前段时间,papi酱因为女儿随父姓,而被攻击人设崩塌。但很多人都想不明白,女权和孩子随父姓有什么关系?说白了,如今许多所谓的女权卫士,都不是真正的女权。真正的女权是自由,是平等,是你可以成为你想要成为
前段时间,papi酱因为女儿随父姓,而被攻击人设崩塌。但很多人都想不明白,女权和孩子随父姓有什么关系?
说白了,如今许多所谓的女权卫士,都不是真正的女权。
真正的女权是自由,是平等,是你可以成为你想要成为的任何人。
民国时期有这么一位才女,她的许多选择,在现在看来就是丈夫的依附。甚至于,她曾多次直言自己的丈夫是最完美的,崇拜之意毫不掩饰。
但即便如此,这个才女也是女权主义者。
因为,她有自己的选择,自己的自由,而不是受到其他人的制约。她和自己的丈夫之间的相处,也是平等的。
一、婚姻幸福的真谛,崇拜与被崇拜
张爱玲曾经说过,“男人对于女人的怜悯,也许是近于爱。一个女人绝不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱,总得带点崇拜性。”
陈衡哲,民国著名才女,虽然从未说自己是女权主义者,却一直在践行。或者说,陈衡哲在女权的路上,从未忘记自己是一个女人,是一个母亲。
和很多人想象的柔弱不同,陈衡哲虽然崇拜自己的丈夫,为人却非常强势,且非常挑剔。据杨绛说,哪怕是胡适,当年在陈衡哲的面前,也不敢大声说话。
在那个男女并不平等的年代,得胡适这样尊重的陈衡哲,却非常崇拜自己的丈夫任鸿隽。
陈衡哲晚年曾说:
“我在人生道路上是一个十分好强的人,但是我所接触的人当中,确确实实再也找不到像你三爷爷(任鸿隽)这样完美的人了,缺点我基本上说不出来。”
任鸿隽真的有陈衡哲说的这么完美么?
情人眼里出西施罢了。
只是,现在很多人根本做不到婚姻内的崇拜。
崇拜是婚姻中所必须的,就像那本书上说的那样:女人对于男人的爱,总得带点崇拜性;女人要崇拜才快乐,男人要被崇拜才快乐。
二、要看到对方身上的闪光点
陈衡哲是杰出的女性,她的朋友也是真正的“往来无白丁”。相比之下,任鸿隽其实算不上特别出色。
但陈衡哲每时每刻都告诉自己,任鸿隽就是最好的。
这不是自我欺骗,而是她能够看到丈夫身上的闪光点,而不是被缺点蒙蔽双眼。
陈衡哲和任鸿隽相识于留学,两人有一个共同好友——胡适。
胡适很优秀,衬托得任鸿隽就很普通了。
谈吐、见识亦或是相貌,任鸿隽和胡适都是没有可比性的,所以,最初陈衡哲喜欢的人,也是胡适。
只是胡适当时不仅心有所属,在老家还有婚约,于是胡适主动退出,开始撮合陈衡哲和任鸿隽。
这样看来,任鸿隽对于陈衡哲来说只是备胎扶正,但两人却收获了婚姻的幸福。
后来,陈衡哲真的爱上了任鸿隽,也发现胡适并不适合自己。
当然,民国文人并不在乎繁文缛节,因此,婚后也有很多人追求陈衡哲。
但在陈衡哲的眼中,这些人包括胡适,都不如任鸿隽。
这不只是情人眼里出西施,而是相处多年的默契。
他们真正体会到了1+1>2的快乐。
任鸿隽不擅长的地方,是陈衡哲的强项。陈衡哲一知半解的领域,任鸿隽能够侃侃而谈。而每当丈夫侃侃而谈时,正是陈衡哲眼中冒光的时刻。
三、崇拜不是盲目,婚姻也应该理性
崇拜是婚姻中所必须的,而女性应当崇拜男性,而男子也应该欣赏女性。毕竟,没有任何一个女性想要和她认为楚楚可怜的男人过一生。
但崇拜不等于盲目,不等于失去理智。
婚姻中可以存在崇拜,却不能有放纵和不平等。
金星说过,若是女人崇拜自己的丈夫,那么她们的日子一定会幸福。
可这份崇拜若是盲目的,那就不是幸福,而是一段悲剧了。
真正的感情应该是存在崇拜,但应该是理性的崇拜,就像是陈衡哲能够一边说任鸿隽是完美的,一边清楚的知道任鸿隽有哪些方面可以继续进步。
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