上期讲了亚伯兰的妻子撒莱未能生育,就让亚伯兰娶自己的使女夏甲为妾,夏甲为亚伯兰生了一个儿子,取名以实玛利。亚伯兰九十九岁的时候,神向他显现,让亚伯兰改名亚伯拉罕,就是多国之父的意思。让撒莱改名撒拉,就
上期讲了亚伯兰的妻子撒莱未能生育,就让亚伯兰娶自己的使女夏甲为妾,夏甲为亚伯兰生了一个儿子,取名以实玛利。
亚伯兰九十九岁的时候,神向他显现,让亚伯兰改名亚伯拉罕,就是多国之父的意思。让撒莱改名撒拉,就是多国之母的意思。因为撒拉要生一个儿子,必有君王从他而出。亚伯拉罕就俯伏在地喜笑,心里说:一百岁的人还能得孩子么?撒拉已经九十岁了,还能生养么?
亚伯拉罕对神说:“但愿以实玛利活在你面前。”神说:”不然,你妻子撒拉要给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒,我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。至于以实玛利,我也应允你,我必赐福给他,使他昌盛极其繁多,他必生十二个族长,我也要使他成为大国。”
一日,神又向亚伯拉罕显现说:”到明年这时候我必要回到你这里,你的妻子撒拉必生一个儿子。”那时撒拉的月经已经断了,她就心里暗笑说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢。”神对亚伯拉罕说“撒拉为什么暗笑?”撒拉就害怕说:“我没有笑”。神说:”不然,你实在笑了。”当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕,到了神所说的日期,生了儿子取名以撒。以撒(Isaac)的意思是喜笑,因为亚伯拉罕和撒拉因他的出生而欢乐。
以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑以撒。就对亚伯拉罕说:”你把这使女和他儿子赶出去。因为这使女的儿子,不可与我的儿子一同承受产业。
亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁,神对亚伯拉罕说:”凡撒拉对你说的话,你都该听从.因为从以撒生的,才要称为你的后裔。至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。”亚伯拉罕清早起来,拿饼和一皮袋水给夏甲,夏甲就带着以实玛利走了,他们在别是巴的旷野走迷了路,水也用尽了,将要渴死。神让夏甲看到一口井可以取水喝。神保佑以实玛利,他就渐长,成了弓箭手。他住在巴兰的旷野,夏甲从埃及地给他娶了一个妻子。后来以实玛利生了12个儿子,照着他们的村庄、营寨,作了12 族的族长,是阿拉伯人的祖先。以撒生了以扫和雅各,并给雅各祝福,神给雅各改名为以色列,他是犹太人的祖先。
夏甲( Hagar)是埃及人,她的名字是陌生人的意思。夏甲很可能是亚伯拉罕在埃及时,法老送给亚伯拉罕的仆婢之一,也可能是亚伯拉罕买来的使女。但现在的阿拉伯人认为,夏甲不能算妾,而是亚伯拉罕的外族妻子,并且以实玛利是亚伯拉罕的长子,所以自己才是亚伯拉罕的正统继承人,神给亚伯拉罕的应许之地应该归自己。犹太人则认为只有撒拉才是亚伯拉罕的妻子,夏甲只是妾,并且夏甲母子被赶走后,神已经给他们安排了居住之地。蒙神应许的后裔是以撒一脉,应许之地自然也是属于以撒的后裔。
后来以色列人屡次背离神,神说:”我在怒气,忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国,日后我必从那里将他们招聚出来,领他们回到此地,使他们安然居住。”以色列在罗马帝国的攻击下亡国,犹太人就分散在全世界。圣经《以西结书》第37章又预言道:“我要将以色列人从他们所到的各国收取,又从四周聚集他们,引导他们归回本地。我要使他们在那地,在以色列山上成为一国,有一王作他们众民的王。他们不再为二国,决不再分为二国。”
1948年预言竟真的应验,以色列复国,犹太人纷纷回归本地。并且不再分为犹大和以色列两国,而是成为一国。以色列复国后,阿拉伯国家组成联军多次攻打以色列,经过数次中东战争,以色列的领土却不断扩大,收回了大部分“应许之地”。现代基因学也证明,犹太人和阿拉伯人确实来自同一祖先,是同宗同源的兄弟,但他们延续了数千年的恩怨,不知何时才能止息。
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