11年前就拍出1.3亿天价，乾隆陵墓里的陀罗经被，为何如此值钱

1928年，驻守马兰峪的孙殿英，用炸药炸开了慈禧的定东陵和乾隆的裕陵。乾隆的裕陵中虽然宝贝也不少，但是更多的是字画孤本。可惜的是，孙殿英手下的这些大头兵，根本就不识货。

他们只认识金银珠宝，看见乾隆身上的一块布上镶满了珠宝，他们疯狂的把珠宝抠下来，然后随手把剩下的那块布给扔到了泥水里。

其实，被孙殿英随手扔掉的，并不是一件普通的遮布，而是西藏活佛为乾隆皇帝量身定做的“缂丝梵字陀罗经皇衾”。长2米，宽1.38米，运用了已经失传的古代“缂丝”技术，上面刻了汉文，满文，梵文，藏文四种文字，而且由活佛加持过，具有吉祥驱邪作用。

这种陀罗经被，在清朝只有皇帝，皇后，太后，亲王等人去世后才能覆盖，而且在大小，颜色，规格上有严格的等级规定，皇帝是最高等级的，颜色是正黄色。乾隆这件，是在他80大寿的时候，西藏活佛专门为他量身定做的。

因此可以说，这件陀罗经被是世间独一份的，能够拍出如此高的天价，除了炒作的因素，他本身的价值也是不可忽略的。

陀罗经被的前世今生

1790年，乾隆皇帝80大寿，为了给乾隆祝寿，西藏活佛专门为乾隆量身定做了一件“缂丝梵字陀罗经皇衾”。

据记载，乾隆的身高在180cm左右，在当时来说是非常高的，因此，这个经被长达2米，宽1.38米，而且还标注了“左脚掌，右脚掌，左膝，右膝，左肩，右肩”的详细位置。

根据《佛教大辞典》记载：

陀罗尼经被为佛教密宗圣品，前清王公大员奉旨赏用，视为巽数，此经被遍印梵文密咒，由该宗高僧如法加持，饰终用之，有不可思议之功德。

所谓“饰终用之”，也就是说，这个陀罗经被是在人去世后用的，一般覆盖在身上。不过，这个不是普通人能用的，只有皇帝，皇后，太后，亲王等才能用。

慈禧太后也有一个陀罗经被，同样被孙殿英抠掉了上面的珠宝，扔到了一边，现在在清东陵博物馆展出。

1799年，乾隆皇帝以89岁的高龄去世，死后埋葬在了清东陵，这个陀罗经被救被覆盖在乾隆身上，一同葬在了地宫里。

原本，大清国只有一个清东陵，是顺治在位的时候选中的地方，但是，雍正不知道出于什么目的，没有把自己的墓地选在清东陵，而是选在了北京西的易县，也就是现在的清西陵。

这下，乾隆就犯难了。

跟随雍正葬在清西陵吧，害怕以后的子孙效仿，那么清东陵里的爷爷康熙，太爷爷顺治就孤孤单单了，长期以往就荒凉了；葬在清东陵吧，又担心自己的爸爸雍正一个人在清西陵，更孤单。

于是，乾隆做出了一个规定，“父在东陵，子在西陵，父在西陵，子在东陵”。为了避免后世子孙再弄出来个南陵和北陵，乾隆还硬性规定，非东即西，只能在东西两陵选择，不能再开辟新的陵地。

按照这个原则，乾隆的陵墓就选在了东陵，这个决定，也直接影响了129年后，乾隆陵墓和这个陀罗经被的命运。

1928年，一个叫孙殿英的带领着他的部队驻扎到了清东陵的马兰峪附近。

孙殿英原本是土匪出身，在军阀混战的年代，他带领着手下的人左挪右闪，不断投靠各种主子，最后居然混到了国民革命军第十二军军长的位置。

不过，他这个十二军是杂牌中的杂牌，挂着国民革命军的牌子，其实老蒋一分钱军费都不给他，而且北伐成功后，蒋介石又琢磨着用裁军打击冯玉祥和阎锡山，孙殿英这个杂牌部队，就属于被裁的对象。

没有军费，又要被裁，孙殿英急的是火烧眉毛，这个时候，有人给他建议，可以去清东陵里挖点宝贝出来。

孙殿英说：“清东陵不是有护军吗？而且国民政府承诺要保护的”。手下人说：“现在兵荒马乱，早就没人保护了，东陵地面上的宝贝，被土匪抢的差不多了，就剩下地下的宝贝，不好弄出来，据说里面的宝贝价值连城，有了宝贝，何愁没有军费”。

孙殿英听的两眼发光，随后以军事演习和剿匪的名义封锁了清东陵附近。

在炸药的威力下，任何坚固的工事都不在话下，很快慈禧的定东陵和乾隆的裕陵就被打开了，他们拖出慈禧和乾隆的尸骨，疯狂的把里面的宝贝洗劫一空，没有放过任何一个地方，甚至慈禧身上的衣服都被扒的干干净净。

但是，这些大头兵根本就不知道，盖在乾隆身上的这块布也是一个宝贝，他们把它当做普通的布一样扔在了泥水里。

事情发生后，远在天津的溥仪悲痛欲绝，他派出了宝熙，载涛，载振等人前去东陵勘察情况，就是在这次勘察过程中，一个老头悄悄的捡起了泥水里的陀罗经被，把它带回了家。

为了避免被人发现，他把陀罗经被缝在了一个黄色袈裟里面，结果，他去世的时候也没有给家人说，这个袈裟就被家人给贱卖出去了。

这个陀罗经被再次出现的时候，是2005年。

2005年，在一次拍卖会上，秦先生被一个名字叫“清末黄绸缎袈裟”的东西给吸引了，这个袈裟看起来很普通，但是仔细看，发现里面有一些很精巧的纹路，于是，秦先生以9万元的价格，把他买了下来。

9万元，在2005年的北京，可以首付一套房子了。

买回来后，秦先生发现了藏在袈裟里面的陀罗经被，随后经过故宫博物院研究员张淑芬，中国收藏家协会会长闫振堂，庆亲王曾孙，中国佛教协会会长弘道法师鉴定，判断为清朝旧物，从颜色，大小上判断就是乾隆皇帝的随葬品。

2008年，秦先生以7205万的价格把这件陀罗经被给拍卖了出去，轰动一时，中国收藏家协会，中国佛教协会联合开封市政府在大相国寺举行了《乾隆陀罗经被专题展》，邀请僧侣们念了7天的《金刚经》，吸引了5万人观看，各大媒体报道。

2010年，这个陀罗经被再次水涨船高，在中美宏凯威拍卖会上，又以1.3亿的高价成交，买家是一名男子。

至此，这个陀罗经被就安静的躺在私人珍藏的地方，再无它的消息。

陀罗经被到底值不值这个价？

收藏市场，各种藏品的价格本就没有什么参考依据，这个玩意儿值多少钱，主要看买家，有人愿意出价，他就值这个价，没有人愿意出价，他就不值这个价。

陀罗经被之所以被拍出这么高的天价，除了他是乾隆皇帝的陪葬品，这个光环之外，他本身的价值也是非常高的。

首先，材料稀缺性。

乾隆陀罗经被的制作材料是藏羚羊羊绒和獐子绒。藏羚羊羊绒被成为“软黄金”，因为他非常稀缺，只是在藏羚羊的尾巴上有一点羊绒，要制做这样大一个经被，需要大概几万只藏羚羊。

而且，藏羚羊羊绒具有不变质，不腐烂，不变色的特点，非常名贵。

其次，制作工艺已经失传。

藏品之所以价格贵，很大一部分原因在于他的稀缺性，而乾隆的陀罗经被救不是稀缺了，而是绝版。

乾隆陀罗经被采用了古代的“缂丝”技术，这种技术现在已经失传了。

“缂丝”，在我国已经有很多年的历史了，从宋朝开始，“缂丝”就是皇家御用的技术，其制作工艺非常的复杂，精细，被人称为“一寸缂丝，一寸金”、“织中圣品”。

而乾隆的更特别，他是双面缂丝，正反面看纹路是一模一样的。按照这种大小的缂丝，需要30年经验的老师傅，每天工作8小时，干上3年才能制作出来这么一件。

再次，文化研究价值巨大。

陀罗经被上刻有汉文，满文，梵文，藏文四种不同的文字，还有一些特殊的符号，这个符号对应着佛教中的不同的含义，对于宗教文化的研究，历史的研究都有非常大的作用。

其实，当时孙殿英从定东陵和裕陵里面盗走的宝物数不胜数，我们熟知的就有乾隆的108颗朝珠，九龙宝剑，干将莫邪剑，慈禧的夜明珠，翡翠西瓜，翡翠白菜等等。

这些宝物后来都被孙殿英给低价倒卖出去或者送人了，大部分都下落不明了，只有这件“漏网之鱼”重见天日，无形中也抬高了它的身家。

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