罗马王政时代的国王介绍(罗马王政时代的国王介绍)

罗马王政时代的国王介绍，开国国王罗穆路斯在罗穆路斯和他的兄弟列莫斯带领羊倌打败阿尔巴王之后，关系逐渐恶化，因为他们很难决定谁来当国王，所以他们不得不分而治之。亚当斯在阿文丁山脉。不久，因为瑞摩斯越过罗慕路斯挖的作为势力范围分界线的壕沟，兄弟二人再次发生争执，最后罗慕路斯杀死了瑞慕斯，成为了罗马的国王，并在提尼山周围修建了城墙。这意味着将在这里建造一座城市。他还举行了非常隆重的仪式，祭祀神灵。这一天是公元前 753 年的 4 月 21 日。就这样，这一天就像罗马建国纪念日一样，成为一千多年来每年必不可少的庆祝活动。这一年罗慕路斯18岁。在那个年轻人和跟随他的 3000 名拉丁人的努力下，罗马建立了一个国家。

罗马建国后，作为第一任国王的罗慕路斯并没有独揽大权，他将权力分立在国王、元老院和教廷议会三个机构中，三方共同统治罗马。国王作为宗教崇拜、军事和政治的最高领袖，由教廷议会选举产生。新生的罗马公民大多是未婚男子。这就是罗穆路斯决定抢劫妇女的原因。罗穆路斯热情地邀请居住在附近的萨宾人参加罗马的祭祀活动。那时，在祭神的日子里，一切战斗都是被禁止的。萨宾人随后接受了罗穆路斯的邀请，并将所有东西运往罗马。祭祀活动进入高潮时，罗慕路斯一声令下，年轻的罗马人对萨宾人的少女们发起了突然袭击。手无寸铁的萨宾人只能保护妻儿逃回部落。萨宾人自然不想受辱，也不会咽下这个事实。他们强烈要求罗马归还被绑架的少女。而罗穆路斯自然拒绝了这个要求。他告诉对方，罗马的男人们会正式娶这些姑娘为妻。不仅如此，他还牵头举办了婚礼。不甘受辱的萨宾人依然无法平息怒火，向罗马宣战。罗马人和萨宾人之间进行了四次战斗，几乎都是罗马人获胜。第四次战役打得密不可分时，事情发生了转机，被罗马人俘虏的萨宾女人突然闯入战场。她们纷纷表示不能再坐视自己的丈夫和兄弟自相残杀。这些女人知道，虽然她们被抢劫了，但她们并没有被迫成为奴隶。她们不仅享有作为妻子的全部权利，而且还得到罗马丈夫的爱。罗马国王罗穆路斯和萨宾国王塔蒂乌斯同意应该听取妇女的意见。两个部落由此开始和平共处。罗穆路斯向萨宾人提出和平建议。这两个部落没有建议在相互尊重的基础上和平共处，而是建议合并。该提议实际上是让萨宾人放弃他们的领土并移民到罗马。七座山丘之一的 Quirilno 被提供给他们作为新住所。萨宾人接受了这个建议。并不是说罗马人吞并了萨宾人。合并后，罗马由萨宾国王塔蒂乌斯和罗穆路斯共同统治，使罗马有两个国王。两个部落合并后，所有自由的萨宾人都享有与罗马人相同的公民权利。为了确保他们对私有财产的各种权利，他们还享有在镇议会中投票的权利。此外，罗穆路斯还为长老萨宾提供了一个参议院席位。罗穆路斯建立了以100名士兵为一个团队的百夫长制度。这是罗马军队中最小的单位，也是战斗的核心。公元前715年，那一天，罗慕路斯照常检阅军队。突然天空乌云密布，暴风雨降临。大雨遮蔽了人们的视线，震耳欲聋的雷声盖过了一切。雨停了，人们看到国王的座位上空无一人，罗慕路斯也不见踪影。国王被上帝召唤到天堂的消息传开了。所有人都同意罗穆路斯的成就。因此，当不幸突然降临之时，人们悲痛欲绝，决定承认罗慕路斯为罗马民族之父，并将其奉为神明。

第二代国王努马罗穆路斯统治时期，罗马和萨宾合并后，大量萨宾移民到罗马。另一方面，努马坚持留在他祖先留下的土地上。他是一个晴天工作，雨天在家读书，耕种后努力探索知识的读书人。罗马人早就听说过他高尚的道德和深厚的教育。罗马元老院在拉丁派和萨宾派的王位争夺战中束手无策，一致同意推举努马为罗马国王。长老们来到萨宾的领地，找到了努马，将元老院的决定交给了他，要求他继承罗马王位。努马最初拒绝接受这个请求，因为此时他已经 40 岁了。那个时候，40岁已经不适合开始新的生活了。然而经不住老人们的再三劝说，努马终于答应了，和他们一起来到了罗马。努马进入罗马城时，并没有穿军装，身后也没有手持手执斧头的皇家权杖的卫兵，而是用长袍遮住头上的祭司像。努马即位后，试图改革依靠武力和战争奠定基础的罗马的立法和习俗。这里所谓的立法改革，并不是制定全新的法律，而是建立秩序，让当时喜欢好斗的罗马人懂得做人的礼仪。通过了解自己力量的极限，教会他们害怕超越自己的极限。努马为众神建立了等级制度，并重组了祭司制度。祭司致力于为保护罗马人的众神服务。祭司阶层的首领由最高祭司担任，其下有5至10名祭司。此外，负责保护圣火的是上帝的儿子们，他们必须连续工作30年，期间必须保持童贞。又命祭司十余人，以鸟飞之状、啄食之状，占国家吉凶。每次战斗前，祭司都要算命。努马为 Yaraus 建造了一座神庙。可能是因为亚罗西表达了和平的意思，他的雕像有两个头，分别面对前方和后方。耶鲁斯神庙建成后，努马向人们展示了神庙的前后门。他说，这两扇门战时开，平时关。在 努马统治罗马的 43 年里，据说大门一直关闭。然而，努马死后，大门几乎一直敞开，很少关闭。努马认为那个时期的罗马不需要战争，除了需要为防御而战。他集中精力振兴农牧业。目标是即使以后打赢了输家不被抢劫，也能自给自足。努马还对罗马公民进行了职业分工，让每个人都属于一个拥有独立守护神的群体。这就是为什么在罗马出现了许多团体，例如木匠行会、铁匠行会、染匠行会和陶工行会。建立这些职业团体的目的，不仅是为了让人们为自己的职业感到自豪，也是为了防止拉丁人和萨宾人发生部落对抗。当时的罗马，除了这两个部落外，还有大量其他民族的人涌入。伊特鲁里亚人甚至组成了自治团体。罗马自建国以来就是一个多民族的国家，在这样的国家里容易发生摩擦，没有一些防范措施，国家很难有所作为。为了规范人们的日常生活，努马还进行了历法改革。在罗穆路斯时代的罗马，每年的总天数是不固定的。于是努马根据月亮的得失将一年分为12个月，并规定总天数为355天。剩余天数每20年调整一次。努马制定的历法延续了650年，规范着人们的日常生活。努马还调整了一年中月份的顺序。比如原来的三月是每年的第一个月，努马改成了第三个月；原来的11月和12月移到了前面，变成了1月和2月。但是，每个月的标题都没有大的变化。努马还规定了全年的节日和休息日。每月的第九天和第十五天是集市日。对罗马人来说，那两天是休息日，他们可以从田间劳动中解脱出来，带着庄稼去市场。此外，还有祭祀神灵的节日。据说一年中有45个假期。在这些假期期间，所有公务都将暂停。努马在统治罗马43年后，大概是受到了女神们的邀请，平静地去了另一个世界。

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