文/食堂先讲个鬼故事,2013年,在美国废除奴隶制整整148年后,密西西比州才正式批准废奴的第13条修正案,正式废除奴隶制!换句话说,在奥巴马成为首位黑人总统整整5年后,在密西西比州,奴隶制仍然是合法
文/食堂
先讲个鬼故事,2013年,在美国废除奴隶制整整148年后,密西西比州才正式批准废奴的第13条修正案,正式废除奴隶制!
换句话说,在奥巴马成为首位黑人总统整整5年后,在密西西比州,奴隶制仍然是合法的!
美国奴隶制时间持续400多年,比美国历史都长!
更神奇的是,在我们的认知里,身强体壮的美国黑奴似乎就这样自甘堕落,当了这么久奴隶,从来都没有反抗过白人奴隶主。
01
黑奴在逃跑
伟人曾说,哪里有压迫,哪里就有反抗。
其实,美国黑奴为什么不反抗是个伪命题,历史上美国黑奴也曾反抗过。
1790年,华盛顿的庄园里有一个名叫欧尼·贾齐的女黑奴,终于忍受不住暗无天日的生活,开始起来反抗。
她反抗的方式,就是逃跑。
呃,这个华盛顿,就是美国第一任总统乔治·华盛顿。
对,你没有看错,华盛顿就是一个奴隶主,他最多的时候有317个黑奴,其中123个是自己的,剩下都是他的妻子玛莎的“嫁妆奴隶”,欧尼·贾齐就是其中之一。
1790年,美国迁都宾夕法尼亚州,当时华盛顿还买了8个奴隶到费城总统官邸服务。
根据宾夕法尼亚的法律规定,奴隶居住本州满6个月,就可以自由了。
也就是说,跟华盛顿来到费城的奴隶满6个月就可以不再是奴隶了。
奴隶吧,给总统当奴隶也是奴隶啊,没有人天生贱骨头,甘愿当奴隶。
欧尼·贾齐就盼着6个月一过,便可以恢复自由身,不再伺候华盛顿了。
正好这个时候华盛顿缺人伺候,华盛顿开始耍赖,说自己不是宾夕法尼亚州居民,没有在该州停留超过6个月。
你是总统,你说啥都对。
欧尼·贾齐就不干了,果断逃跑。
这一跑,华盛顿和他的夫人大怒,派人去追,没追上。
然后呢,华盛顿夫妇在报纸上刊登悬赏公告,通缉这个名叫欧尼·贾齐的黑奴。
最后,欧尼·贾齐被秘密抓回去了。
美国是白人的地盘,身为一个黑奴,黑皮肤就是你的身份证,想乔装打扮都不行(这个乔装确实有难度)。
跑到哪都知道你是个逃跑的奴隶,然后看到你的人就会想方设法地把你抓回去。
除非你有本事游过大西洋,游回你的老家——非洲!
这就是当时美国黑奴的现状,逃是无处可逃的,永远无法成功。
02
黑奴也起义
逃跑行不通,那就剩另外一条路了——起义!
其实,美国黑奴其实也进行过起义。
据美国的历史资料记载,在美国畜养黑奴的历史上,10人以上的黑奴暴动,就有多达250余起,其中大规模奴隶起义有4起。
其中规模最大的是1811年密西西比海岸的德国海岸起义。
这次起义是由一个名叫查尔斯·德斯隆德斯的海地奴隶发起的,实力最强的时候,拥有一支近500人(呃,人数是有点少,但已经是最大规模了)的装备精良的部队。
但是这次起义很快就失败了,作为报复,奴隶主砍了几十颗脑袋,放在密西西比河沿岸的长矛上,以儆效尤。
起义总共有76人,经过浴血奋战,他们杀死了55名白人(对于黑奴来说,真的很多了)。
起义持续了“漫长”的48小时,最终有100多名黑奴被杀。
这次起义最特殊的地方就在于,起义只有5个黑人,包括约翰·布朗在内的其他14人都是白人。
这次起义被美国名将、西点军校校长、后来的南方总司令李·R.E给镇压了,起义持续时间,还是两天。
起义失败后,约翰·布朗等人全部被杀,煽动黑奴起义,白人也得死!
所以,美国黑奴不是没有反抗,只不过反抗者都死了,活下来的,都是顺从者。
总的来说,美国黑奴反抗者少,顺从者多。
这是为什么呢?说起来原因就多了。
03
黑奴不团结
美国黑奴,被各个不同的奴隶主,拘禁在不同的农场。
美国这地吧,地广人稀,一个个农场,彼此隔绝,相隔太远。
就算同一个农场里,黑奴们也被隔绝了,除了在日常劳动中,有机会见面的,其余的时候都各行其是,无法联络。
再说,就算他们联络了也没用。
时至今日,美国黑人也没有形成“黑人族”概念。
这帮家伙,互相不认同,互相瞧不起,完全就是一盘散沙。
真要让他们聚在一起,一块面包就能让他们撕逼。
至于“团结”?他们压根就不知道什么意思。
这样一群人,让他们一起组织同盟反抗,还没组织成功呢,黑奴内部就已经打起来了。
我们中国在近代为何能取得反帝国主义殖民侵略,就是因为我们形成了“中华民族”的民族观,被正确组织了起来,万众一心,用血肉长城,赢得民族独立。
而这,恰恰是美国黑奴最缺少的一点。
正是因为这点,我们能做到的事情,他们永远都做不到。
反观美国的白人奴隶主,他们形成了一个共同的民族——“美利坚族”,他们彼此之间,广泛订立了攻守同盟。
无论哪一个奴隶主的农场里的黑奴起来反抗,周边的奴隶主,认识或不认识的,都会联合起来,共同对付反抗的黑奴。
团结就是力量,两相对比,高下立判。
04
黑人没有枪
在美国,白人奴隶主家家户户都有枪,个个都是神枪手。
而黑奴没有枪,他们非但没有枪,就连像样的冷兵器都没有。
他们能接触到的能称之为兵器的就只有劳动的时候可以掌握的镰刀、锤子、锯子之类的生产工具。
指望黑奴拿着这些东西和白人奴隶主拼命,得,还是乖乖去种地吧。
就算黑奴真起义了,抢了火枪,能是白人奴隶主的对手吗?
一个是团结又掌握先进武器的白人奴隶主,一个是不团结又没有军事经验的黑奴。
一旦开打,您觉得谁输谁赢?谁生谁死?
黑奴起义就是送人头,跟送死没什么两样。
好死不如赖活着,当奴隶也比当死人强啊。
05
黑奴有家
俗话说,光脚的不怕穿鞋的。
美国白人奴隶主深谙此理,他们会想方设法给黑奴穿上鞋。
这个“鞋”就是家。
白人奴隶主会让农场里的黑奴结婚生子,让他们以家庭为单位一起生活,孩子越多越好,越多家庭负担越重,劳动力越多。
这样一来,就算黑奴想反抗,有了家庭的牵绊,就有所顾虑了,反抗意识就不那么强烈了。
我家还有孩子老婆呢,一旦起义失败,我死不打紧,孩子老婆怎么办?
因此,很多黑奴为了家庭,往往忍气吞声。
更绝的是,美国白人奴隶主利用这点,会从小教育黑奴,千万别反抗,反抗没有好下场。
而美国黑奴为了自己孩子的安全,也会主动的教育自己的孩子,乖乖当奴隶,听主人的话,安分守己,不要冒犯主人。
于是,美国黑奴从小就被教育得没有反抗意识,更有甚者,黑奴从小被教育要为主人献身。
就算偶尔出现些具有反抗意识的奇葩,也会被周围的人孤立起来。
甚至出现,某个黑奴想起义,刚一跟身边的黑奴说,就被举报了的情况。
这样一来,美国黑奴又怎么会反抗呢?
06
反抗没意义
白人奴隶主,有些确实很残暴,根本就不拿黑奴当人看,经常肆意凌辱、虐待黑奴。
黑奴被打的遍体鳞伤,惨不忍睹。
但也有奴隶主视黑奴为宝贵的财富,对奴隶还不错,比如华盛顿就算好的。
这些奴隶主往往会采取怀柔政策,让黑奴的反抗意识减至最弱。
你起义干嘛?不就是为了不挨打,能吃饱饭嘛。
我不打你,我让你吃,让你穿,让你娶妻生子,你还想要什么呢?
如果,你再信个教,你相信自己是有罪,这一切都是为了赎罪,上帝保佑,你死后就能上天堂,那就更完美了。
再说了,就算让你起义成功了,你能干什么?还不是种地!
既然如此,还起什么义,反什么抗?
黑奴一想对,是这么个理。
至于那些铁了心想反抗的,要起义的,白人奴隶主们那当然是直接送他去见上帝啦。
07
题外话
其实,当时美国还有一个和他齐名的领袖——马尔科姆·艾克斯!
同样姓马,他可比马丁·路德·金激烈得多,他就信奉伊斯兰教,主张用暴力维护黑人权利。
结果,你猜怎么着?
1965年,马尔科姆被刺杀了。
后来马丁·路德·金刚有了激烈的想法,于是,他也被刺杀了。
我猜,他们肯定死于偶然,而不是阴谋,您说呢?
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