清朝的“吃绝户”到底有多残忍?亲戚亲自陷害,妻女下场更是悲惨

发布时间:2023-09-15 12:46:17 发布人:hao168

文|四季文史《醒世姻缘传》:趁著有儿子的时候,我便早死了,好叫他披麻戴孝,送我到正穴里去!免叫我死迟了,被人说我是绝户。花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?众所周知,古代的陋习有很多,在重男轻女的封建思想

文|四季文史

《醒世姻缘传》:

趁著有儿子的时候,我便早死了,好叫他披麻戴孝,送我到正穴里去!免叫我死迟了,被人说我是绝户。

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?众所周知,古代的陋习有很多,在重男轻女的封建思想侵蚀下,尤于妇人更甚,像缠足、多妻、童养媳、守寡等等。“三从四德”犹如一把无形的枷锁,将妇人困住,甚至逼良为娼。而在诸多陋习中,“吃绝户”更让人看到了人性的沦丧,道德的败坏。

“绝户”,顾名思义,就是没有后代子孙,百年之后,这个家庭就会消失,因为到最后连一个祭拜的人都没有。而“吃绝户”又是一种非常可怕的陋俗。

那么,究竟什么是“吃绝户”,这种可怕的事情真的会发生吗?

“吃绝户”的由来

在说“吃绝户”之前,先了解一下古代的重男轻女思想。

古代为何重男轻女,为何很多家庭都要生男孩?总的来说,封建社会生产力低下,而男性的体能要尤于女性,所以能更好地参加劳动,在那个资源匮乏的年代,多一份劳动力,自然就能多一份收入。

另外,人类在进化中也形成了一种思维定势,那就是男性具有社会性的天然优势,所以,古往今来,不论是皇家还是民间,男丁兴旺就变成了根深蒂固的思想。并且,男子是要继承家业的,而女子最终是“嫁出去的媳妇,泼出去的水”,家里的财产跟她没有半毛钱关系。

“绝户”也就是这家人口彻底没有了,世上再也没有这一家人了。“吃绝户”有两种形式:一种就是在男主人去世之后,这些同宗族的人便开始纷纷上门,直接将整个家里值钱的钱财全部拿走,甚至连锅碗等一些生活用品也会被瓜分,而那些更加具有价值的土地就更不用说了。而另外一种形式就是,逼着男人的妻子去摆流水席,直到将这一户人家彻彻底底地吃完、吃穷、吃绝。

"吃绝户"的行为主要流行在明朝中晚期和整个清朝。在明朝之前,寡妇再嫁是一件非常正常的事情,甚至朝廷为了增加人口,还会鼓励再嫁,但是明清时期,因为受到理学思想的影响,导致了一种扭曲人性的守节制度出现,这也使得成为寡妇的女人,往往都只能靠自己,但是古代社会女人的力量往往是比较弱小的,所以只会被人欺负。

鲁迅先生的《呐喊》中有写:

我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!

《祝福》中的祥林嫂,就是先生对这种“吃绝户”陋习现象的强烈抨击。

在封建社会那个人吃人的年代,一些人早已丧失了灵魂,泯灭了人性。这些人只顾自己利益,不管他人死活。那么,府衙对这事不管吗?

据史料记载,明末清初的大才女柳如是,就是因吃绝户被逼死的。

柳如是的丈夫是清朝官员钱谦益,两人婚后相敬如宾、琴瑟和鸣,自成一段佳话。顺治十年的时候,钱谦益因黄毓祺反清案被牵连入狱。之后柳如是花了很多钱,四处请人托关系,包括资助、慰劳抗清义军,最终将丈夫给救了出来。

没想到的是,在康熙三年,钱谦益还是撇她而去。钱谦益去世后,乡里的族人便聚众将他的房产夺走。柳如是为了保护仅有的一点家产,竟用缕帛结项自尽。这些所谓的亲戚虽然被吓走,但一代才女却香消玉殒,享年46岁。

我们知道,明清时期的宗族观念一度达到了中国古代的顶峰,彼时的政令不下乡的说法便成为了事实,也就是说,衙门机构只管理到县一级,而乡村主要是以宗族族规在维护,这也使得朝廷律法对于乡下的影响较低,所以就有了私刑,就有了宗族祠堂审判。

最后,在宗族权力无限被放大的情况之下,一个家庭的财产在男主人去世之后,如果没有男性的继承人,那么他的财产不会被充公,而尽数会由亲戚们占有,其实就是被同族人瓜分,而女主人势单力薄,必然结局凄惨。

可以推断,那些被吃绝户的家庭,女主人即便选择报官,县太爷也不会管,因为这是他们的“家务事”,也许他就会用“清官难断家务事”将事情搪塞过去,将寡妇打发。

吃绝户这种现象是怎么产生的呢,细分析无外乎有3个原因:

首先,“重男轻女”的旧思想作祟。在古代,女子社会地位很低,在家从父,嫁人从夫,夫死从子,最心酸的就是子亡家散。古代女子一直都是“附庸”的角色,如果说一个家庭没有了男子,那么这个家就没有了存在的必要。所以,这便导致了家产被族人分割的局面。

第三,社会风气败坏。明清时期,难得有好的政令体制,吃绝户的发生,除了有根深蒂固的思想作祟之外,说到底还是制度问题。官府要么成了摆设,要么就为权贵而设,老百姓望着“明镜高悬”只能空流泪。

“吃绝户”的危害

《应问》:

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

无德行,则是人性中黑暗的缩影。

吃绝户已经不能简简单单用无良来概括了,而是一种人性的泯灭。程朱理学兴起之后,女子的社会地位一降再降,男权社会下的女人只能夫主,夫主不能,便是被吃,那就是鲁迅先生所说的“吃人”的社会。

有儿贫不久,无子富不长。没有儿子的话,这个家里面富不了太长时间,因为会被那些虎视眈眈的人给吃绝户的。

有人说,既然报官不成,那么可不可以过继一个儿子呢?理论上可以,但要知道,这种过继行为只存在于亲戚之间,而问题就恰恰出在这里,因为吃绝户的受益者,正是这些亲戚和族人。所以,他们会让这种情况发生吗?

搬家可行吗?也不行,因为土地是古代最重要的财富,离开了赖以生存的土地,走到哪里都会挨冻受饿,跟吃绝户没什么两样了。

人是复杂的个体,他们既能创造辉煌的文明,也能捏造可怕的痼习。我们一直强调弘扬传统文化,当然是那些留下的精华部分。不过,总有漏网之鱼,他们会打着光鲜的幌子,通过这样不劳而获的手段来谋取不义之财,做着发一笔横财的美梦。这些人比“啃老族”有过之而无不及。

(图片源自网络,侵权必删。)

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