清朝最后一位刽子手邓海山，一生砍了300多个脑袋，晚年终遭报应

暴虐与死亡，每当我们提起刽子手的时候，总是会联想到这两个词汇。

而在古朝当中，却有着这样一群人是依靠刽子手名号吃饭的。他们从事着特殊的工作——死刑犯的行刑者。

在清朝末期，这个双手沾满鲜血的职业，也即将迎来整个职业的落幕。当时刽子手之间流传着一句话：“杀人过百，断子绝孙”。但清朝最后一个刽子手——邓海山却斩断了三百脖颈。

有多少人愿意从事这种和死神合作的职业呢？在当时封建社会中，职业是有着明确的上中下九流之分，如果不是生活所迫，想必没有多少人愿意磨刀霍霍向的不是猪羊，而是活生生的人吧。

当社会地位处于底层之时，留给邓海山的道路就不多了。

邓海山从小便失去了双亲，四处寻亲，却又不停的被亲戚们拒绝。没有人收留的他，街坊四邻看着可怜，于是你家一口他家一口的把邓海山养大。

然而这也只能解决了邓海山的食物问题，邓海山得不到来自家庭长辈的教育，自己浑浑噩噩的过着日子。读书或者从业，邓海山怕是想也没想过，每当街坊想给他介绍一些体力活，他都拒绝了。

就是这样一个整天混饭度日的人，却在一天迎来了自己人生的转机，找到了自己的归所。

传闻当时的镇上有一座阴森森的“鬼宅”，所有人都避之不及。唯独邓海山，不仅不绕路，反而选择进入鬼宅过夜。同镇的其他小朋友知道了这件事情，自然变成了行走的布告栏，开始四处散布邓海山胆子有多大，不怕死人不怕鬼。

很快，邓海山关于胆子的名声就传到了当时有名的刽子手佟绍箕耳朵里。佟绍箕找到了邓海山，许诺让邓海山有吃住的场所，并且收邓海山为义子，只有一个条件就是，邓海山要和自己学艺，学习如何成为一名合格的刽子手。

其实在古朝的时候，刽子手属于世代相传的职业，佟绍箕自己也有一子，但他不想自己的后代手中沾满鲜血，因此蒙上污名，于是才有了这么一出“义子换一子”。

对于邓海山来说，有一个容身之所，还能找到一份来钱快又轻松的职业，何乐而不为呢？于是，邓海山便成为了佟绍箕的义子，开始了自己刽子手的一生。

“刽者，断也，从刀，会声”。

作为一名合格的刽子手，如何精准的找到位置，让犯人没有痛苦的离开，光靠胆子是肯定不够的，一个祖辈留下的手艺，是需要不断地磨炼的。

在邓海山完成了拜师与拜干亲的仪式之后，佟绍箕带着邓海山去了行刑现场。这是邓海山第一次见到头颅从人的身体上剥离的画面，鲜血的味道直冲他的鼻腔，他当场便吐了出来。

不知被师父强制看了多少次行刑的场面，邓海山慢慢开始习惯了这样的场面，也慢慢的不再感到恶心和恐惧。

佟绍箕意识到，是时候教给邓海山一些刀工了。他并没有直接让邓海山尝试对动物练习，也没有让邓海山去砍木头，而是找了一些瓜果蔬菜，在上面画出一条线，让邓海山沿着线砍下去，并且要求切口必须要和画线重合。

邓海山好像天生是做这行的料子，他这次练习完成的速度之快，是佟绍箕都没想到的。也正是因为如此，佟绍箕更加确定了邓海山一定会成为一名刽子手。

之后，佟绍箕开始让邓海山对着槐树和香头练习，等到邓海山的技艺慢慢娴熟的时候，邓海山刀锋所指的对象也变成了活物。邓海山的刽子手生涯，宣告着正式开始了。

邓海山当值之时，正赶上时代的更替，天下不定，基本每天都会从牢中压来死刑的犯人。

不知是不是耳濡目染，邓海山开始渐渐对鬼神有了敬畏，为了抚慰亡者，也可能是为了让自己更安心一些，邓海山每次行刑前都会进行烧香叩拜。

一个人头能值多少大洋？宣统年间，刽子手每完成一次任务，就可以得到一块大洋的工钱。一块大洋在当时是普通家庭半年的收入。

而古朝又流传着秋后问斩的说法，所以大多数的死刑犯行刑时间都集中在秋天，加上很多死刑犯的家人也会偷偷给刽子手一些钱财，已保死刑犯不必多受皮肉之苦，因此，邓海山在一年秋季的收入可以抵上大多数家庭半辈子的收入了。

但这些并不能满足邓海山，从小吃百家饭长大的他，见到这么多的钱财，开始无度挥霍，想着自己可以靠着砍头挥洒一生。

佟绍箕在他出师前特意强调了不可过多弑人，刽子手在斩到九十九人头的时候，就该退休让位了，不然会遭报应。

改革的浪潮一拍接着一拍的袭来，大批的仁人志士的出现，冲击着清末的社会，很多心系着国家和民族的有志人士被推上刑场。

在此之前的刽子手，很多都以岳飞等民族英雄为偶像，觉得自己是在替天行道，斩尽天下罪恶。而当下，刽子手已经从一份职业开始慢慢的变质，有一丝助纣为虐的味道。仿佛陷入疯狂的邓海山在砍下九十九个人头之后并没有停下，那个吃着百家饭长大的人，最终斩下了百家的头颅。

1911年10月10日，武昌起义打响了辛亥革命的第一枪。当清朝开始破败不堪，新浪潮必然会发生，近代民族民主革命开始了。清王朝的结束也就意味着，旧时代的诟病也要结束了。刽子手这个职业也迎来了落幕。

中华民国政府并不认同邓海山等人的职业，但是由于当时牢里的人数过多，还是暂用了刽子手一段时间。

然而就在《惩治盗匪法》发布之后，新的行刑方式—枪决，诞生了。从此，以刀为生的刽子手们再无用武之地。

而邓海山也会随着职业的落幕，而迎来人生的落幕。

因为邓海山满手的鲜血，大多数的人开始拒绝与邓海山打交道，别说结婚嫁娶，就连一份像样的工作也没有人愿意提供给邓海山，加上之前挥霍无度，邓海山很快就花光了所有的积蓄。

邓海山又开始了吃百家饭时的状态，不理解当今的社会，也不知道自己究竟该去哪里，于是开始了乞讨的生活，可是这次，再无百家愿意将他“养大”。

“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

邓海山等人，也包括旧社会留下的一些其余职业，都是朝代更替留下的悲歌，但也更是挽歌。而每次挽歌的出现，都是我们学习以及进步机会。