崇祯为什么用简陋的祭品供奉朱元璋(崇祯为什么用简陋的祭品供奉朱元璋)

崇祯为什么用简陋的祭品供奉朱元璋，祭拜当天的情景总体来说就是气氛很肃穆，格调很高，大殿依然华美，但祭器粗朴，木质的碗啊壶啊酒杯什么的，没什么象样的器皿，祭品也很简陋，肉几片，汤也是冬瓜汤，至于祭祀所必须的三牲，即牛羊肉这些，那都是臭的。祭品极简陋，朱红木簋，木壶，木酒樽，甚粗朴。簋中肉止三片，粉一铗，黍数粒，冬瓜汤一瓯而已祀毕，牛羊已腐臭不堪闻矣。此事虽然不是正史所载，但作者张岱乃是那个时代的人，而且张岱出身仕宦之家，久居杭州，他本人喜欢游历天下，加上素养很高，所以交游广阔，与当时的名卿贵族，朝廷官员来往得相当密切。

当时崇祯派出朝中的太常寺卿去南宁主持祭祀仪式，而张岱因跟太常寺卿朱兆宣有不错的友谊关系，所以得以跟随而去。他也得以有机会见识到这场史上寒酸的皇家祭祀活动，并将其记录在《陶庵梦忆》中。壬午七月，朱兆宣薄太常，中元祭期，岱观之。而且这人也不是清朝的腿子，明朝灭亡后，张岱立志做明朝的臣民，不与清廷合作，著书良多，以寄托故国哀思，所以他也应该也不必去添油加醋，所以此事还是有着一定真实性的。

至于崇祯为何这么做，其实我们结合一下当时的历史背景，就很好得出结论。崇祯十五年事什么时候?明朝是崇祯十七年灭亡的，也就是说，两年后，明朝就亡了。而当时正是明朝刚刚输掉了与满清之间的大决战松锦之战，国家可谓是一片哀嚎。再加上陕西民乱又起，李自成羽翼已成，国家面临内忧外患，出于风雨飘摇之中，朝堂内外，一片低迷。朝中大臣在这个时期的表现非常不积极，没有谁想去帮助国家度过难关，面对崇祯的询问也只是敷衍了事，他们更多的是为自己的命运感到担忧。

毫无疑问，在这样的一种内忧外患的情况下，满朝文武都已丧失信心，对大明的前途产生了深深的绝望，大明能不能活着都是个问题，帝国已老，行将就木，会有多少人随着它崩溃?许多大事都堆积在一块，相较而言，中元节在南京祭祀这样的事情，已经算不得什么了。形势不容乐观，毁灭或许转眼即至，祭祀先祖怎么做得到隆重相待?

尽管此时的崇祯仍然高高在上，但是朝堂上已经没有了任何生气，眼看着国家就要葬送在自己手中，崇祯心里的滋味可以说是非常不爽，整个身心都被救国一事所占据，对其他事务并不是特别关心。所以当祭祀活动的方案摆在他面前的时候，他也没功夫去管。而且这事儿本来就是礼部的工作，如果是平时，崇祯或许会上心关注一下，但是当时他显然没心情。

当然了，毕竟是祭祖，就算没有皇帝关注，礼部也不该懈怠啊。总的来说，其实算不上懈怠，因为具体的流程，和祭祀的大致规格还是没变的。按照张岱《陶庵梦忆》描述，该拜了的拜了，该作揖的也都作了，只是祭品太过寒酸。这是无奈之举，巧妇难为无米之炊，当时明朝已经算得上是油尽灯枯，有点钱都拿去打仗了，真的没有富余了。

众所周知，想要举办大型活动还需要有一定的经济基础，当时的明朝显然已经是山穷水尽。先是国家爆发了大范围的自然灾害，小冰河时期带来常年大旱，引发了蝗灾、鼠疫等一系列大规模的灾害，而且这不是一次两次，而是从万历后期开始，几乎是连年不断。对于以农耕为主的中原国家来说，这种长期灾害动摇了国家的经济基础，明朝国库也在这些年中被彻底搬空，民众生活难以维持，三军粮饷也无法满足，国家可以说是到了彻底破产的境地。

虽然崇祯兢兢业业，靠着在江南的收刮，稍微帮助明朝恢复了一点元气。但是陕西民乱，辽东女真，战事不断，无时无刻在消耗着明朝的国力。特别是崇祯十五年这个明朝之后的两年，那基本上已经油尽灯枯了。在这种经济环境之下，就算是礼部想要风光的举办祭祀仪式也是不太现实的。当然话说回来，毕竟是皇家祭祀，再穷也不至于如此寒酸。但钱不钱的，并不是较大的问题，主要还是心态上，不过是草草应付而已。而且对于崇祯来说，本来这个人就崇尚节俭，办得简陋点儿倒也符合他心意，也算是给先祖事先请罪了。咱们都知道，崇祯上任一来，干的最多的事儿就是下罪己诏，有事没事儿就请罪。综上所述，本次的祭祖活动位于特殊时期，崇祯和礼部既没心也没钱去搞这样的国家级活动，所以这次的活动也只能草草了事了。

崇祯为什么用简陋的祭品供奉朱元璋，以上就是本文为您收集整理的崇祯为什么用简陋的祭品供奉朱元璋最新内容，希望能帮到您！更多相关内容欢迎关注。