张之洞送给慈禧的翡翠降魔杵十分受到珍爱，还随慈禧陪葬

慈禧太后穷奢极欲的生活饱受后世诟病，作为晚清的最高统治者，面对列强环视，国力衰微的窘迫环境，慈禧不仅没有以身作则，奉行俭朴节约的生活理念，反而变本加厉，过着挥霍无度的奢侈生活。

正所谓“上有所好，下必甚焉”，晚清时期的封疆大吏为了博得慈禧的欢心，使仕途升迁更加顺遂，他们苦心积虑，千方百计地四处寻访奇珍异宝，然后进献给慈禧太后。例如李鸿章送过火车、发电机等西方科技产物，袁世凯送过汽车和特制的马桶给慈禧，咱们今天要说的是晚清名臣张之洞给慈禧献宝的故事。

张之洞是晚清著名的清流派领袖，所谓清流是指德行高洁、勇于言事，素有名望的朝廷官员，然而身为“翰林四谏”之一的张之洞却极其善于揣摩慈禧太后的喜好，这也是他以言官出身却快速成长为封疆大吏的重要原因。

光绪二十年（1894年），慈禧太后举办六十大寿庆典，六十整寿放到民间也要大操大办，更何况是慈禧的大寿，自然要办得盛大隆重、喜庆热闹。太后六十大寿，封疆大吏肯定要进献寿礼，时任湖广总督的张之洞岂能例外。

只是，他往年送给慈禧的寿礼都是精心构思、辞藻优美的祝寿词，再用自己那一手笔力遒劲，俊迈豪放的书法精心抄写，虽然每次都能博得太后的夸赞，可次数多了未免缺乏新意。今年是太后的六十大寿，张之洞决定要献上一份别出心裁的寿礼。

给慈禧进献寿礼要做到“别出心裁”可不是件容易的事，为此，张之洞绞尽脑汁，苦思多日，终于想出一个办法。他托朋友从一位印度商人手中花重金购得一支翡翠降魔杵，作为寿礼进献给慈禧。果然，慈禧太后对这份寿礼爱不释手，甚至连睡觉的时候也要握着它。

这支翡翠降魔杵究竟有什么魔力，能使见惯了奇珍异宝的慈禧太后对它如此着迷呢？

原来，张之洞选择进献这支翡翠降魔杵是大有深意的。降魔杵是藏传佛教中的一种法器，它原本是古印度的一种兵器，经佛教改良后作为法器之一，用于降妖伏魔，具有无边法力。

众所周知，慈禧在宫中被称为老佛爷，这是由心腹大太监李莲英传扬开的。据说，光绪帝继位后，慈禧以太后之尊再度垂帘听政，朝中有不少官员表示反对，由此而心生不快。李莲英十分清楚太后的心事，派人在万寿寺大殿后面塑了一尊观音像，随后向慈禧禀告：“听人说万寿寺大殿之后常有双佛显光，是吉利之兆，奴才恭请太后驾临一辨真伪。”

慈禧对此感到十分惊奇，当即起驾出宫，直奔万寿寺。进入大殿，只见供奉的依然是原来的三世佛，顿时气得勃然大怒，责问李莲英：“明明是原来的三世佛，哪来的双佛显光？”李莲英对此早有准备，说道：“请太后息怒，请您到后殿御览。”

慈禧强按下心头怒火，慢悠悠地转到三世佛后而，见一尊慈眉善目的观世音像坐落在大殿中央，寺内的主持僧众和一些文武大臣也在这里。只听李莲英用宦官所特有的尖利嗓音高呼：“老佛爷驾到！”众人随即跪倒在地，齐声高呼：“恭迎老佛爷！”

慈禧故作不解地问道：“你们迎接的是哪位老佛爷呀？”李莲英顺口答道：“就是迎接太后老佛爷您呐！如今新皇尚幼，国不可一日无主，天下臣民们都盼望您继续料理朝政，您不就是当今救苦救难，救庶民于水火之中的观世音菩萨吗！”一席话说得慈禧心花怒放，“老佛爷”这个称呼从此传扬开来。

如今老佛爷手持降魔杵，降妖伏魔，法力无边，可谓一双绝配。在辛酉政变中，慈禧手上沾满了顾命大臣肃顺、端华等人的鲜血，又违背清朝“后宫不得干政”的祖制，内心一直惶恐不安，时常心神不宁，夜不能寐。自从有了这支法力无边的降魔杵，她再也不用担心有冤魂索命，睡眠质量得到极大改善，心情也变得格外的好。她认为这一切都是降魔杵的功劳，因此对它极为着迷，爱不释手。

此外，这支翡翠降魔杵做工精美，造型别致，令一贯痴迷翡翠的慈禧极为满意。慈禧死后，她平生最喜爱的翠玉白菜，翡翠西瓜连同这支降魔杵和大量珍宝被一同葬入地宫，民国十七年（1928年）孙殿英盗掘定东陵后，降魔杵不知所踪。