骆驼聊新疆,就是不一样。大唐盛世的转折点是“安史之乱”,白居易曾经写过一首《胡旋女》,里面有:“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。”两句。结合当时的历史背景,似乎可以理解
骆驼聊新疆,就是不一样。
大唐盛世的转折点是“安史之乱”,白居易曾经写过一首《胡旋女》,里面有:“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。”两句。结合当时的历史背景,似乎可以理解为,盛唐的衰落,一为胡人外侵二为君民不睦。不过一个王朝的衰落,原因要远比这些显性原因更复杂,我们就不再讨论,我们今天来聊聊胡旋舞的源头——康居。
白居易的诗里面,也提到了胡旋舞的源头“胡旋女,出康居”,这里的康居,指的就是曾经西域三十六国之一的康居国。康居国在西域诸国中,是存在比较久的,国祚近五百年。不过有关康居的来历,至今说法很多,但并未统一。不过可以肯定的是,康居早期应为游牧民族,《汉书》也曾提到“王冬治乐越匿地”“夏所居藩内”,冬夏所去的两地,有千里之遥。《史记》中曾记载“康居在大宛西北可二千里,行国”。
康居领土据历史记载,处于乌孙,大宛西北,大月氏还有匈奴之间,大概是今天的天山山脉与咸海之间的草原上。周边强国林立,所以康居一直比较低调,只能默默发展,不敢惹是生非,并依附于当时的草原霸主匈奴。后来匈奴内乱,加上来自汉朝的压力,北匈奴郅支单于无奈之下,带领部众投靠了康居,康居的实力得到飞跃。
不过这一时期东面乌孙仍兵强马壮,而南面贵霜帝国已然成型,北边苦寒不值一去,所以康居也就能欺负一下西边的奄蔡。不过据考证,康居人可能是西方历史记载的马萨格泰人(一作玛萨该塔伊人)。如果这个推断成立,那么康居人曾经斩杀过古波斯皇帝,那位被称为伊朗国父的居鲁士的大帝,让波斯帝国蒙羞,还曾阻止亚历山大大帝东进的脚步。据说亚历山大为了稳住马萨格泰人,曾迎娶马萨格泰人罗克珊娜,这位号称亚洲第一美女,并穿着该国的衣服,以示友好。
不过现有的资料记载中,康居人的辉煌并不持久,而在大月氏的光辉下,甚至有些暗淡。康居是通过和亲等方式,才获得大月氏的支持。后来随着匈奴西迁,柔然崛起,康居在历史上的记录变得晦暗不明。只在西域诸部,向中原王朝的进贡记录中,还有着模糊的记载。“闰月庚辰,康居、大宛献名马……”,“南夷扶南、西域康居国各遣使来献……”,从这些内容中,我们可以推断,此时的康居虽然存在,但是国力应该不强,因为连个争斗的记录都匮乏,此时的西域,信奉达尔文法则,弱肉强食,争斗不断,没有争斗记录,意味着这股势力已经岌岌可危了。
到了南北朝时期,西域新贵嚈哒部崛起,随着嚈哒西进,康居国渐渐消失在了历史中。嚈哒灭亡后,在康居的故地,出现了一些小国家,这些小国以康国为君主国,以祁连山北昭武城为姓,史称“昭武九姓”,他们以善于经商而闻名西域。值得一提的是,"安史之乱"中的主角安禄山,史思明,正是“昭武九姓”的后裔。如果“昭武九姓”源自康居,那么康居破坏大唐盛世的,就不仅仅是胡旋舞了。
康居存世五百多年,历任君主不明,传承延续未定,很多事情都为臆测。但近来,哈萨克斯坦考古学家在库尔托别遗址中,发现了一批刻有古康居国文献的黏土砖,也许有关康居国的历史,将会变得清晰起来。
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