约柜放在至圣所,指律法不是刻在石版上,乃是刻在心版上,行律法不是叫人看,乃是叫神看的。约柜里面放有盛玛纳的金罐和亚伦发过芽的杖,并两块约版共三样,盛吗哪的金罐指...
约柜是什么,约柜放在至圣所,指律法不是刻在石版上,乃是刻在心版上,行律法不是叫人看,乃是叫神看的。约柜里面放有盛玛纳的金罐和亚伦发过芽的杖,并两块约版共三样,盛吗哪的金罐指贵重的金器皿,吗哪预表现在属灵的真道,当时他们所吃的不知道是什么,现在我们所吃(或所学的)我们知道,吗哪盛在金罐里留到世世代代,预表我们所见证的道存到永永远远。亚伦的杖指亚伦的子孙,发过芽的杖不是指众子孙,乃指一个子孙即基督一夜发芽、开花、结果,即基督一夜复活。两块约版指两次立约,即新、旧约。约版上刻的诫命,指我们不但要有知识,并要有诫命刻在我们里面,我们所领受的诫命是叫监督自己,而不是叫强加在别人身上,我们是传福音,报告神悦纳人的喜年,开瞎子的眼睛,不是传律法捆绑人、逼迫人。约柜上面放有施恩座及二个基路伯在施恩座上两头翅膀相连。施恩座在约柜上面指神的救赎、怜悯、恩典在律法之上,施恩座是神向到他们之人施恩之处,二基路伯翅膀彼此相连,指新、旧约相连,或亚当与基督一个在这头、一个在那头,又相互连接。不论约柜里面之物或外面之物都是在至圣所内,至圣所是神所在之地。约柜在旧约里代表的是天主的临在,约柜到那里天主也到那里。在旧约里,约柜是当时存放十戒板的地方。当初摩西被带往山上,耶和华上帝给他颁布了十戒,于是将之保持在约柜里。这约柜成了以色列人神圣的上帝降临的地方,他们从来不敢太过靠近它,就如不敢靠近上帝一样。约柜近代还未被发掘出来,有外教人质疑约柜的存在,而他们不认为世界上没有天主这一类神。当回教传入中国之际,为表示至上之神--天主,是至知、至全、至善、至大、至精、至微、至严、至密尽的,遂称他为真主和其他名称,如主宰、真宰、尊大的主等。约柜是圣经中提到的最神圣的物件,它装载着上帝在世间留下的唯一的文字十戒法版,传说是上帝用指头在玛瑙石版上写成的。然而,约柜同时也是圣经历史学中最令人恐惧的史前古器物。这个神圣的柜子能置人于死地,对于古希伯来人,它既是神圣的印记,也是有力的护身符,带着它征战就如同手持上帝的武器。而在希伯来的敌人眼中,约柜无疑是令人垂涎的宝物但唯一的一次落入敌手,贪婪的敌人却因此招徕可怕的灾祸。所罗门将约柜被供奉在耶路撒冷最神圣的地方圣殿内殿,然而,在公元前6世纪,它却神秘地失踪了。关于约柜的下落,千百年来,众说纷纭。的确,无论对于犹太教还是基督教,约柜的意义不可估量。直到今天,人们仍在寻找这个神圣地柜子:从古老的文字中追寻线索;探究传闻中藏柜的黑暗洞穴;寻访民间传说中收藏约柜的埃塞俄比亚小教堂...。更有人为约柜不可思议的力量寻求科学的解释:这神奇的力量莫非源自于某些失传了的科学知识,被摩西重获,利用它护佑在沙漠中流离的希伯来人?
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