洪秀全在攻下金陵后，11年没有离开天王府，甘愿做一个宅男！

农民运动作为一种具有广大人民群众支持的革命方式，在推动社会发展的过程中起着不可忽视的作用，一向被历代统治者（哪怕他们本身曾经就是农民起义的得利者）所忌惮，因此许多农民运动都被扼杀在摇篮中。

但是也不乏有那些相对成功的农民起义，秦朝的陈胜吴广起义，东汉末年黄巾起义，宋朝方腊起义，元末朱元璋起义，近代太平天国运动，义和团运动等。这些农民运动虽然很多也都以失败告终，然而却严重冲击了当时的统治阶层，鼓舞了农民阶级，为后世提供了宝贵的经验。

太平天国运动作为众多农民运动的一个，但由于它所处在一个半殖民地半封建社会，就决定了这场农民运动不同于先前的任何一种起义。

这次起义是由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是19世纪中叶中国最大的一场大规模反清运动。

太平天国运动在经过金田起义，永安建制，突围北上后，最终以定都天京（今南京）标志着其达到运动顶峰，然而就在此后，对新生的政权需要巩固和开阔更多领土时，太平天国运动领导人之一的洪秀全却选择在王府“宅”了11年！

天王为什么从领袖沦落为宅男？今天我们就来一探究竟。

一.农民阶层的局限性

洪秀全也是出身农家，试图通过十年寒窗苦读的方式来出人头地，奈何屡试不第。之后在他改信基督的那段时光里，深受西方教会影响，于是在他在1832年完成了一本名为《劝世良言》的小册子。

在这个小册子中，他宣称上帝耶和华是第一真神，号召人们要去信上帝而不要去信仰别的邪神偶像，否则就要下地狱，而信仰上帝的人则可以上天堂。而出乎他的意料的是，这本小册子竟能汇集起千军万马，扫荡大半个中华，震撼大清帝国的统治。

这场突如其来的农民起义可以说具有很强的偶然性，这也暗示了它失败的必然性！

究竟是穷怕了，定都天京后的洪秀全也是像其他古代帝王一样，为了满足个人私欲，兴修金碧辉煌的王府，娶妻纳妾高达2000多人，食物要求山珍海味……当时一个叫富礼赠的英国传教士在他的《天京游记》记载过洪秀全，杨秀清等人的腐败生活：早中晚，突然间锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，这是洪秀全吃饭的时候到了，奏乐直到用膳完毕。洪秀全用膳时所用金碗二十四只，备水陆美味佳肴，杯箸亦用金镶，后尔用玉盆玉杯。吃饭要奏乐，而且还要配上炮声，洪秀全也是古今中外的第一人。

单单从他的饮食行为就不难使人联想到他其他的生活作风。洪秀全等人在内的奢靡之风盛行，归根结底还是农民阶层的局限性。在取得局部胜利后没有将运动进行到底，沉迷享乐，丧失斗志，这也难怪洪秀全会选择11年不出王府。

二，部下得力，治理有方

其实在太平天国其他领导人的带领下，太平天国的后继运动也运行的相对顺利。永安建制中，已经册封了天王洪秀全，东王杨秀清，西王萧朝贵，南王冯云山，北王韦昌辉这几位领导人。

在下一步扩大版图的过程中，他更是令冯云山和萧朝贵这两位得力干将率军北上讨伐，又令石达开负责西征，接连控制了湖北东北，安徽，江西大部，根本无需自己亲自出马；在治理朝政上，东王杨秀清极力辅佐，又有族弟洪仁出台《天朝田亩制度》，可见对内对外都有自己的部下一手张罗，他更有理由堕落腐化下去。

就算是后来内讧时期，杨秀清要求册封“万岁”，意图篡位时，洪秀全也是将远在北方的韦昌辉调回来血洗东王府，后来却引起满朝公愤，洪秀全被迫处死韦昌辉，一度又令石达开辅佐其朝政。但是在他两个哥哥的牵制下，石达开也选择率军出走。

至此，天平天国已是四分五裂。在后来中外反动势力勾结起来共同镇压太平天国运动时。洪秀全也同样提拔了陈玉成、李秀成等一批青年将领，坚持斗争，一度稳定了战局。

最后，终因敌我兵力悬殊，领地相继失守，天京被围。洪秀全没有选择战死沙场，而是得知无力挽回局面后服毒自杀（曾国藩的说法），另一说法是病逝。但无论怎么讲，洪秀全在依赖这些得力部下的条件下，在太平天国全盛时期确实是有理由选择安逸的，但是一劳永逸的事是不可能的，选择奢靡娇纵的11年最终换来的也必将是众叛亲离，朝政荒废，轰轰烈烈的太平天国运动也随之失败。

农民阶层的局限性也正好印证了那句“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。长期的优渥宅男生涯，已经使得洪秀全欠缺足够的思考能力了。