二战德国的军服是谁设计的？华丽的军服外表下，是罄竹难书的罪恶

引言

《旧唐书·李密传》曰：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”要说罄竹难书可以用来形容谁，日本和德国肯定跑不了，德国的纳粹精神一共出现了两次，而这两次都给世界带来了灾难，这其中受伤最深的就是犹太人。

他们几乎对这群犹太人赶尽杀绝，让犹太人不敢在自己的国家生活，只得到处漂泊流浪。德国纳粹党虽然如此残暴，但他们的战争也诞生了一件件艺术品，这就是他们的军服。相比较于参与大战的其他国家，就数德国的军服最具有纪念意义和收藏价值。

士兵有统一的服装不仅仅是为了军队纪律，更是为了在交战的时候能够分清敌我双方，这一点在我国古代就有所体现。直到近代，世界第二次大战也一贯保持军服统一的做法。不过，众多参战国家的军服都比较普通，其作用仅仅也只是为了区分国家。但德国的人就在他们的军服上下了一番功夫，那么二战期间德国的军服是谁设计的呢？这华丽的军服外表下，藏着的其实是罄竹难书的罪恶。

很多人看来，德国的军装是最漂亮的，所以他们一直追捧的也是德国的军装，其他国家的军装基本上没人关注。如此漂亮的党卫军军装，有人说这是德国的纳粹元首设计的，因为他美术出身，为这件军装倾注了很多心血。更有人说这军服其实是犹太人设计的，他们拿集中营威胁犹太人，逼他们设计出最好看的军装。

对于这两种说法，其可信度很低。首先是纳粹元首设计衣服，他有美术功底不代表他能够设计一件复杂的衣服，设计一行是需要进行千锤百炼的，而这纳粹元首又一直专注于纳粹事宜，怎么有时间去设计军服。

另外，说犹太人设计军服那更是不可能，对于德国人来说，犹太人就是宁杀过不放过的存在，他们又怎么可能去请犹太人设计。况且在犹太人被送入集中营的前十年，德国军人就已经换上了新的军服，这两者之间的时间都不吻合。而实际上的党卫军军服的设计者是两个天才，一个是德国服装设计师雨果·费迪南德·波士，一个是纳粹党艺术家卡尔·迪比齐。

雨果的服装设计手艺来自于家族继承，他的父母就是开内衣店的，而他自己也跟着父母一直学习，最终也成为了一个手艺精湛的裁缝，时机成熟之后他就开了自己的公司： BOSS服饰，并自己开加工厂。

他的一些品牌也延续到今天，是世界知名品牌。作为一个小商人，雨果能开自己的公司，足以证明雨果在服装设计上是很有天赋的，但很快他的公司遭遇到德国29-33大危机打击，公司也接近于破产。

雨果自然不想看到自己的心血付诸东流，于是在当时纳粹党的煽风点火之下，他成为了一名狂热的纳粹党支持者。他向纳粹党提出参与军服的设计，因为他觉得只有好看的军服才能吸引更多的人加入，当他拿出自己的设计作品时，纳粹党也对他的作品表示称赞。

作为德军第一套制度，雨果花了很多心思，且在制度制作元素上他实行的是结合普鲁士军服和现代军服的元素，两者相辅相成，最后成就冲锋队军服。而后。雨果并没有停止继续设计军服，在第二年也就是1932年，他和当时纳粹党的艺术家卡尔·迪比齐一起合作设计了党卫军常服。

作为纳粹的御用设计师，迪比齐对纳粹也十分狂热，他的设计风格也十分符合当时纳粹党的审美。这一套他们参与设计的党卫军常服也采用单肩章，在翻领的图案上也选择不一样的图案，骷髅侧脸为徽章，并采用军官翻领设计，不仅充满美观、个性，更是让这一群士兵优越感十足。

但这一群穿着最漂亮最精致的军装的德国纳粹党所做的事却和他们的衣服一点儿也不搭。或许是为了配合他们衣服上的死亡元素，他们所到之处，都是坦克履带压过的鲜血，他们所造成的外貌也让更多的人失去了家园。带着优雅的恶魔这个外号，他们几乎踏遍了欧洲各地。

结语

在战争中，军服也是消耗品，但即便是缺乏劳动力，他们也要坚持生产，人不够他们就直接抓劳动力过来，尤其是那些战俘。直到二战结束，雨果迪比齐两人被清算他们才得以解放。不过这两个艺术家倒是因为只是纳粹支持者逃过一劫，雨果很快去世，而迪比齐倒是凭借设计一直活到1986年。

参考资料:《旧唐书·李密传》