清朝的4种黄马褂有何不同？为什么李鸿章宁死也不肯脱下黄马褂

我们一定或多或少地听说过清朝的黄马褂，黄色作为天子的御用色，其他人是不能穿着黄色的衣服的。

有些人却可以明目张胆地穿着黄色的衣服，这是怎么回事呢？原来是因为他们穿在身上的是皇上御赐的黄马褂。

清朝共有4种规格的黄马褂，那么黄马褂到底有什么特权呢？李鸿章为什么宁死也不肯脱下黄马褂呢？

黄马褂的意义

历来御下之术是每朝每代皇帝的必修之课，一个皇帝只有懂得把握臣子的心理，掌握臣子之间的平衡，最大化地发挥臣子的能力才可以被称为一位英明的帝王。

不同的帝王御下的方式是不同的，例如秦始皇是靠臣子对他的惧怕，唐太宗靠的是臣子的尊敬。

清朝的皇帝为了笼络大臣的忠心，就发明了一种新的方式：黄马褂。黄马褂也叫做“黄马袿”或“黄袿”。我们都知道“黄”与“皇”同音，为了表示帝王的与众不同，正黄色历来只有皇帝能够使用，其他人用正黄色就是大逆不道。

清朝年间，皇帝特意用正黄色的布料制成衣物赏赐给有功之臣，以此来表示自己对臣子的倚重，事实证明这种方式是极其有效的。

臣子能够获得皇上的恩赐，穿上皇上才能穿着的正黄色衣物，这对臣子来说就是一种莫大的鼓励。得到了皇上的鼓励，就会更用心地为皇家做事，皇帝的目的就达到了。

黄马褂的4种规格

黄马褂的其实不只是用来赏赐给有功之臣，它还被用作其他的用途，根据穿着人士和黄马褂的特权，可以将黄马褂分为4种规格，分别是行职褂子、行围褂子、武功褂子和特使特赐。

在这4种规格里，行职褂子是门槛最低的一类。顾名思义，行职褂子是在职期间才能穿着的，有点类似于我们现在的制服。

但是和制服不同的是，我们在一些特殊的场合是可以穿着制服的，但若官员在非职期间穿着行职褂子，就会被视为对帝王不敬受到处罚。

行职褂子是御前侍卫、御前大臣等一类在皇帝跟前伺候的人才能穿着的，行职褂子上面并没有任何花纹和图案，只是由正黄色的衣料裁剪而成。行职褂子制成黄色主要是为了皇帝的安全着想。

皇帝出巡的时候会由御前侍卫开路，穿着正黄色衣物的御前侍卫在人群中会十分醒目，百姓不敢冒犯，这样会有效提高开路的效率，也可以让皇上一眼就看见侍卫们的身影。

所以行职褂子并没有什么特殊之处，只要担当的职位在御前行走侍奉，就可以穿上行职褂子。

我们都知道清朝是满人入关，他们认为是自己的骁勇善战为自己打下了江山，为了不让这个传统丢失，每年秋天的时候皇帝们都会到围场打猎，行围褂子就是在围猎时才会赐给臣子的。

在跟随皇帝围猎之时，若是臣子的骑马射箭能力突出，就可以被赏赐一件行围褂子，如果将打到的珍贵猎物上供给皇帝，也可以得到一件行围褂子，但这种情况就是比较特殊的。

历来皇帝都是天下至尊，珍奇异兽都应该献给皇帝先过目，若是皇帝不感兴趣，其他人才可以将猎物收回。

若是打到珍奇异兽却不上供给皇帝，那考虑的就不是能不能得到黄马褂，而是应该思考一下是不是会触怒了皇帝，换言之应该担心一下自己的项上人头了。

武功褂子就是我们传统认知上的那种黄马褂了，武功褂子专门用来赏赐战功赫赫的将领，奖励他们为国征战所作出的贡献。

得到武功褂子的臣子在出席重大场合的时候可以穿上它们，以此来表示帝王对自己的器重，同时也是为了在其他官员面前炫耀一下。

根据史书记载，清朝历史上能够得到武功褂子的臣子十分稀少，由此可以看出武功褂子的含金量之高，每个被皇帝御赐武功褂子的臣子都会特意穿上武功褂子围着北京城策马环绕一周以示欢欣。

第4种黄马褂就是特使特赐。这种黄马褂是臣子出使其他国家或者接待其他国家来宾的外交官员才能拥有的。

清朝开始实施“闭关锁国”政策，拒绝同外界国家交流，直到清末解除了这个政策之后才有臣子得到特使特赐。特使特赐是为了让外交官员同其他国家交流的时候彰显身份，不堕大清朝的威严。

这4种黄马褂，不管是哪种都是不能随意损毁的，毕竟是御赐之物，若是随意损毁了是要受到处罚的，并且这4种黄马褂都有特殊的穿着规则的，只有在特定的场合才可以穿，若在其他场合穿也是要受罚的。

李鸿章宁死不脱黄马褂

在清朝末期，李鸿章作为外交官员就得到了皇帝御赐的特使特赐黄马褂。据传有一次李鸿章在穿着黄马褂出使日本的时候，不幸遇刺，血染湿了衣襟，随行的太医要求李鸿章脱下衣物方便医治，可李鸿章因为自己身上穿着黄马褂拒绝脱下衣物，一度让太医十分难做。

李鸿章不想脱下黄马褂就是因为黄马褂对他来说就是帝王的信任和鼓励，这对于李鸿章来说不仅仅是一件衣服，也是一种荣耀。

血染湿了黄马褂，这意味着自己为皇上尽忠了，这是大功一件的事情，怎么可能为了小小的伤口而放弃这样的功劳呢，由此可见李鸿章对黄马褂的执着了。

不同的黄马褂拥有不同的作用，含金量也是不同的，有的门槛极低，有的则需要有突出功绩才能获得，皇帝通过将黄马褂分成不同的规格来笼络臣子的心，不得不说这种方法是极为高明的。