苏麻喇姑陵墓被发掘时,里面有口大缸,揭露了康熙的一个百年谎言

发布时间:2023-09-16 12:18:58 发布人:hao168

“赖其训迪,手教国书”——形容苏麻喇姑的句子上世纪七十年代,考古人员根据清史以及河北遵化的县志,发现了一座清朝时期的古墓。根据《清史稿》记载,这座陵墓是康熙帝下令为宫女苏麻喇姑建造的。正当大家兴致勃勃

“赖其训迪,手教国书”——形容苏麻喇姑的句子

上世纪七十年代,考古人员根据清史以及河北遵化的县志,发现了一座清朝时期的古墓。根据《清史稿》记载,这座陵墓是康熙帝下令为宫女苏麻喇姑建造的。

正当大家兴致勃勃地现场勘查时,却发现本该豪华的陵墓只有寥寥陪葬品,一口破败的大缸很扎眼,甚至墓室连人都无法站立。

此时,结合史书来看,揭穿了康熙皇帝一个“百年的谎言”。为何会这么说呢?今天,咱们就来聊一聊这其中的故事。

出身低微,靠着忠诚才干逆袭

说起清朝统治阶层中地位举足轻重的女性,往往我们首先想到的是孝钦显皇后慈禧,亦或是孝庄文太后,二人都亲历了几任皇帝的统治。

她们一个是权倾朝野,却能拉着晚清艰难挺过半个世纪,让人功过难评的清末掌权人。一个是辅佐皇太极建立清朝,养育顺治、康熙二帝的传奇政治家。

但其实与孝庄文皇后同时期还有这样一位女性,虽然地位和上面两位无法比较,但是她的传奇一生以及对清朝的贡献之大足以让后人感叹,她就是清朝传奇女性苏麻喇姑。

明朝末年,出身贫穷牧民家的苏茉儿,也就是后来的苏麻喇姑,被科尔沁贝勒府看中,让她进府当上了贝勒寨桑的二女儿布木布泰的贴身侍女,这位二小姐就是后来的孝庄文太后。

不久,年仅13岁的布木布泰就嫁给了爱新觉罗·皇太极,苏茉儿也随着二小姐来到了盛京(今沈阳)。

靠着刻苦努力和聪敏好学,苏茉儿很快掌握了满语和女红等技能,料理内外事务也是又快速又稳重,在孝庄辅佐皇太极建立清朝的时期,作出了很大的贡献。

渐渐地,孝庄也视她为心腹。等到崇德元年的时候,苏茉儿还参与了清朝朝廷的服装设计。她融合了满、汉、蒙古民族的服装特点,设计出了端庄典雅的服饰。

我们经常在电视剧中看到的阿哥、格格的衣服,就是出自她的手笔。不过,正史记载的苏麻喇姑的功劳可不仅是这些内务。

在那个风云莫测的年代,她辅佐顺治继位,教育指导年幼的康熙,还养育了康熙的十二子胤祹,称得上是一位传奇女性。

言传身教,赖其训迪手教国书

前面说到,皇太极时期,苏茉儿就通过学习掌握了许多文化知识,成为孝庄的心腹。等到皇太极驾崩时,因为没有来得及立嗣,导致皇子豪格和皇太极的弟弟多尔衮为了皇位而争斗。

此时,孝庄文太后也在精心谋划幼子福临继位一事。为了暗中拉拢多尔衮,就派苏茉儿劝谏,苏茉儿冒险见到多尔衮,向他说明了其中利弊。

虽然谈话的真正内容我们不得而知,但结果是多尔衮放弃做“燕王”,转而做起了“周公”,帮助福临(也就是顺治帝)登基。

多尔衮短暂地“放弃”,但这不代表他的野心消失,顺治初年,多尔衮已经贵为摄政王,开始有意僭越皇权,拉帮结派。

孝庄文太后想要辅佐顺治帝夺回政权,可是年幼的顺治和母亲每月只能见一次,严重影响了事情的进程。

在此情况下,孝庄就派苏茉儿代为传信给顺治帝,来引导顺治成长为合格的皇帝。就这样,苏茉儿负责起两人之间的秘密联络,直至多尔衮去世,顺治夺回权力。

宫廷政变、夺权是一件很危险的事情,但苏茉儿却能够保障自己的安全,足见其政治情商不低。到了顺治十一年,康熙帝玄烨出生了,孝庄将孙儿的教育和日常起居都托付给了苏茉儿。

此时,在孝庄的眼中,苏茉儿早已是家人般的存在。自此,苏茉儿担任起为玄烨“手教国书”的责任,也将名字改为苏麻喇姑。

次年,皇宫突然流行起天花,古代时这可是致死率极高的疾病。为了避免传染,皇帝下令进行隔离,年幼的玄烨就被安排在了宫城外的一座府第中。

苏麻喇姑每日在孝庄所在的慈宁宫和玄烨住处之间往返,照顾小康熙的起居,同时教起了玄烨读书和修身。

可以说,玄烨之所以能成为千古一帝,离不开幼年时苏麻喇姑对他的培养。后来,康熙还曾回忆起这段过往,也是十分感激苏麻喇姑的恩情,更是以额娘相称。影视剧《康熙大帝》,关于二人之间关系的描述,多少有些出入。

无疾而终,康熙为其破格下葬

康熙二十六年,孝庄文太后去世,古稀之年的苏麻喇姑失去了寄托,精神几近崩溃。为了安抚她,康熙将自己的十二阿哥胤祹,交给苏麻喇姑抚养。

康熙这样做的目的,既是让苏麻喇姑充实生活,也是给她一个情感寄托。更重要的是,他相信苏麻喇姑能将胤祹教育成才。

不出康熙所料,苏麻喇姑的精神状态恢复了,整日的时间用来照顾养子,而胤祹也长大成人,并且受到苏麻喇姑的影响,他成长为了一名有远见卓识的政治家。

在康熙晚年,在众皇子的皇位争斗中,胤祹一直保持中立,因此没有受到迫害。乾隆帝继位后,还封他做了亲王,并将自己的皇子过继给了他,当然这都是后话。

受到孝庄的影响,皈依佛教的苏麻喇姑晚年依旧清心寡欲,直至年近百岁时安详离世。痛心不已的康熙此刻尚未回宫,为了再看一眼“额娘”,他令皇子“留七日再净身入殓。

”后因事务缠身,第十五日康熙才返回,主持了苏麻喇姑的安葬仪式。出殡当日,几乎所有成年皇子都参加了仪式。

结束后,十二阿哥胤祹主动请求康熙,“姑妈自幼将我养育,我并未能报答即如此矣,我愿住守数日,百日内供饭,三七诵经。”

为苏麻喇姑这种身份的宫女举行葬礼,且皇子行供饭、诵经之事,绝无先例。但是康熙批准了,还令其他皇子每日与十二阿哥作伴,可见整个家族对于苏麻喇姑的敬重和思念。

至于下葬的地点和规模,史料记载,康熙下令以嫔妃的规格安葬苏麻喇姑,在孝庄文太后的陵墓不远处,挑选了一处风水极佳的土地,为苏麻喇姑建造了陵墓。

但当八国联军入侵北京之时,当地百姓以为清朝就此灭亡,于是毁坏了苏麻喇姑的陵墓,再加上之后日本侵略者的盗墓掠夺,使得外表遭到严重破坏。

于是乎,就有了今天发现的破败的苏麻喇姑墓。观其一生,出生平凡的苏麻喇姑把一生奉献给了清朝皇室,终身未嫁,为清王朝几代帝王服务。

一生教育培养了两任皇帝,养育了一位亲王,还被太后视为姊妹家人,这样的人生称得起传奇二字。

话又说回文章开篇的话题,根据史书的记载,苏麻喇姑的陵墓规格是按照妃嫔的规格建造的。

可是,现实中发掘出来的陵墓却不是这样,完全不如记载中、康熙所承诺的那么豪华,为何会如此呢?

很多人说:“这是康熙向外界撒谎”,主要是为了彰显自己的威信。不过,根据一些史料,以及苏麻喇姑的出身来看,康熙或许是为了成全她才临时做出的决定吧!

苏麻喇姑是蒙古人,她们当地有很多我们不知道的习俗,“葬礼从简”可能与苏麻喇姑故乡的习俗有关,而康熙这则做也是为了让苏麻喇姑在另一个世界过得安心。

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