乾隆对叔叔说：你以后见我不用跪拜！临终前叔叔：我不应该当真

前言:

君权专制的封建王朝,君主的信任比什么都重要。失去了君王的恩宠,再高的官职也将灰飞烟灭。清朝果亲王允礼,就是因为一时失礼,招致皇上的大怒,自此一蹶不振的最好例证。他的人生折射出封建社会的种种弊端,也给后人带来深刻警示。

一、末子允礼,深得哥哥赏识

允礼,原名允镛,是康熙帝的第十六子,生母为时仅为嫔妃的勤嫔,所以他生来就不如其他皇子般得天独厚。但允礼生性谨慎,勤勉好学,不仅文采过人,武艺高强,更为人正直仁厚。他深深领悟到自己出身低微,与皇位无缘,所以并不与其他皇子争夺储君之位,只求平平安安度日。

允礼的长兄雍正即位后,看中了这个文武全才、为人谦逊的弟弟,开始重用他参与朝政。起初,雍正只是试探性地安排允礼修葺宫殿、管理陵园等远离权力中心的琐事。允礼对哥哥言听计从,尽心尽力地完成每一项工作,从不参合党派纷争,也从不趁机谋取私利。

后来,雍正发现允礼做事低调细致,为人谨慎,不像其他皇室成员般骄纵藐视大臣。于是,他逐步提拔允礼,先后派他出使各国,又安排他管理户部。允礼处处都能圆满完成任务,获得雍正的赏识。

六年后,雍正终于正式封允礼为果亲王,让他进入朝堂处理政事。这对一个出身不高的末子来说,是极高的荣誉。允礼感激哥哥的知遇之恩,从此以辅佐皇上为己任,努力修身凝心,谨言慎行。

次年,雍正遣允礼出使西藏,处理边疆事务。允礼率领两千人马,历尽艰险,终于完成任务返回。可惜在归途中,他不慎从马上跌下,严重摔伤了脚踝。自此,他的行走能力大不如前,连日常朝见皇上也颇为不便。

然而,即便患上了疾病,允礼的为人和才学丝毫未减。他仍然勤勤恳恳地辅佐皇上,处理朝政大事,深受雍正倚重。

二、乾隆登基,礼遇有加

雍正十三年,雍正帝驾崩,遗命立四阿哥弘历为帝。弘历即位后,尊允礼与另一位叔父允禄为顾命大臣,辅助处理政事。

允礼此时已经四十多岁,经历过雍正朝政事十余年,仕途上可谓是如日中天。他天资聪颖,见多识广,又以谦逊稳重的作风深得雍正赏识。如今雍正驾崩,弘历继位,允礼的地位更加稳固,可谓是权倾朝野。

弘历即位后,取名乾隆。他十分敬重允礼叔叔,不仅重用他处理政事,还因其患有严重脚疾,无法行礼跪拜,特地给了他在朝堂上不跪不礼的优待。每逢商议大事,乾隆还会特地赐他一张软椅,使他坐着参政。

允礼对皇帝的优厚礼遇心怀感激。他把乾隆看作自己的骨肉,对他的继位更是毫无怨言。允礼也深知,皇位乃天命所归,自己只需尽心辅佐新君,绝不可有任何僭越之心。如此,允礼在乾隆朝中渡过了两年太平日子。他与乾隆君臣和睦,朝野稳定,一切看似都是那么圆满美好。直到那一日,一切都变了。

三、朝堂失仪,遭皇上斥责

那是乾隆二年十月的一天。这天,乾隆正在紫禁城中和大臣们商讨西北军务。允礼因脚疾发作,迟到朝堂。等他来到殿中时,群臣们正在争论不休,丝毫没有注意到他。

允礼也没有上前向乾隆请罪致歉,而是直接来到自己的位置坐下,准备参与商讨。乾隆这才发现允礼不仅迟到,而且失去了臣子的谨小慎微,竟然不给自己行礼,也不解释迟到的原因。

乾隆大怒,当场斥责允礼失礼,还质问他怎么来迟不道歉。允礼一时心中不平,觉得皇上太过苛刻,自己也是因病迟到,没必要遭这样的责备。当下他愤而递上辞呈,表示自己老病在身,请求退休回家。

乾隆见他这样既不认错也不解释,愈发恼怒。但想到允礼平日的功勋,也不好当场收回成命,只得批准他离开朝堂。这一别,就是三年。

四、闲居编书,不复往日功名

允礼回到家中,心中充满不平。他认为自己对两个皇帝都致力辅佐,建立了那么多功勋,不应只因一时失仪就遭皇上趁火打劫,收回官职。

于是,他开始在家中编撰《世宗宪皇帝上谕》一书,里面收录了乾隆的许多谕旨,目的就是想通过此书重新获取乾隆的信任,恢复原有的荣耀地位。然而,此书送达乾隆之后,乾隆并未理会。允礼的官职也始终没有恢复。

三年后,允礼以七十一岁高龄病逝。临终前,他对自己的妻子说了一句话:“我不该因疾废礼。”原来,这些年来,允礼一直沉浸在皇上的恩宠中,也习惯了他那不跪不礼的优厚生活。那天他迟到朝堂,心存侥幸,以为皇上会容忍自己。哪知道乾隆郑重其事,终究是不能违背君王的礼数。

允礼这才恍然大悟,自己不该因脚疾之故就放纵自我,忘记身为臣子的本分。要言听计从,任劳任怨。就算行动不便,也该礼貌待人,谦卑有加。偏偏自己当日目中无人,既不道歉也不解释,才导致乾隆大怒,自己从此一蹶不振。

五、乾隆哀荣过继,以慰亡叔

允礼的死讯传到乾隆耳中时,乾隆也不禁伤心难过。他终于意识到,自己当日不该因为一时失仪就遣退允礼,处罚也太重了些。

想到允礼对自己两位哥哥的忠心耿耿,乾隆决定给予他最高的荣誉。他亲自前往允礼的府第祭奠,恢复了允礼生前的官职、俸禄与荣誉。又考虑到允礼无子嗣,特意将自己的亲弟弘瞻过继给允礼,使允礼的香火得以传续。

乾隆这样做,表面上是为允礼赎罪、恢复名誉。但其实,他更在乎自己的英明圣德之名声。此时乾隆刚平定西南民变,整个大清国泰民安,正是他政绩鼎盛之时。他需要树立仁义君主的形象,以巩固皇权。如果只遣退允礼不予理睬,日后定会被人传为心狠不念旧情。

所以,乾隆选择了体现仁义的做法,表面上宽恕允礼,实则也是在经营自己的君主形象。可以说,他既成全了允礼,也成全了自己,一举两得。

六、君为臣纲,失信难复旧情

允礼和乾隆的这段恩怨,折射出了封建王朝“君为臣纲”的本质。封建时代,皇权高高在上,臣子要对君主绝对忠诚和尊崇。哪怕双方私交甚笃,也不能越过君臣之间的等级礼仪。一旦皇上认为臣子有失 ,即便原因微小,也足以招致宠信尽失。

允礼生前受两个皇帝重用,地位超然。可一朝失势,便再难翻身。要知,君王的恩宠比江河还 失去了他的信任,一切荣华富贵都将灰飞烟灭。

所以,臣子必须时刻警惕自己的言行,遵循礼制,不能有丝毫僭越之心。哪怕有再宽厚的私谊,也不能忘却身份,妄想与君王平起平坐。只有捍卫君主的尊严,才能赢得长久的信任与荣耀。

允礼虽然功勋卓著,但在关键时刻忘我,最终为此付出沉重代价。他的遭遇警示后人,在封建王朝只有恪守本分和谨小慎微,方能长久拥有荣华富贵。

结语:

允礼一生传奇,先后辅佐两位君主,宦途顺遂,却在末年因违逆礼制而失势离开舞台。他的人生跌宕起伏,最后留下了“我不该因疾废礼”的发人深省的告诫。

这个小小的插曲,折射出君主专制的本质,也警示我们不能因情失礼。允礼的悲剧人生启示我们,无论环境如何变迁,做人做事仁义为先,捍卫君主的尊严,才是立身之道。