当西罗马帝国灭亡后,源自罗马帝国时代的文化傲慢一下子被打得粉碎,基督教在这个过程中趁机壮大,渐渐染指世俗权力。没有了罗马帝国的正统光环,东法兰克王国分裂后的诸国想要表示自己有统治国家的权威就必须要借助
当西罗马帝国灭亡后,源自罗马帝国时代的文化傲慢一下子被打得粉碎,基督教在这个过程中趁机壮大,渐渐染指世俗权力。
没有了罗马帝国的正统光环,东法兰克王国分裂后的诸国想要表示自己有统治国家的权威就必须要借助宗教的力量,于是罗马教廷的成立,让教权一度凌驾于王权之上。直到萨克森国王奥托一世在抗击匈牙利人入侵后,转而投入国内统一,在这个过程中,他利用军事强权树立了国王的权威。
有了在军事上的强权,奥托一世完成了东法兰克王国的统一,此后他也借助罗马教廷的力量,加冕成了神圣罗马帝国皇帝。在一个统一的国家内,有强有力的军事保障,奥托一世便想要彻底控制罗马教廷,这让罗马教廷受到了皇帝的控制,那么为何到了亨利四世继位后,却又要与罗马教廷做斗争呢?
一、罗马教廷的再度崛起
神圣罗马帝国建立后,奥托王朝在开创者奥托一世的基础上,都是维持了对罗马教廷的高度控制的,教皇也仅仅对皇帝一个人负责。
可到了奥托王朝没落后,对罗马教廷的控制开始渐渐有了松动,为了防止罗马教廷摆脱控制,当亨利三世继任神圣罗马帝国皇帝以后,开始推动中央集权制度,加大对罗马教廷的控制力度,这让皇权一直能够压制教权,可亨利三世尽管本人颇有作为,可是他却英年早逝,将帝国留给了不满十岁的亨利四世。亨利四世在即位后。
面对的情况非常糟糕,因为父亲的改革没有彻底,皇帝没有军事强权作为后盾,很快就让国家陷入了内乱,于是神圣罗马帝国借助这个机会趁机开始崛起,摆脱了依附于皇权的这种状态。
摆脱对皇权依赖的标志则是罗马教廷宣布教皇和各教会主教都应该由罗马教廷自行任命,不必通过皇帝任命,这让罗马教廷趁神圣罗马帝国内乱,首先获得了宗教权力的独立。
获得宗教权力的独立后,罗马教廷没有放弃对权力的追逐,相反是步步紧逼,开始争取对世俗权力的掌控。毕竟当时神圣罗马帝国实际已经陷入分裂的局面,没有罗马教廷的帮助,一些诸侯国君主根本无法站稳脚跟,这让罗马教廷有了染指世俗权力的机会。
在1073年,罗马教廷迎来了新教皇格里高利七世,他在即位后不久便颁布敕令,从这份敕令中可以明显看出教权已经凌驾于皇权之上了。
于是亨利四世认为这是罗马教廷要染指整个神圣罗马帝国的表现,随即利用奥托王朝建立时与罗马教廷签订的条约作为证据,要去罗马讨说法。结果这个要求被教皇格里高利七世拒绝,还严辞警告亨利四世,如果他强行要求罗马教廷履行曾经的义务,自己也可以开除他的教籍,就这样教皇与世俗皇帝的斗争拉开了序幕。
二、教权开始凌驾于皇权之上
想要去罗马讨说法的亨利四世,依照奥托王朝时期签订的协定,皇帝是有任免地区主教的权力的,于是他立即召集了一批主教开会,狠狠地批判了教皇格里高利七世,这使得教权与皇权有了一个正面的碰撞。
不过此时的亨利四世与父皇在位的情况有很大不同,神圣罗马帝国诸侯国纷纷崛起,希望摆脱皇帝的约束,此时也想找一个借口架空亨利四世,于是联通教皇格里高利七世,打算借助这一次机会剥夺亨利四世的皇位。
深知情况不妙的亨利四世,开始派遣使者来到了各诸侯国,进行游说,自己也赶赴了罗马,打算向教皇道歉,希望能够保住自己的教籍,也只有这样才能算是稳住了自己的皇位。
被逼无奈的亨利四世,为了彰显自己的诚意特准备了大量皇室珍品和无数金银上路,最终在1077年,翻山越岭来道歉的亨利四世总算是来到了教皇居住的城堡附近。
对于格里高利七世来说,威逼亨利四世向罗马教廷低头,已经达到了自己的目的,也能让教权的权威得到彰显,此后罗马教廷代表的教权染指世俗权力就成了一种常态。
看到无数金银珍宝后,格里高利七世的心态来了个阴转晴,给亨利四世恢复了教籍,还承认了他的皇帝地位,这等于给亨利四世吃了一颗定心丸,让他安心回国。
回国以后,亨利四世希望复刻奥托一世执政时期的辉煌,通过军事强权完成国内统一,然后逼迫罗马教廷承认自己依附于皇帝的统治之下,为了达到自己的这个目的,亨利四世开始重整近卫军,以武力巩固自己的皇位。
看到亨利四世动作频频后,神圣罗马帝国的一些诸侯国君主坐不住了,开始另立新皇,还得到了教皇格里高利七世的认可,这等于逼迫亨利四世退位,于是这场皇位之争便一触即发了。
三、诱发了神圣罗马帝国的分裂
格里高利七世承认新皇帝后,亨利四世立即发动了大规模战争,不仅征讨这位新皇帝的近卫军,还平定了国内不少诸侯国,导致这场战争的影响下,人民的生活质量十分堪忧。
尽管最终亨利四世取得了军事上的胜利,稳住了自己的皇位,可是他却向罗马出兵,将格里高利七世赶出了罗马,还强行宣布罗马教廷与神圣罗马帝国在奥托王朝时期签订的条约依旧有效,这引发了民间层面的反感,于是亨利四世做出这样的事情只能说是强行增强皇权了。
因为此前格里高利七世就颁布过敕令,宣布教皇有权力任免皇帝在内的所有世俗权力人员,所以格里高利七世承认新皇帝一事不能被认定为非法,可亨利四世强行驱逐教皇的行为,可是引发了不少国家的敌对,这让他好不容易平定的国内局面,又陷入了死灰复燃的境地中。
神圣罗马帝国陷入长期分裂,很大程度上与亨利四世这一次驱逐教皇有关,毕竟奥托一世在建立神圣罗马帝国之初都不曾驱逐过教皇,这使得各诸侯国又找到了反对亨利四世的理由,民间也在质疑亨利四世的合法性。
于是亨利四世尽管用军事强权取得了与教皇格里高利七世斗争中的胜利,可他却埋下了一个隐患,正是这个隐患让神圣罗马帝国各诸侯国借助罗马教廷的名义,抗击皇权,使得教权在这一期间不断增强。
到了12世纪初,教权达到了巅峰,罗马教廷的教皇不仅在宗教上是权威,还屡屡出面掌控世俗权力,这让教权独大的局面直到新教崛起后,才慢慢有了改善,可见亨利四世在斗争中所采取政策的影响之深。
一场教皇与神圣罗马帝国皇帝之间的争斗,看似是简单的权力斗争,事实上却反应了教权与皇权的正面碰撞。因为神圣罗马帝国不具备东罗马帝国那样的皇帝继承合法性,于是罗马教廷作为宗教上的权威就是皇帝即位时,不可或缺的一环,正因如此奥托王朝建立时,皇帝才不惜一切代价控制罗马教廷。
可当罗马教廷渐渐转向独立后,教皇代表的教权与皇帝代表的皇帝之间的角逐就成了一种必然,这也影响到了神圣罗马帝国未来的历史发展走向。从这一点也可以看出,宗教权威的上升,实际上则是罗马教廷谋求政治利益的一种表现,在宗教的外衣下,隐藏的终究还是对权力充满渴望的贪婪之心。
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