口全世界,大量现金回收及时;
从HR方面看,问题及其严重,所有高层、中层、底层主官,都是优秀的哲学家、文学家、历史学家,经营管理能力接近于白痴,总公司所有管理人员跟分公司管理人员相互勾结,层层贪污受贿、内斗不息,等等;
从公司安保力量看,安保人员不缺,但领导全是外行,贪污腐败严重,完全无法保证安保人员的后勤;
其他方面就不分析了,总之公司大体良好,组织机构严重腐化,要是董事长能力够的话,从新组织起来难度不是太大。
大清来了也纳粮,还一点儿不少纳(到了顺治十八年还重新摊派练饷,食言而肥);除了纳粮,圈地(北直隶)、占房(北京内城)、投充、逃人法也一样不少。区别则是,清廷入关之初对百姓的压迫,相比于明末丧心病狂式的掠夺,压迫程度还是大大减轻了。无论明、清,或者之前任何朝代,宗法专制社会(或称“封建社会”)都是天然带有反动属性的。明清易代,说穿了是“一个反动程度相对较低的政权,取代了一个反动到骨子里的腐朽政权。”无论明、清;或者宋、元。
崇祯十一年李自成被洪承畴孙传庭打的就剩十八人逃入商洛山区,十一年八月清军入关卢象升战死,等清军撤兵后洪承畴孙传庭部全部被调走北上勤王。孙传庭反对把秦军全部留在京畿,但是朝廷在十二年初调洪承畴为蓟辽总督,孙传庭洪承畴各部都由洪承畴统领驻防蓟镇山海关一线,并于十四年出关增援锦州,最终在十五年在松锦全军覆没。
李自成崇祯十二年从商洛山区进入河南平原地区时候人马很少,在河南大量招收流民兵力迅速扩大。而明军的孙传庭洪承畴部精锐这时候都在蓟镇防御清军以及最后在关外覆灭。
李自成从十二年到十七年五年中迅速扩大的根本原因是因为流民太多兵源充足,而且明军主力被清军消耗殆尽。实际的战斗力跟清军比差的很,所以后来真正遇到清军以后迅速崩溃。这跟有没有根据地没有直接关系。明朝整个国家作为根据地大不大?清军在崇祯朝多次入关最远打到苏北。所以最根本问题是双方战斗力差的太多。
乃至上溯汉、唐,骨子里都是极端反动的,既得利益阶层都是附骨之蛆般的血食者。《二十四史》以帝王将相视角的叙事方式,很容易在阅读时让读者代入权贵阶层(王侯将相,至少也是个门阀或者学阀),忽略了历朝历代、底层永远不被看到的芸芸百姓。真要是穿越回去,大概率还是百姓身份:终生困守土地,劳动所得大部分被地主掠夺;妻女被奸无处申诉(雍正朝以前“主奸奴妻”无罪),遇见打仗了,还得服役充壮丁,历代史书中大书特书的“大捷”“军威复振”“却敌三百里”“犁庭扫穴”之类溢美之词,背后都是无数“埋骨千里之外,名字都留不下来的底层百姓”。二十五朝(算上清朝)甚至民国时期,这种人吃人的社会制度,没有任何可以吹嘘的地方,朝代粉是最难理解的群体。
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