大清灭亡后，格格们都嫁给了谁？这几个大明星其实是皇室子孙

俗话常说，“一朝天子一朝臣”，朝代的更迭变化对于臣子来说往往意味着身份地位的大洗牌，对于利益相关的皇亲国戚更是如此。旧朝覆灭新朝建立，对于旧朝的皇室子孙而言更是巨大的打击，一下子成为“亡国奴”的他们往往无法自处。

有意思的是，大清灭亡后，属于皇室子孙的几个格格们的生活自然或多或少地受到了影响。只不过，由于民国政府承诺给予清庭优待条件，这些金枝玉叶的生活倒也没受到毁灭性打击，先后平安嫁人。那么，这些格格们都嫁给了哪些人呢？令人意想不到的是，原来如今活跃在荧屏上的好几个大明星其实都算是皇室子孙。这是怎么回事呢？

众所周知，清朝的末代皇帝是爱新觉罗·溥仪，而他其实并不是直系的皇子皇孙，而是在光绪皇帝无子的情况下，被慈禧太后相中成为继承人。按辈分来说，溥仪是道光皇帝的曾孙、咸丰皇帝弟弟的孙子、光绪皇帝的侄子。

溥仪之所以能够在慈禧太后的诸多位皇孙中脱颖而出，被选为继承人，实际上也是清朝最后一位皇帝，原因在于他的父亲，后来的摄政王载沣与光绪皇帝血缘靠近且年富力强，得到慈禧太后的青睐。有意思的，溥仪能上位是因为“子凭父贵”，而在溥仪登基后，载沣则因此“父凭子贵”，成为朝廷的摄政王，实际上统领政务。

由于溥仪继位时不过是一个三岁左右的孩子，此时宫中自然不可能有溥仪的孩子，因此清朝日薄西山时所指的格格，实际上是指溥仪的妹妹们，也就是摄政王载沣的女儿们。而与同治、光绪没有留下一个后嗣不同，载沣不仅有溥仪、溥杰等多位儿子，还有7个女儿。因此，清朝末年实际上有7位格格。

而由于这些格格们的年纪都比溥仪还要小，而溥仪也不过做了三年的皇帝，因此她们要么出生的时候已经接近清朝的灭亡，要么实际上是出生在民国。这些格格实际上还没有怎么享受过皇家的尊荣，大清就已经灭亡了。

民国的成立使得清朝的皇族失去了为所欲为的权力和地位，不过由于民国政府给予的优待条件，他们依旧可以住在紫禁城中，过着锦衣玉食的生活。而如果细究这几位格格的婚姻状况就会发现，她们虽然成长在民国，依旧有一些格格摆脱不了封建礼法的束缚。

她们当中的大格格韫英，是摄政王载沣的长女，也就是溥仪的第一个妹妹。在“门当户对”、“指腹为婚”等封建礼法观念的约束下，韫英被指给了溥仪的小舅子，即皇后婉容的哥哥润良为妻。更令人唏嘘不已的是，韫英在婚后不久就患上了急性阑尾炎，受限于当时落后的医学条件，因医治无效丧命，年仅17岁。

而二格格韫和同样也是在半推半就下缔结了包办婚姻，嫁给了清朝的遗老、伪满洲国总理郑孝胥的孙子郑广元。与姐姐相比，韫和的婚姻显然是溥仪为了笼络为了自己鞍前马后的大臣郑孝胥刻意为之，政治色彩浓烈。新中国成立后，韫和成了一名教师，丈夫郑广元则成了一名工程师，两人这才终于过上安稳的平淡日子。

与之相似的还有三格格韫颖，她被溥仪许配给了另一个小舅子，皇后婉容的弟弟润麟，同样没有获得婚恋自由。更令人叹息的是，润麟在抗日战争结束后下落不明，只留下韫颖和几个孩子，孤儿寡母艰难度日。

四格格韫娴的婚姻则一波三折。溥仪原本把她许配给了清朝的遗老凌升的儿子，但凌升因为忠于溥仪被日本人杀害了，这桩婚事就告吹了。溥仪转而把韫娴许配给了自己的同学赵琪璠。赵琪璠由于替日本人做事，抗战胜利后出逃台湾，韫娴几十年后才跟丈夫团聚。

五格格韫馨被溥仪许配给清朝大臣万绳式的继子万嘉熙，此人也在伪满洲国中任职，为虎作伥。抗战胜利前夕，万嘉煕被苏联红军俘虏成为战犯，被判多年监禁后才出狱回国与妻子团聚。

六格格韫娱和七格格韫欢则比姐姐们要幸运一些。韫娱虽然也是包办婚姻，但和丈夫完颜爱兰志趣相投，两人醉心书画，过得逍遥自在。而韫欢更是勇敢追求真爱，没有接受家里的包办婚姻，跟一名教师自由恋爱，终身投入到教育事业中，令人敬佩。

在风云激荡的民国时期，清朝的皇室子孙由于志趣各不相同，他们的人生命运也因此大相径庭。在经历了时代的变迁后，如末代皇帝溥仪等人一直心有不甘，想要复辟帝制，恢复家族荣光，结果开了历史的倒车，撞得头破血流。

而与之相对的则是另一批人，他们虽然也有着清朝皇室子孙的血脉和身份，却甘于平淡，甚至主动放弃了树大招风的皇室名字，改名易姓换上了平淡无奇的生活。与7位格格的结局相似，他们有部分人无法挣脱束缚，但也有部分人的确做到了。

正所谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这些皇室子孙改名易姓融入平民老百姓的生活后，已经让人难以觉察出他们曾经的身份了。比如人们如今耳熟能详，火遍大江南北的几个大明星，其实都是皇室子孙。

有着“京圈格格”之称的关晓彤出身其实是满洲八大氏之一的瓜尔佳氏，内地情歌女王那英则是鼎鼎大名的叶赫那拉氏的后人，吴京的祖上则是来自满洲正黄旗的乌拉那拉氏，著名的钢琴家郎朗则是钮钴禄氏的后人。

在改朝换代的时代背景下，清朝的皇室子孙或主动或被动地接受了这一事实。对于他们来说，只要不执着于所谓的皇族的光环，摆脱封建礼教的种种束缚是有可能的。与深受封建礼教影响的几位格格相比，能够通过改名易姓过上想要的生活，何尝不是一种难得的幸福。

参考资料：《清史稿》

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