河南乞丐栖居窑洞，却自称清朝状元后代，所做之事令村民敬重

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各位朋友晚上好！子渊之前曾为大家介绍过帝王将相的后裔，引发了读者的强烈反响，今天咱们就聊聊一个境况与众不同的名人后裔。

很多人或许都幻想过自己祖上如果是名人大官会是如何。假如祖先是状元出身，靠着祖先余荫，现在怎么说也算是出身世家。不说衣食无忧、生活优渥，起码也是饱读诗书、满腹经纶。但是就有这样一个状元后代，非但没有优越的生活条件，还过很凄惨，住在一个破旧窑洞里面，穿着缝补多次的破旧衣物，但周围村民都说他有一股“神仙范”。

在郑州巩义，有着这样的一个传奇乞丐——全年到头戴着一只灰布旧帽，衣着褴褛，扛着破旧行囊便启程云游四方。这样的派头颇似宋朝的道济和尚，所以当地人又给他起外号为“牛济公”。他就是晚清武状元、名将牛凤山后裔，现年70岁的牛师静。牛凤山，字梧阶，河南巩县（今属巩义市）人，清道光十三年（公元1833年）为武状元一甲第一名，授一等侍卫，官至总兵，朝廷封赐“四世一品”。其子牛瑄在咸丰年间中举，同治年间中进士，为二甲第一，出任翰林院编修。牛瑄书法极佳，尤善楷书，因风格秀丽又庄重大气，备受时人推崇。

据当地县志和牛氏家谱记载，嘉庆二年（公元1797年），牛凤山祖父牛巨川率领族人迁到明月坡定居。因家境清贫，牛氏历代祖先只得替傅家地主当佃农。勤恳的牛家人凭借其辛勤耕耘，逐渐在巩义地区崛起，数年间就几次扩大居所，从几间茅草屋变成了硕大庄园，令人咂舌称奇。在牛凤山考取武状元发迹后，牛凤山秉承那句“富贵不还乡，入锦衣夜行”，回到家乡后大规模扩建祖宅。

从祖父开始扩建到牛凤山修缮完毕，前后历时46年方才完工。此时状元府依山而筑，正对二龙山、背靠明月坡，东连数十民宅，位居山河险要之地，非常大气壮观。该状元府还按照传统坐北向南建造，中心院落为其主宅，其余院落一字排开，颇似兵法中所说的“大鹏展翅”形象，上百座房屋连绵于群山之间，甚是巍峨雄伟。

一百多年过去，昔日的“状元府”已经成了危房，更因坐落于荒山野岭而缺水缺电。村里人早就叫牛师静搬到村子里去，毕竟那里的生活条件比破旧窑洞好得多。然而“牛济公”却要坚守祖先宅邸，说什么也不愿离去。由于年岁已高又无儿无女，牛师静只能以乞讨为生，但他也有着自己的原则，那就是从不主动向他人讨要钱财，为此他还拒绝了村上给他申请的低保补贴，说是拿去捐给其他更困难的家庭。善良的牛师静老人说，他孤身一人，花不了什么钱，无论走到何处总能有人施舍食物与水，所以用不着给他捐款。对此，村民都表示非常敬重。

据当地人讲，这位状元后代其实也写得一手好字，早先还曾考上大学，但因为一些众所周知的原因受到巨大打击，精神崩溃，记忆也停留在计划经济时代。与此相印证的是，老人虽然清贫、衣着破旧，但都洗得很干净，言谈举止之间也透露出骨子里的涵养，对生活充满豁达乐观。不过老人也有自己的担忧。在风雨侵蚀和人为因素的共同作用下，牛氏祖宅的辉煌逐渐散去，大部分砖瓦结构的建筑均已倒塌。看着祖先基业就这样一点点消失，牛师静老人满眼含泪，直道对不起先祖，令人无比动容。

参考文献：

《巩义县志》